第一千五百七十章 不甘示弱

　　犹太人在特拉维夫使劲，作为故事的另一个主角，基督教当然不可能置身事外。圣杯出现，如果他们还一点表示都没有，那么要如何向信徒交代。此刻也要组织人手，准备过去同包子轩展开谈判。

　　而这一切都需要住在梵蒂冈的罗马教皇来决定，毕竟他才是基督教的最高领袖。

　　梵蒂冈全称“梵蒂冈城国”,  罗马教廷的所在地，位于罗马西北角的梵蒂冈高地上，面积0.44平方公里，常住人口约800人，大多为神职人员。梵蒂冈原为中世纪教皇国的中心，1870年教皇国领土并入意大利后,  教皇退居梵蒂冈；1929年同意大利签订《拉特兰条约》，成为独立国家。梵蒂冈是全球领土面积最小、人口最少的国家。

　　虽然面积世界最小,  但是幸福指数估计要甩其他国家好几条街。人均财富人家没有公布，如果公开之后，估计是妥妥的世界第一。

　　或许此时教皇没有中世纪时期那么大权利，但实力绝对不容小视。

　　毕竟梵蒂冈教皇声称自己是基督在世的代表，拥有至高无上的权利，是天主教徒的精神领袖。同时教皇也是一个知识渊博、备受尊敬的人，并且拥有永久的任期。

　　此外，教皇还拥有最高的立法权和司法权，可以颁布或废除教会法规；任命人员组成教廷，建立教区，任命主教，并且“在道德和信仰上没有错误“。

　　由此可见，梵蒂冈教皇非常厉害，但教皇不是谁想当就能当的。梵蒂冈对教皇候选人的要求非常严格，首先需要经过多层次、逐步的正式学习和多年的培训。接着必须获得梵蒂冈圣经学院的证书,  然后还需要成为教区的大主教。

　　成为教区大教主也并非易事,  首先由世界各地的选区举行选举，然后由117名大主教单独聚集在西斯廷教堂参加选举，只有获得三分之二多数红衣主教的人方能当选。

　　圣杯的出现,  直接让教皇重视起来。顿时召集主要红衣大主教、以及其他相关人员开会讨论；看看如何迎回圣杯。

　　作为教皇，肯定比其他人知道的秘密更多。根绝历史资料记载，当年就是圣殿骑士团带着圣杯过去的中东，从此之后便下落不明。可以说这些都能对得上，那么圣杯很可能是真品。

　　虽然参与宝藏发掘的都是中东专家，对于圣杯的鉴定并不具备权威性。但是他们的学术成就，还是不容置疑。而且即使不是真正的圣杯，但同圣殿骑士团有关；也必然是基督教重要文物，因此无论如何，也要带回梵蒂冈。

　　毕竟圣殿骑士团，在对于基督教来讲，是一个绕不开的话题。即使他们消失了几百年，但是依旧具有非常大的影响力。

　　圣殿骑士团，又译神庙骑士团，正式全名为“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”，是中世纪时期天主教军事组织，著名的三大骑士团之一。

　　1119年，法国贵族雨果-德-帕英和格弗雷-德-圣欧莫以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地成立一个修士会，以保卫朝圣者的安全，并攻击异教徒。该寺建于昔日所罗门圣殿的废墟之上,  修士会因此得名，成员起初九人。

　　1129年，圣殿骑士团得到罗马教廷正式支持，拥有诸多特权，遂迅速增长其规模、势力和财富，甚至发展出最早的银行业。

　　1307年，其众多成员在法国被捕，残酷审讯后以异端罪名处以火刑。1312年，身处亚维农教廷的教皇克雷芒五世被腓力四世施压，宣布解散圣殿骑士团。

　　其实真正的圣殿骑士团，并没有完全消失。而是转入地下秘密发展，当然这些外人肯定不得而知。

　　主要是圣殿骑士团的存在，威胁到太多国家王室利益。遭到各个国家集体反对和联合攻击，如果不想一点办法；或者转入地下发展，那么可能真的什么都剩不下。

　　现在圣殿骑士团团长费尔南多-坎普劳也来到了会议室；毕竟很多事情，还需要他当面汇报一下。

　　看到人员都到齐后，约翰-保罗二世首先说道：“对于富察伊拉出现圣杯的消息，大家有什么看法。”

