第356章 涅槃法与亲王爵
第356章 涅槃法与亲王爵
“河西诸派传承至今，从不对谁修奉朝贡，全都自由自在惯了，恐怕受不了约束。”方独树觉得由北庭上师主导，在河西整合起来的新朝廷，并非长久之计。
“这也是局势所迫啊。”宋童离自己也不愿意头顶一个朝廷，整日被派遣办差。
他觉得宗门才是最佳的修行方式，甚至做散修都比做官员更适合修士，但这次重建大磐仙朝，实在是被逼出来的产物。
他给方独树解释：“前几年那位屠鹿上师驾临河西，弄出好大一阵血雨腥风，即使诸派祖师联手，也无招架之力，当时局面那么被动，搞的大家都想缴械投降。”
这种情况就算不投降，估计也会冒出离开河西修仙界的念头，哪怕在外流浪，都好过被屠鹿上师奴役。
方独树问道：“北庭上师赶来支援后，应该能稳固局面吧？”
宋童离苦笑：“仅仅能稳固人心，不致于再有投降念头，但丢失的领地一时半刻收不回来，大庸修士与大凉修士全部涌入黎国，时有内乱爆发，如果不想法阻止，恐怕会自相残杀的。”
本来河西三国领地足够满足诸派修士的修行需要，但大庸与大凉的相继沦陷，导致领地的急速短缺。
如今大庸与大凉修士全部挤在黎国境内，如同逃荒的难民，充斥着各种不稳定因素，非常容易闹出矛盾。
而且经过这些年的血腥战事，三国修士被搞的苦不堪言，士气低落，都不愿意继续打仗，想把他们调动起来，对屠鹿人与勾叶人发起反攻，那是相当困难的。
即使北庭上师依靠武力威慑，强行胁迫三国修士出征，估计也是出工不出力，难以取得什么战果。
所以现在的河西修仙界，可以用一盘散沙来形容，迫切需要把松散分裂的诸派宗门给整合起来，拧成一股绳，合成一股力，否则根本就不是屠鹿人与勾叶人的对手。
正是在这样的局势里，大磐仙朝才得以重建，以朝廷名义把修士动员起来，调动分配，各司其职，才能发挥河西修士的最强战斗力。
方独树听了宋童离的这番介绍，心想重建大磐仙朝，还真是应对如今局面的最好办法。
须知河西诸派的整体实力，原本与勾叶人旗鼓相当，纵然仗着地利优势，也最多是小占上风。
等屠鹿人屯兵南下，与勾叶人合谋以后，河西诸派的地利优势已经荡然无存，就此沦为弱势一方。
实力原本已经不如人，如果再无战斗决心与意志，仍旧是一盘散沙，不讲究团结作战，那么溃败将不可避免，甚至彻底覆灭也有可能。
大磐仙朝非常适合眼下的河西修士。
等方独树返回镇文派，他会接受大磐仙朝的差遣调令：“大磐王族是哪一支世家在出任？”
宋童离笑道：“后磐宗的符家！他们这一支本来就是前大磐朝的后裔，多年来也一直想复辟，现在总算得偿所愿了！”
有关后磐宗的情况，方独树在磐石桥时曾经听齐道鸣提到过。
其实真正的大磐王族后裔早已经绝嗣，只剩下一位王族后裔的妃子，继承大磐朝的遗产，创建了季磐宗。
这位妃子姓符，她坐化后，她的符家后辈接管季磐宗，又改组成了后磐宗。
后磐宗与前大磐朝确实有一些渊源，算的上是一脉相传，也可以称符家为大磐后裔。
但前大磐朝毕竟是三千年前的事迹，对如今的河西修士已经没有任何威慑力，更加谈不上号召威望。
方独树就说：“河西诸派共有三位元婴中期修士，后磐宗符禄祖师只是其中之一，他们符家实力也不算出类拔萃，由他们继任王族，统领诸派修士，恐怕不能服众吧？”
宋童离道：“贤弟你有所不知，他们符家的符远祖师已经从上宗回归，这位祖师有元婴后期修为，而且将来有望冲击上师，他会亲自担任大磐国主，诸派都没有不满。”
符远祖师？
方独树听过这位前辈，他与知弱祖师一样，都是悟道结婴后被上宗招收，年寿已经有八百岁的高龄，他与小愿寺的忘累古僧是同一代修士。
