第一千二百三十二章 疯狂的数学
但这依旧挡不住芬尼斯想要逃走的心思。
她把窗口上遮挡的芦苇草帘拨开，向外面看去，夜幕深邃，从高大的神庙式建筑中，可以一窥外界的情况。城邦之中依旧有无数的灯火，显然并不是所有人都能安然入睡。
“或许今晚还不是逃走的时候。”
现在自己和新的主人，彼此之间还很陌生，偷偷外出的时候，一定会被那些士兵所询问，士兵们绝不会以为自己是替新主人外出办事，只会把自己强行抓回来。
并且自己对于城邦的道路也完全不熟悉。
想要和新主人熟悉起来，那就要尽力完成新主人布置的工作，这样有一天，她能够被任命为外出公干的独立奴隶，那时候就离逃跑不远了。
不过那种身份，大概也不再是纯粹的奴隶，而是介乎于奴隶与仆役之间的奴仆。
夜幕消退，白昼降临。
芬尼斯开始努力完成新主人交给她的工作，以博取对方的信任，从而试图获得自由活动的空间，而这位主人，似乎经常离开王宫，去到民间，据说是去“走访调查”。
第二日，完成了几种数字之间的置换与翻译，新主人很满意。
第三日，要求完成一道以符号书写的数学题，题目是鸡兔同笼，这很简单，很轻易的就完成了作答，获得了主人的赞赏。
第四日，主人将数学题进行了升级，这一次需要计算五道，分别是不会算账的运动者、在水池里进行抽水放水的游泳者、经常被骗的卖鞋者、两个一直跑路的甲乙，还有一个是给予神庙的长宽高求其面积。
第五日......
芬尼斯整个人都麻了。
这些数学题其实解起来并不是特别困难，但是有些话语和句子她难以理解，于是在做题的时候还要一边学习其他两种文字，才能把这几种题目翻译出来。
而且，这些数学题中所出现的那些人物，实在是太有毛病了.....所以为什么要把鸡和兔子放在一起，所以为什么要一边抽水一边放水，这是神经病吗？
无奈，主人的任务必须完成，翻译出来之后，她把题目做好，再进行二次的翻译，还要确保翻译的内容是准确无误的。
芬尼斯仿佛回到了小时候，在宫廷神庙里面，使劲学习计算和书写的那段日子，可以说是苦不堪言了。
好在没过多久国家就崩溃了....咦，这好像不是什么好事。
当然，让她更为惊奇的是，这位新主人的语句说的越来越通顺了。
新主人在逐渐熟悉这里的语言，每一次前往王宫之后，他再回来的时候，语句就会通顺不少。
这让芬尼斯越发奇怪，这位新主人究竟是哪里来的人。
东方之王，是这座城邦以东的文明首领吗？
那似乎是有些远了点。
果然小时候法老他们说的是真的，西方的世界没有活人而是死者居住，而一直向东走就能见到更多的人，活着的人都居住在东方的土地上，越是向东，人便越多。
那这么看，尼罗河所流淌过的土地，反而是最接近冥府的地方，或许也正是如此，才让他们能更加虔诚的侍奉众神，以及敬畏奥西里斯。
第十天的时候，这位新主人已经能够用流畅的本地语言，和自己这些奴隶进行交流了，芬尼斯更加的谨慎了，不敢在这个时候露出半点想逃跑的念头，万一被察觉到，那就完了。
新主人每天给予的工作量越来越大，芬尼斯头疼的同时，也有一个好消息，那就是新主人的那个大背包越来越瘪了。
所有的这种名为“竹纸”的书写介质，都是从那个大背包里面拿出来的，虽然只是瘪了一点点，但这正说明竹纸正在被消耗。
再看看自己身边堆砌的，厚厚的一摞纸张，上面全都是关于翻译计算和各种注释的解答，这些都是自己辛勤工作所得到的成果，此时看着厚厚的一摞纸张，芬尼斯从心底升起一丝骄傲。
当然，这一丝骄傲，很快就消失了，毕竟这些纸张，都是主人交给她的工作而已，越是聪明的奴隶，越是会得到主人的喜欢，但太过于聪明的奴隶，就会被主人所忌惮。
而这些工作的成功，也不是她的，而是那位主人的，奴隶的一切都是主人的。虽然这么说起来，包括身体，但事实上，也很少有贵族会和奴隶发生关系，甚至连发泄的行为都不会有。
阶级相差太大，这个年代可没有什么恋爱自由，贵族如果是白天鹅，那么奴隶连蛤蟆都不如，最多算是池塘下的烂泥。
第十二天，完成了前两天主人布置的工作，正趴在泥砖制成的低台上休息，忽然门被打开。
芬尼斯立刻站起来，把完成的东西递给这位主人。
同样的，主人依旧是进行了赞美，反正赞美是不要钱的。
然后，芬尼斯低着头，看到主人的脚走到泥台附近，然后拿出了什么东西，在那些纸张上进行按压。
随后.....
“芬尼斯，你看看，这是你的名字吗？我应该没有写错。”
流畅的苏美尔语言进入耳中，芬尼斯恭敬的接过纸张，却错愕不已。
上面有方方正正的红色颜料，而颜料当中，是以楔形文字所写的自己的名字。
这是什么意思？
疑惑只是持续了很短的几个呼吸，芬尼斯已经听到她这位奇怪的主人，正在为自己而高兴，并且进行夸奖：
“你应该是世界上第一个精通三个古老文明的文字与计算的人了，你是一个伟大的人，你一定会被写在史书当中，为后人所传颂。”
而后，这位新主人，开始一字一字的念诵一个不完整的词汇，对自己似乎在进行一种赞扬：
“期、以、岁、月。”
期以岁月？
芬尼斯在主人走后，一个人独自的思考这个词汇的含义。
如果从苏美尔语的单词来看，应该说的是“寄托于时间之后的未来？”
她开始动用脑筋，觉得这句话并不是这样翻译的。
还有所谓的史书，她也不能理解这个词汇的含义。
但从后面那一句被世人所传颂，她大概能推断出这个词汇的模糊意思，大约是和那些雕刻在洞窟或者庙宇里的刻文一样，可以被后世的祭司所参考与学习。
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