第703章 吾为其易,君为其难
鹤见川入海口附近停泊了许多外国商船、军舰。横滨是通商口岸,位于本州岛中央位置,离江户(很近),可以沿东海岸方便地到达大阪、名古屋、神户、广岛等大城市。
根据幕府与各国签订的条约,外国可在通商口岸设置租界,可在租界内建设工厂,外国商船可以自由停靠通商口岸。鹿儿岛海战后,幕府再次签下条约,就连外国军舰都可以自由停靠通商口岸了。
睹物思情,吉田松阴黯然神伤,叹道:“我们刚到中国留学时,外国军舰亦能自由停靠上海、福州、宁波、厦门四口。
“可中华帝国上下齐心,奋发图强,短短几年间就扭转了局面。他们从满清手中接过一个烂摊子,却扭转乾坤,收回了通商口岸的主权,把外国军舰赶出了口岸。
“不知我们日本,何时能够复兴?何时能把外国军舰赶出国门?”
桂小五郎无言以对,只好笼统地说道:“日本虽是一个岛国,却自有天照大神庇佑。当年元朝军队征服了大半个地球,却几次折戟日本,就连神风都会护佑日本。
“自古到今,从未有过外国占领日本,从未有过夷人凌辱日本。只要我们武士齐心协力,一定能够实现尊王攘夷的伟业,一定能够把外国军舰逐出日本。”
聊了好一会儿,幕府的捕吏过来催促,说道:“吉田君,井伊大人有令,请您尽快上路吧。”
捕吏人少,攘夷派武士人多。有武士怒道:“吉田老师是日本的名士,学识渊博,见识宏远。幕府如此对待吉田老师,岂不让天下人寒心?你们这些幕府走狗,难道忍心杀害吉田老师吗?”
武士们一阵骚动,幕府捕吏们抓紧了手中的新式来复枪,试图弹压武士。但武士人多,真要武装反抗,捕吏们并不敢强行镇压。
为首的捕吏见势不对,只好求助吉田松阴,向他小心说道:“吉田老师,您最识大体,最能顾全大局。请您劝告随行的武士们冷静,不要再启争执,遗祸日本。”
桂小五郎恶狠狠地瞪了下捕吏,对他非常憎恶。在他看来,这个为首的捕吏忠诚、勤勉、精干,却不辨忠奸,只关心自己的官职俸禄,对国家兴衰命运漠不关心。正是因为这种人多了,幕府才得以维持,日本的乱局才无法终结。
他冲捕吏说道:“吉田老师识大体、顾大局,你难道就不能识大体、顾大局吗?你是幕府的官吏,也是井伊直弼的爪牙。你奉命抓吉田老师,良心不痛吗?”
中年捕吏气得满脸通红,怒气冲冲地说道:“你,你,你简直是胡说八道。武士以服从命令为天职,我是幕府官吏,大老有令,就是让我死,我也会坚决执行。
“哪像你这个浪人,被藩主逐出了家乡,却恬不知耻,还跑到横滨丢人现眼。你们这些年轻武士,不识世界大势,整天只会叫嚷攘夷。
“井伊大人踏实做事,知道如何攘夷,所作所为都是为了日本。你们莠言乱政,扰乱朝政,煽动无知武士。你们如此误国,这样下去只会让日本更乱,只会把日本带入沉没的深渊!”
年轻的攘夷派武士们并不服气,纷纷骂道:
“住口吧,幕府的走狗!”
“你们有几把洋枪,就能敌得过我们的武士刀吗?”
“若再废话,惹恼了吉田老师,我们可就不客气了!”
……
局势又变得乱糟糟的。吉田松阴看着乱哄哄的场面,不禁心如死灰,一边摇头,一边流泪,不断重复着相同的话语:“日本没有希望了!日本没有希望了!日本没有希望了!……”
他的声音越来越大,逐渐引起了人们的注意。幕府捕吏和攘夷派武士停止了争吵,看着吉田松阴癫狂的样子,有些震惊,也有些不可思议。
桂小五郎见状,痛心疾首地说道:“诸位,大敌当前,国家内忧外患,我们却仍然争吵不休。如此下去,日本就真的要亡国了!”
