第637章 书山悟道
宁缺拜别颜瑟，身形数次闪烁，以无距妙境，瞬息之间便回到了书院后山当中。
“陈皮皮！”宁缺呼了一声。
身形肥胖的陈皮皮，一把冲出道：“宁……院长，你回来了。”
“嗯，先前答应过我的茅草屋呢？”宁缺先前临走时，曾让陈皮皮帮他，建好一座新的茅草屋。
陈皮皮一边引路，一边说道：“就在前面，我带你去。”
陈皮皮将宁缺引到了一处明显是新搭建的小木屋，这里的位置离夫子的茅屋并不远，四周山明水秀，有绿树环绕，环境清幽怡人。
来到书院后山，宁缺慢慢将桑桑放在床上，少女此刻已经陷入沉睡当中，先前遭受寒毒侵袭的痛楚也彻底消失，神情安详且恬淡。
宁缺见状，这才松了一口气，坦白来说，他并没有在不唤醒沉睡在桑桑体内的昊天意志的前提下，将桑桑治好。
幸好，今日一切有惊无险。
不过，桑桑被卫光明最后一击所激，爆发的黑暗之力，也被不少有心人收入眼底。
这个世界还是有不少大修行者知道冥王的传说的，因此，宁缺将来的麻烦可能不小，自己的修行进度，必须要加快了。
宁缺想了想，决定去找君陌谈谈，他见桑桑一切安好，便走出了小木屋。
只是他并不知道，在他走出去以后，本来陷入沉睡的桑桑突然睁开了双眼，那是一双毫无感情，极具威严的金色眼眸。
……
书院后山，瀑布下的湖水之旁，阡陌纵横的田野里，一只大白鹅昂着高高的头颅，在水塘里游动，一只大牡鹿吃着水塘边的小草，优哉游哉，不远处，一匹大黑马在田野里驰骋着，同样惬意无比。
宁缺和君陌相对而坐，看着这书院后山宁静祥和的一幕，良久，君陌缓缓说道：“也许世间的确有冥王之女，但我相信你一定能处理好。”
“为什么？”宁缺问道。
“因为你是老师选中的人。”君陌如是说道。
天下藏书亿万，书院里起码藏了其中的七成，君陌久居此间，如何不了解冥界的传说。
只是传说只是传说，他更相信夫子的判断。
听到君陌这话，宁缺知道书院是坚定的站在自己这一边的，于是接着说道：“二先生，带我去看看书院后山里的‘二层楼’吧。”
书院二层楼，是世间四大不可知地之一，这里的二层楼指的当然不是外面的旧书楼。
其实在后山当中，的确有一处满是藏书的二层小楼。在那里，有着宁缺晋升超凡境的机缘。
……
书院后山，有一座山崖，往山崖不远处，有一个高约数十米的崖洞。洞口上方有鸟儿正在快速飞进飞出，崖洞外的缓坡上，建着一幢木制结构的二层小楼。
这座二层小楼表面全是风雨班驳痕迹和鸟屎遗痕，不知道在这片山崖之下沉默伫立了多少个年头。
而在木楼下方，有一片露天的石台，台上有一方极大的书桌，桌上搁着堆积成山的书卷。
宁缺和君陌来的时候，正看到一位头发花白的老书生，正一握着一卷旧书，一手提着一根半秃的毛笔，在抄写着什么。
此老似乎完全沉浸在书的世界，对周遭一切丝毫没有理睬。
“妙哉！妙哉！”
<div class="contentadv"> 老书生在书卷里又寻到一妙处，用最快的速度将那些语句抄在纸上，然后将半秃毛笔塞进唇中舔了舔，仿佛吃到了人世间最美妙的味道，竟是高兴地手舞足蹈起来。
“他就是读书人么？”宁缺问道。
“嗯，一个只会读书的傻逼罢了。”君陌毫不客气道。
这位老书生能入书院后山，是因为夫子看中了他的修行潜质，奈何此老只对读书感兴趣，认为修行会浪费其读书的时间，故而不愿修行。
久而久之，书院里也就无人问津了。
宁缺却知道，这老者亦是书院的一张底牌，毕竟儒家的修行法门，便是养体内浩然之气。
读书人虽然从未修行过，但此老一旦愿意修行，修为便会以一个惊人的速度突飞猛进，朝夕之间跨入五境之上，也不是虚言。
宁缺并没有打扰这位一心读书的老人的意思，而是把目光投向了老人的身后的那一方崖壁。
那方崖壁之上搭着很多木架，看上去就像是一个被放大了无数倍的书架。这些木架上没有鸟巢，没有珍宝，没有雕像，没有盆栽，只有一种东西——那就是书。
整整一面崖壁的书，数之不尽，漫山遍野。
“书院创办以来，便一直没有停止藏书。逾时千年，不知收藏了多少书籍，从远古时期至今日新文，全部都放在这里。”
君陌感慨道：“人说书山有路勤为径，这里，就是人间的书山！”
君陌走了，他毕竟没有读书人的执着，只留下了宁缺。
看着这座真正的书山，即便有冥冥中的预兆，提醒着他，机缘就在这里，宁缺也感觉有些触之不及。
相比书院，魔宗山门的契机是明确的，那就是那座守卫山门的块垒大阵，宁缺借此领悟出了魔宗之极境——不朽境。
知守观的契机也是明确的，那就是七卷天书，宁缺以救治桑桑为契机，领悟了道门之极境——羽化境。
但是书院之极境——超凡境的证道契机，却是模糊的，一整座山的书，这让人如何领悟呢？
宁缺心念一动，无形念力有感而发，精神意志将整座书山，纳入自己的感知当中。
伴随着他的动作，整座书山都在颤动，一本本书卷从书山里飞掠而出，在宁缺面前，缓缓打开。
一望无际的书卷，宛若漫山遍野盛开的鲜花，代表着千百年来，无数先贤智慧的凝聚。
一本名为《天地气息本原考》的书里，阐述着天地元气的本源。山崖绝壁流云间，天地元气无处不在，青树静水游鱼里，依然有天地元气，那么进入人类的身体，依然还是天地元气。
如此思考，昊天道门挥手而至的昊天神辉和魔宗强者身躯内的真气，又有什么本质的区别呢？
还有一本名为《书院不器意》的书里，提到了书院独有的“不器意”，所谓形而上者谓之道，形而下者谓之器。
大道不器，乃指天之道，不在乎具体的形态。
君子不器，是指人不能拘泥于一些固有的规则。
不器二字，便是对规则禀持着居高临下，骄傲而散漫的态度。
这便是书院中人，奉行的大道……
可以说，这里的每一本书里，都有着属于读书人，属于儒家所独具的精神，唯有善于养气之人，方能领悟。
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