　　这个时候众人都看向重建后的圣殿骑士团现任团长——费尔南多-坎普劳，现在圣杯真实性还有待确定。但如果要说对那段历史，最了解的人，肯定非他莫属。

　　其实费尔南多-坎普劳也有难言之隐，圣殿骑士团同阿萨辛教派最后结果差不多。核心成员全部被杀，剩下都是在外执行任务的普通骑士。因此对于核心机密，了解的并不是很多。只不过不同于阿萨辛教派，是被敌人所杀。

　　圣殿骑士团，是被曾经的盟友；或者说自己人给干掉，可能内心深处感觉会更憋屈。不过教皇已经问话，肯定要回答。

　　而且最近一段时间圣殿骑士团差不多成为过街老鼠，人人喊打那种。毕竟整个基督教一共也没有几件圣物。可是圣殿骑士团倒好，带过去中东两件；一件被毁，一件成为战利品。信徒不管什么原因，只知道是他们遗失了圣物；单单这条罪名，可就不小。

　　不过为了找到证据，确切来讲能够有效反驳包子轩和阿拉伯人，这位团长特意翻看了历史资料。但是结果让人失望，虽然留下来的资料不多；但是也足以证明，阿拉伯人说得并没有错。

　　费尔南多-坎普劳：“公元1187年7月初，萨达丁大军同圣殿骑士团在中东大战；最后结果同阿拉伯人介绍的差不多。”

　　“战至最后；圣殿骑士团以真十字架为中心，组织了一个方阵进行抵抗。剩下的很多骑士本可以凭借快马重甲杀出重围，但为了保护真十字架，他们都死战不退，直到最后萨拉丁下令停止屠杀为止。耶路撒冷的军队几乎全军覆没，基督教圣物真十字架也被阿拉伯人夺去，最精锐的圣殿骑士团和医院骑士团要么战死，要么被萨拉丁处死；但不知道什么原因；萨拉丁居然放过了大团长杰勒德。”

　　“由于耶路撒冷失去了几乎所有的军队，很快就被萨拉丁攻克。”

　　“根据从圣城回到欧洲的大团长杰勒德笔记中记载，当时他们出发的时候；的确带了两件圣物鼓舞士气。一件是真十字架，另一件就是圣杯。但是自从同萨拉丁大战之后，传闻真十字架被阿拉伯军队打碎，圣杯从此下落不明。”

　　“因此基本可以断定，在富察伊拉发现的圣杯，很可能是真品。毕竟一切历史资料都对得上，而且还有两个犹太学者鉴定。”

　　“我调查过这两个犹太人的资料，他们在学术上的成就，还是很值得肯定。加上还有其他历史学家佐证，使得圣杯的真实性，基本不用怀疑。”

　　“当年是圣殿骑士团丢失的圣物，因此我希望由我们过去中东把圣杯带回来。”

　　听到这里，约翰-保罗二世陷入了沉思；他也在权衡利弊，让圣殿骑士团从新出山，对自己和梵蒂冈是否有利。

　　毕竟一个消失了几百年的组织，突然又出现在世间，信徒还是很难接受。但是费尔南多-坎普劳说得还是很有道理，毕竟是他们遗失了圣物；现在由他们带回来，也在情理之中。

　　其实为什么带圣杯过去中东，众多历史学家看法并不一致。真十字架作为旗子和象征，这点很好理解；毕竟从圣殿骑士团服装上，就能体现出来。但是圣杯却没什么用，带过去中东嘚瑟个什么劲。

　　或许心里作用更大一些，当时很多人任务圣杯具有神奇魔力。如果受伤，喝下圣杯装的水；立马就不会感到疼痛，并且会加速伤口愈合速度。当然从现代人角度来看，十分不科学；但是在当时，圣殿骑士们可谓深信不疑。

　　目前并不是纠结为什么带圣杯过去中东的问题，当务之急；还是赶紧从包子轩手中把圣杯交换回来。


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