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第234章 雪中江湖


第234章  雪中江湖

        必须要肯定的是,以陆原如今的修为,已经被低武、中武世界本能排斥,即便穿越,那也是束手束脚,早晚都会被逼的破碎虚空,飞升上界。

        因此,接下来的世界,再想以本体穿越,便会千难万难,于是陆原想到了分神化念,就是那门他奇思妙想创出的“种神大法”。

        种神大法,他化自在!

        陆原体内的源种,本就是一身精气神合一后的产物,更融入了混沌本源,变得更加妙用无方。

        以本体源种施展“种神大法”,便能分化出一个个代表“他我”的神种。

        每一个神种占据、形成的肉身,并非夺舍,而是一个个新的陆原,是陆原在其他世界的化身,是“他我”。

        很明显,陆原这样做的目的,是为证道一世之尊世界的“传说境界”做准备。

        在一世之尊世界,武者证得法身以后,又分人仙、地仙、天仙三个层次。天仙之后,即为“传说境界”。

        成为传说大能,相当于成就仙尊、佛陀、小圣、金仙之境,能够达到诸界唯一。勾连他我,得无数宇宙力量加身,苦海不沉,杀而不死。

        一世之尊世界里,重要角色江芷薇的师父,“天外剑神”苏无名,就是在成就法身之前,借助神兵昊天镜之力,历经多年,沟通分布在无数世界的“他我”,明悟“我之为我”。

        从而在突破法身境界以后,不但证得了“太上道体”,还略具传说大能“无处不在”的神奇特质。

        陆原要走的,也是这一条路。

        苏无名有彼岸级神兵昊天镜护身,陆原亦有不知品级的神秘玉门相护,足以保护他分化出来的“神种”,穿越诸天万界。

        以本体坐镇超凡不显的现代世界,以“神种”穿越诸天万界,这是陆原最后做出的决断。

        “这次回归,神秘玉门又同时开启了三个世界,高武世界雪中悍刀行、少年歌行和将夜。我便先分出三枚神种,去试探试探吧。”

        想到这里,陆原心念一动,自斩一刀,以体内源种分化出三枚神种,而后投入三个世界当中。

        这也是陆原第一次以神种显化的“他我”,进行穿越,未来种种,一试便知。

        ……

        天下大势,合久必分,分久必合。

        春秋末年,离阳、西楚、西蜀、北汉、大魏、后宋、后隋、东越、南唐九国割据,纷乱不休。

        “人屠”徐骁起于微末当中,十岁从军,历经生死,为离阳王朝先后屠灭后隋、西楚、后宋、西蜀、北汉、大魏六国,又有大将顾剑棠灭东越、南唐。

        此后,离阳王朝一统天下,四海归一,结束春秋乱局。

        离阳王朝原有六州,灭春秋八国以后,又添十三州,共计有十九州之地,成为天下霸主。

        “人屠”徐骁也因功被封为“北凉王”,统御西北三州,执掌三十五万铁骑,一人之下,万人之上。

        离阳老皇帝赵礼,因徐骁功高震主,随后起心诛杀徐骁,却被怀胎的北凉王妃吴素知道,独身入京造就一场“白衣案”。

        “白衣案”后,王妃吴素落下病根,在生下主角徐凤年的弟弟徐龙象后,撒手人寰,北凉与离阳王朝也因此变得离心离德。

        彼时,北方草原上,有由游牧民族各部统一以后,建立的国家北莽,虎视眈眈。

        南方各州里,亦有被灭春秋八国的遗老遗少,卧薪尝胆,试图复国。

        使得天下形成北莽、北凉、离阳三方互相牵制的僵局。虽是僵局,但天下也因此暂时归于太平。

        直到十余年后,此世主角,北凉世子徐凤年游历江湖,雪中世界的大幕,才被缓缓拉开……

        然后,雪中悍刀行的世界,远远没有这么简单,除了国与国之间的较量,还有江湖与庙堂之间的纷争。

        在雪中世界,江湖武人按照破甲能力被划分为九品。

        其中,伤甲而不破,是下三品;破六甲以下,为中三品;破甲八九,乃上三品。

        上三品中,二品高手亦被称为小宗师,一品则被细分为四个境界:金刚境、指玄境、天象境和陆地神仙。他们皆有大小真伪之分,当然上品为大,最次是伪。

        一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,儒释道三家只修单境。

        而江湖武夫则大多循境而进,金刚——指玄——天象——陆地神仙,最后融会贯通,多境叠加,故儒释道三教中人同境界对打不如武夫。

        陆地神仙,为各家殊途同归,含有气数在身。因此陆地神仙的位格是有限的,只有其他陆地神仙死了或者飞升了,才能有新的陆地神仙诞生。

        事实上,一品三境金刚、指玄、天象之间,没有绝对的强弱之分,谁强孰弱,最后还要打过才知道。

        一品境界之上,则是破碎虚空,剑开天门,或举霞飞升,或驾鹤而起,或御剑而行。

        一入天门,飞升上界,则为天仙,可得长生,但是如果出了天门,就会成为谪仙人,不再长生。

        若是能过天门而不入,停留下界,则为陆地天人,亦可享受长生久视。

        天人强者,若能做到儒释道三教合一,便能成就天人大长生境,从此天上地下都难寻对手,真正做到举世无敌。

        没错,这方世界是真的有“仙”存在的,飞升天界的为天仙,被贬下凡的为谪仙,过天门而不入的为陆地天人。

        最为神奇的是,这些仙人之间的实力其实都差不多,不会因为你飞升天界之后,力量就能达成质变,飞升仙界只是能让你获得长生罢了。

        这就跟一世之尊世界不同了,在一世之尊世界,法身级高手与法身之下的武者,之间的差距,几乎是天差地别。

        如果按照一世之尊世界的说法,陆原的本体虽强,但还没凝聚法身,只是巅峰级别的陆地神仙。

        但是按照雪中世界的说法,陆原过仙门而不入,已经是陆地天人境界的大高手,放在雪中世界的天界,也是一方豪强。

        天界当中,除了那几位古老的帝君,足以吊打一众普通仙人。

        仙凡有别,谁人主宰?这也是雪中世界最本质的矛盾!

        高高在上的仙人,在人间选择代表,暗中操纵一切,视苍生如蝼蚁,终于引来人间高手的不满。

        对此,王仙芝、邓太阿、张扶摇的选择是坐镇天门,防止仙人干涉人间之事,不让仙人入凡间争夺人间气运。

        徐凤年、李玉斧的选择则是,干净利落,彻底斩断天人两界,从此以后,天上的事,仙管,人间的事,人管!

        而陆原若是来到雪中世界,他会选择古往今来,从未有人选择过的,第三条路!


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