如果让他担任大磐国主，确实很妥当。
但元婴修士的总体年寿是九百六十岁，即使修炼了某种养生真法，也很难活过千年。
假如符远祖师无法进阶化神期，那么一百余年后就要坐化陨亡。
以这次屠鹿人与勾叶人挑起的战事强度来看，他们是打算扎根在河西领地上，打上几十年是常态，打上百余年也不足为奇。
那位符远祖师庇佑不了符家太久，等他坐化后，其他元婴祖师必定不会再心悦诚服，到时大磐国主恐怕就要易主了。
不过就算易主，也是百多年后的事情，现在思虑这些只是徒增烦恼。
方独树也未有多想。
两人聊到这里，乘坐飞舟已经掠入火烧海。
上次参加黎山法会时，方独树曾经观摩过火烧海的地形，但他仅仅是待在火海边缘远眺了一番，他当时仍是筑基期修为，并不敢深入火海当中。
这回由宋童离领路，他一口气在火海内穿行了百十里。
赶路途中，他发现茫茫火海间，那些矗立在海面之上的火山火峰，开辟了许多建筑物。
“十多年前我来过火烧海一次，当时是川流派的宫遥东道友做向导，他曾经告诉我，火烧海里的山峰由于常年燃烧，灵气已经绝迹，没有任何修士栖身。”方独树指向那些火山建筑：“除了毕前辈，还有其他同道在山上定居吗？”
“那些洞府普遍是练功道场！”宋童离熟知火烧海的情况：“诸派有不少精修火术的同道，他们偶尔会到火烧海修炼，等功法大成后就会离开，常年待在海中闭关者，只有师尊一人而已！”
人修体质不同，除非在必要之时，无谁愿意长久承受烈火炙烤。
当然像凤鸦姥姥那样的火禽妖修则是例外，这些妖类逐火而生，即使一辈子栖息在火海里都没有问题。
“贤弟请看，那座火山就是师尊道场！”宋童离让飞舟悬停在一座黝黑孤峰外。
这黑峰脱离海面三四百丈，自打方独树进入火烧海后，沿途走来所见山峦，眼前的黑峰当属最高。
因为距离海面较远，峰顶火力已经相对减弱，毕惜忠把洞府落户在这里，肯定也是有此考虑。
不过火烧海绵延数万里，烈焰燃烧的火浪冲天弥漫，就算身处在九霄之间，也要承受酷暑高温，这是无论如何也躲避不了的天灾。
除非火烧海熄灭，否则不管海中山峰有多高，峰上洞府都必须布置层层叠叠的防御禁制，专门用于抵御火浪冲击，这种损耗显而易见绝不会小。
聊了几句道场地形，宋童离正准备呼喊叩门，结果护山禁制自动打开，毕惜忠的声音也传到跟前：“小方从长青界回来了？很好，快些入山来！”
“贤弟，这边走！”
宋童离轻车熟路，领着方独树飞落山巅。
由于是在火海居住，道场开辟就没有什么讲究，毕惜忠的洞府仅仅是一座凿山而建的石殿。
殿门已经打开，方独树发现殿内铺满了寒冰灵珍，把峰外火浪尽数隔绝。
毕惜忠正盘坐云床上，面带笑容，静候着他与宋童离。
掐指算一算，从当年流落到雪原双河谷时起，方独树就再也没有见过毕惜忠。
方独树从双河谷返回镇文派后，毕惜忠开始闭关结婴。
一晃过去半甲子，毕惜忠的容貌与往昔相比，并没有什么变化，他仍旧是青颜模样，头发却是全白，那双柔和的双眸里充满了倦色，也不知这是练功所致，还是其他原因造成的。
“弟子拜见毕祖师！”方独树上前行礼，很知趣的改了称呼。
“起来吧，往后在我这里，你都用不着拘束！”毕惜忠自己也不端架子，他先问了一件事：“当年镇文派的小齐入魔，道鸣兄亲自找上我，向我借用露水姻缘绳，这根绳子是不是在你身上？”
“确实在！”方独树立即呈交道绳，报以歉色：“弟子在磐石桥时，曾经祭用道绳去唤醒阿嫦，但弟子没有修炼过露水姻缘法，就采用了殉绳手段，损坏了部分绳文！”
“问题不大！”毕惜忠检查过后，没有追究此事，他研修露水姻缘法多年，自有办法进行修复。
他把道绳收起来，又取出一个透明瓷瓶，瓶中装有一种殷红液体。
