第六十八章崇祯十五年的黄册
“陛下，演武堂刚立不久，就有几家勋贵，想着把自家子弟塞混进来……”
威风八面的监丞，此时正抬起头，述说着不满。
此人不是别人，乃是皇帝的贴身侍卫出身的余淮，当初从旷工中捞出来，也算是可造之材，所以被命为监丞。
“只要考中了武举人，演武堂自然就能来。”
皇帝冷声道：“这里不是国子监，可不能任他们胡来。”
与清朝明码标价的卖官鬻爵不同，明朝却对其有洁癖，生怕名声不好，穷得叮当响，也只是卖一些国子监名额。
监生们虽然没有秀才的功名，但却可以参加乡试，会试，而更重要的个，监生可以有自己的入官途径。
虽然都是一些小官，但到底也是官。
鱼龙混杂的国子监，也不复明初的盛名。
要知道在明初，科举停了那几年，国子监生一毕业，就可以当官的，朱元璋格外的喜欢用这些刻苦的监生。
例如，明朝第一次大规模的检地勘探户口，营造黄册，就是几千监生刻苦数年的结果。
廉价劳动力，就是从明初开始的。
等等，廉价劳动力……
余淮略显刻薄的脸，此时也露出了一番喜色。
显然，皇帝对演武堂非常重视，自己前途稳了。
“你这监丞为正六品衔，还是个文官。”
说着，皇帝拍了拍起肩膀：“文官升职容易，好好干……”
这番话，彻底让余淮心情荡漾起来。
迫不及待地回到山庄后，皇帝叫来了礼部尚书姜曰广，提出扩大国子监的事宜。
他已经迫不及待地想用国子监生这样的廉价劳动力了。
随着迁都北京，朝廷也渐渐稳当起来，中央运转流畅，对于地方的控制自然更上一层楼。
如此，黄册的重新编造，自然要提上日程。
虽说明朝十年一编黄册，最近的甚至在崇祯十五年，但可信度几乎为0。
而国子监生怎么也缺不了。
“陛下圣明！”听闻国子监要重造，姜曰广精神一震，这可是扬名的好机会：
“如若恢复太祖时期的盛况，老臣死而无憾。”
“会的。”朱谊汐认真地点头道。
在他的构想中，国子监生不仅可以作为廉价的劳动力，还可以拉拢地方士绅，最佳的是，它可以成为科举的补充。
国子监可以成大学，毕业分配做官，而教材老师什么的，都由自己安排，这叫定向培养。
科技不宜轻动，但烂成泥的国子监却随便揉捏。
“国子监不可在繁华之地，应当远离京城，使得监生可认真学********笑容满面地说道：“就在玉泉山吧，这里山清水秀，正适合。”
离我也近些，好看管。
“着令户部批下两万圆，新建国子监。”
“陛下圣明——”
姜曰广颤巍巍地拜下，感动的都快落泪了。
“平身吧，姜卿。”
朱谊汐诚恳道：“我会明发旨意给各省、府，要求他们呈交贡生入学，接下来的就交给你了。”
拔贡生，即秀才中的出彩者，由地方官举荐。
“老臣定不负陛下厚望。”姜曰广气势十足。
待其走后，皇帝也没闲着，让人搬来了顺天府的黄册。
新的黄册以张居正一条鞭法为根本，以土地而非人口为中心，所以鱼鳞图册就占据了主要。
图册中详细登记了每块土地的编号、土地拥有者的姓名、土地亩数、四至、以及土地等级。
每块土地形状绘制成图，仿佛鱼鳞一般，因此称“鱼鳞图册”。
这密密麻麻的图册，看上去有些幼稚，但却是朝廷统治根基，赋税徭役的基础。
随着，黄册的失真，其实就意味着统治基础的崩落。
“黄册中竟然没有商籍和贱籍？”
略微看了一眼人口，朱谊汐一惊。
民、军、匠三类，军户提供兵役、民户提供赋役，匠户的包涵名目繁多，有匠户（手工业）、灶户（煮盐业），甚至乐户（娱乐业）都有，但就是没商籍。
士农工商，对商人的管控是缺失的。
“难怪，难怪商税那么难收，不得不死磕田赋。”
朱谊汐恍然大悟。
朝廷底牌最多的就是田赋，对于商人，收取商税，属于心有余而力不足。
虽然说朱元璋见识深，知道商人不过是士绅的白手套，造不造无所谓。
但架不住晋商、徽商，陕商等商帮们的诞生。
网络上谣言，说宋朝商税占据半壁江山，实际上是谬论，因为经商的都是官绅，他们怎么会心甘情愿送钱给朝廷。
自己收自己的钱？
宋朝的商税也难收，即使在宋神宗时，一年也不过七八百万贯，实际上与明朝差不多。
所以，它就进行垄断，凡事赚钱的买卖，都由朝廷控制，如酒，茶，马，铁、醋等等，用国企直接捞钱，排他。
而明朝则完全放任不管，铁、酒、醋等赚钱的行当，都由民间经营，就连完全属于朝廷的矿产，也被士绅们偷窃，矿监被赶跑。
美名其曰，藏富于民，开国那会确实有效，商业带动了社会的发展，后来倒是挖朝廷自己的墙角。
所以，明朝有晋商，徽商，陕商这样的大商帮，而国有经济繁荣的宋朝则完全诞生不了商帮。
读到后半段，朱谊汐才明白了一些。
黄册上虽然没有商户，但小商户也难逃被欺凌，被称之为铺户，交钱免不了，只是入不了朝廷口袋。
而那些大商贾们此时也不乐意了，虽然他们不用交税，但却不是编户齐民，无法参加科举。
如盐商们，应他们的要求，万历年间，设立了商籍，让他们子弟有了考科举的资格，但仍旧不属于编户行列。
所以，小民们田产地产，朝廷一清二楚，而大商贾们却不用登记财产状况，惹人觊觎。
“何其不平也。”
朱谊汐感叹连连，幸亏老子户籍平等，所有人都是民户，躲不了的。
说到这里，黄册的另一個不足也体现出来，它不纳贱籍。
这里的贱籍，不是指乐户匠户等，而是指依赖于主家，无法给朝廷提供赋税差役的人。
如奴仆，佃户等，完全人身依护。
这些人，朝廷啥也捞不到，所以不承认其是人，也不会登记造册。
而雍正取消了一切贱籍，才造就了人口大爆发。
人一直在那，只是明朝，以及清前期不承认罢了。
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