一语惊醒梦中人。不少攘夷派武士看着吉田松阴绝望的样子,不由得泪流满面,号啕大哭。
吉田松阴渐渐恢复了宁静,他走到幕府捕吏面前,跪倒在地,说道:“大人,某受幕府通缉,追随者众,扰乱大人心绪。恳请大人同意某切腹自杀,以谢天下。”
捕吏知道,吉田松阴虽无权无势,却擅长著书立说。他创造的尊王攘夷学说,被攘夷派武士奉为宝典。井伊直弼恨不得立即诛杀他,但又投鼠忌器,只敢捉他入狱。
现在,吉田松阴自己求死,捕吏求之不得。对武士来说,切腹是一种最光荣、最残忍的自杀方式,具有宗教般的神圣感。
武士视荣誉为生命,一旦提出切腹谢罪,主人都要尊重武士的选择,同意他切腹。同袍一般都不能阻挠武士切腹,最要好的朋友通常还会帮助武士完成切腹仪式。
这种野蛮的自杀方式,不仅西洋人不理解,就连中国人也感到不可思议。中国人即便要自杀,也要保全全尸,以自缢为首选。
对于日本武士来说,战败、犯错要切腹,劝谏主君要切腹,保全财产、子孙要切腹,有志难遂的要切腹,蒙受冤屈的要切腹,为了荣誉要切腹,为了名声要切腹……
切腹的名目五花八门。甚至,令人匪夷所思的是,还有武士为了殉死,为了追随死去的主公而切腹的。
(明治天皇去世后,日军大将乃木希典就选择了切腹,其妻子陪同自杀。这位乃木希典,就是日俄战争时率领日军夺取旅顺要塞的陆军指挥官。
(乃木希典的切腹行径得到了当时日本的一致称颂,却被西方世界视为可笑。)
吉田松阴要切腹,幕府的捕吏们不能拒绝,攘夷派武士们不能阻拦,桂小五郎亦不能劝阻。
此时此刻,不管是幕府的捕吏,还是攘夷派的武士,都被吉田松阴的精神所折服,鞍前马后地准备切腹的场地、工具。
趁着这个空当,吉田松阴叮嘱起弟子桂小五郎。他说:“小五郎,你是我弟子中资质最高的。前番,久坂玄瑞、高山晋作等人刺杀中国公使,尽皆被杀。
“自此之后,我已经心如死灰,幕府抓我入狱,只不过徒劳辱没我的名声。我已经写好了遗言,把生前著作留在了长州。
“我死之后,请你把我的遗言公诸于世,把我的著作想办法出版出来。要告诫日本的武士们,必须团结,必须尊奉天皇,必须推翻幕府。
“然后,方可变法,方可学习外国。利用十年时间,促成日本的强大。然后,方可谈攘夷,方可恢复大日本旧日的荣光。
“程婴杵臼,月照西乡,吾与足下分任之。吾为其易,君为其难。我今日慷慨赴死,他日必能唤醒更多的日本人,日本必能更快地走上变法图强的快车道。
“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉。小五郎,从此以后,你就是我的衣钵传人。今日,请你担任我的介错人,送我最后一程!”
程婴、杵臼、月照、西乡是四个人的名字。
程婴和公孙杵臼是中国春秋时期的晋国人,同为晋国大夫赵朔的门客。晋王处死赵朔一家,赵家一小老婆幸存生下遗腹子。
为保住这个孩子,程婴和杵臼商量:杵臼找一个假孩子躲起来,程婴假装为获取赏金向官府举报。官府由此抓住杵臼和假的遗腹子杀了。
程婴带着赵家遗腹子生活下来。直到晋王为赵家平反昭雪,赵家遗腹子才现身,名为赵武,保住了赵家血脉,日后竟得三家分晋。
大事已了,程婴毅然自杀,去黄泉与老朋友公孙杵臼会面。这就是中国流传干古的著名故事-“赵氏托孤”。
月照、西乡,则是日本人,两个人的故事才发生不久。
月照萨摩藩的和尚,西乡就是萨摩藩士西乡隆盛。二人都是尊王攘夷派。幕府发起安政大狱,捕捉萨摩、长州等西南雄藩的攘夷志士。
而鹿儿岛海战中,西乡隆盛为萨摩藩的军事总指挥,需对军事上的失败负责。二人愤而在樱岛海面投海自尽,月照殉难。
但西乡隆盛溺水后竟被海浪冲至了岸边,被渔民救活。藩主听闻消息,亲自过去探视西乡隆盛,指责西乡隆盛怯懦,要求西乡隆盛知耻后勇,再练一支新军。
西乡隆盛大受刺激,向岛津齐彬认罪,夙兴夜寐,为振兴萨摩藩为努力。鹿儿岛海战后,萨摩藩士气低落。
经过西乡隆盛一番整顿,萨摩藩竟然恢复了士气,上下更为团结,为重建萨摩而百般努力。他们在鹿儿岛海战中表现英勇,得到英国人的尊敬。战后重建,萨摩藩与英国走得越来越近。.
(https://www.qshuge.com/3083/3083147/109497714.html)
1秒记住全书阁:www.qshuge.com。手机版阅读网址:m.qshuge.com