他持瓶在手，朝方独树举了举，尔后问道：“小方你还认得此物吗？”
方独树印象深刻：“这是孙前辈的泪珠？”
当年方独树与牧鹰女达成约定，使用甘露法雨池去恢复牧鹰女的尸身，但牧鹰女化尸已经有一两百年，毕惜忠认为甘露药效可能不足，就赐给方独树一瓶飞露泪，作为药引添加进入甘露内，如此就能让牧鹰女尸身彻底复原成人躯。
那瓶飞露泪与此刻毕惜忠所展示灵液是一样的。
毕惜忠点点头：“正是飞露泪！”
他缩瓶回来，双手握住，显得爱不释手，一边缓缓叙说：“自飞露死后，我自闭在洞府内，百年不出，只为了参悟一部道法，此法有复活她的机会……”
“祖师！”
方独树下意识打断了毕惜忠，心想这位毕前辈都已经修成元婴，怎么还像采露女一样，整天不着调的要复活一个死了两百年的死人？
他也知道自己的行为有些冒犯，但话已出口，已经收不回去，他只能继续往下说：“我听飞霞祖师提过你当年与孙前辈的斗法，你当时到底有没有杀死她？”
毕惜忠平静回道：“她的露水姻缘法能够抵御魔灵寄生，魔灵始终不能彻底控制她，但她也始终甩脱不了魔灵，她觉得这样下去生不如死，于是就自绝而亡，她施展电法毁了法体，神魂也没有幸存，她是真死了！”
孙飞露以为这样做可以与魔灵同归于尽，结果未能如愿，魔灵只是被她打成重伤。
方独树立即道：“既然孙前辈已经故去，又怎么复活？祖师你真认为修仙界存在起死回生的神通吗？”
即使真有这种神通，方独树也不希望孙飞露活过来，因为他杀了孙傲芙，也导致了采露女的死亡，又让牧鹰女夺舍了孙傲芙的肉身，如果孙飞露追究起来，到时怎么交待？
毕惜忠没想到方独树的反应会这么激烈，他笑着安抚：“你不要觉得采露女一心一意要复活飞露，造成神智失常，我就也会重蹈覆辙！你放心好了，我的办法与我参悟的‘凤火涅槃法’有关，当年飞露入魔之前，她就与我探讨过涅槃法的参悟，此法起源于她，助我成道，我理应回馈于她！”
方独树知道这种执念，不可能从一个修士身上轻易消失，他就不再劝说。
反正在鲲墟时，傅玉卿使用勾魂狱炼化魔灵，已经获悉诛仙魔识全部绝除。
孙飞露没有魔识留存下来，不管毕惜忠施展什么法术神通，又是否能救活孙飞露，魔灵都绝无逃脱的可能。
方独树就说：“如果祖师认为孙前辈一定可以复活，弟子就提前恭贺了。”
毕惜忠主动透露这件事，肯定不是随口而发：“我的凤火涅槃法，运转起来比较特殊，需要使用露水姻缘绳，同时需要你与小齐参与护法！”
方独树心里有些不悦，却又讲不出拒绝的话，拒绝一位元婴祖师，代价不是他能承受。
毕惜忠以往从未有过胁迫的行为。
以他与方独树的交情，更加不会这么做，况且胁迫对护法无益，反而有大害。
他尽力相劝：“我结婴后曾经与道鸣兄闲聊，他告诉我，你与小齐已经有了婚约，如果你们答应助我施法，不管成败与否，我都会把大磐朝廷赐下的亲王爵位，转赠给你！另外你旦有所需，都可以对我提出来，只要我能办到，我绝不推辞！”
这是元婴祖师的承诺，分量绝对不小。
方独树对亲王爵位倒是不怎么在意，但毕惜忠所讲的‘旦有所需’，确实让方独树意动，傅玉卿被困月陇关，知弱祖师又失陷在长青界，这件棘手之事，方独树正好不知道应该如何解决。
如果毕惜忠愿意帮忙，想必可以迎刃而解。
但方独树也没有一口答应，他只说：“请祖师给弟子一些时间考虑，弟子才从长青界回来，阿嫦被困在通幽河，她现在到底怎么样，弟子一无所知，等弟子找到她，再来给祖师复命，你看怎么样？”
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