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364、先秦再汉,文明脱轨


  “安平!”

  在察觉到爆炸收缩的第一时间,王绛阙便猛的返回,老天师他们也是如此,墨教的那些墨侠更不用说。

  以至于三丰祖师给两人疗伤的当口,两伙人马已经对峙了起来。

  “师傅!!”

  见到三丰祖师,武当主持邱元静才松了口气,此时只觉得天塌下来也无妨,  亦或者说,局势已经在他们掌控当中了,不如趁此机会……除掉墨教?

  墨教钜子重伤,十二墨侠手中并无符印。

  此刻若是动手,可以直接剿灭墨教核心,摧毁墨教复活秦始皇扰乱天下的计划。

  相比于实力大减的墨教,  此时的武林正道们,却战力保持完整,  只有张静虚在比赛中陨落,其余众人甚至没怎么受伤。

  气氛渐渐不对,钜子缓过神来,睁开了眼睑。

  看着三丰祖师说道:“那样的爆炸你都可以拦下来,修为之高,着实让天下人望而却步。”

  三丰祖师摇头:“此战本就是钜子在给机会,否则符印在手,直接就碾压过去了,哪还有那么多波折发生。”

  “张执象能够并驾齐驱,钜子可已经信服?”

  钜子笑道:“啊,早就信了,只是他那一套太慢了,我不愿天下百姓等那么多年,便先由我墨家来开路,日后再交由他们了。”

  见钜子不改其心,  三丰祖师悠悠一叹。

  张执象尚未开口,一旁的月舟大师却已出声呵斥:“你口口声声为了百姓,  可知改朝换代,  苍生涂炭,  有多少人要死于战火当中?”

  被秃驴这么呵斥,钜子并没有生气。

  而是反问道:“方丈既然明悟,那便回答老朽,在大海中有两条船,一条船上有五百人,一条船上有五千人,现在你只能救一条船,你救哪个?”

  月舟脸色一变,当即道:“你这是胡搅蛮缠!大明的百姓必死乎?”

  钜子道:“不平等,与死何异?佛教总说普渡众生,方丈可真正去见过人间疾苦?可还知晓,这大明每一天都有人还不起债,卖儿卖女?”

  月舟凛声道:“可这至少还是太平盛世,宁做太平犬,不做乱世人。当乱世来临,百姓易子而食的时候,你便知晓今日与之相比,  已是天堂!”

  “普渡众生,自有办法。”

  “倒没有听说一定要改朝换代的!”

  钜子笑了。

  他说道:“我知道你的意思,  也知道张执象的意思,  所以张执象在未来的变法里面,给富人留了位置。”

  “我也认同他所构建的那个未来框架,那是符合客观规律的。”

  “但,不符合人心啊。”

  “没有大秦彻底打碎那些瓶瓶罐罐,粉碎封建,哪里又有大汉呢?与其斗争不彻底,等到未来一两代人后苟合、复辟,那不如让我先打碎了这些,再让你们来重建好了。”

  “变法不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭让。变法是暴动,是变除那些既得利益者根基,摧毁人家五代、十代、甚至千年家业!是暴力重组整个社会的结构,强行剥夺富者的财富去补贴穷者。”

  “墨子当年说兼爱非攻。”

  “兼爱众生,是底层原理,永远也无法篡改的,但非攻,相比于春秋战国时期的帮助小国守城,真正的非攻应当是统一!唯有统一,才无战争!唯有改朝换代,唯有大秦,才能兼爱众生!”

  “你不愿回答救船的问题,我回答给你。”

  “罪在当代,利在千秋。我……甘为罪人。”

  月舟大师没法跟他辩,只能不断说“荒谬,荒谬”,其实倘若没有其他选择,在场的许多人都已经被钜子说服。

  然而,他们有选择。

  既然张执象的路是对的,为什么一定要经由大秦这一道呢?

  “推倒重来,永远是简单的。”

  “可治大国如烹小鲜,劳心费力一些,未必就比推倒重来要差,两三代人后,就一定是复辟?不能是青出于蓝而胜于蓝?”

  一直没有说话的张执象终于开口。

  钜子与他对视,说道:“婴儿生下来就知道要吃奶,却不会讲道德。”

  张执象道:“但他知晓什么是夸他,什么是骂他。”

  钜子:“那是你的情绪传递给他,引起的反馈。善恶皆是本性,但先天为善,后天为恶,万事万物活在世上,恶自在善之先。”

  “一代贤人豪杰,道德自然会忽然拔高。”

  “但道德滑坡,才是常态。”

  “除非你张执象能够一直把持天下,又能让天下人信服,否则,只要你交出权力,不出五十年,必然复辟。”

  “可你会一直霸占吗?”

  “朱钦煌禅让与你,你不肯接受,你要天下为公,又岂能家天下?”

  “倘若你做了,又与始皇帝何异?”

  “而你也做不成始皇帝,你没有那份器量,你也不是那种风格,所以一旦你迫不得已去学始皇帝,那就是你骑虎难下,变法失败的开始。”

  “这条文明之路,你自己去走,九死一生。”

  “而有大秦二世而亡,才有大汉四百年江山,文明的问题上,我不会有半点让步。”

  替二人保住性命,三丰祖师已经收手,两人顿时踉跄一下,差点栽倒,都已经重伤,却谁也不肯让步。

  钜子的确点出了张执象这条道路的最大破绽。

  后继。

  没错,你张执象是已经踏入长生之门,你是可以活几百年,上千年,甚至更久,但你不可能把持权力这么久。

  甚至于,能否持续到长生革命完成,都是两说。

  都不用太久,二三十年后,必然甚嚣尘上。

  那个时候,你待如何?

  你口口声声说天下为公,以人为本。那好,天下是天下人的,你为何还要把持国家?你说好的皇帝只保留监督权,代表正统,那皇帝还能掌权?国家必然由宰相治理才对。

  很多很多,都是无法解决的问题。

  你张执象要做的事,你有接班人吗?你能培养一代接班人,能培养两代,三代?能符合身份吗?能符合环境大势吗?

  假如历代宰相都是你张执象的门生故吏,天下人不闲话?

  倘若为了避嫌……

  那敌人的机会,可就来了啊。

  张执象陷入了沉默,他想到了张居正,此时的张居正刚刚十一岁,若是培养得好,二三十年后,是足以挑大旗的。

  可是,张居正之后呢?

  张执象无法保证,不确定性很多,但,钜子那条路,可以保证,秦始皇还在一日,天下就必然按照他的意志前进一日。

  完全不用考虑其他。

  跟着始皇的步伐,一口气冲过这段路程便可。

  此后,才是张执象出来收拾乱局的时候。钜子看着张执象,对张执象的皱眉苦思很是满意,他抚着胡须,等待着张执象无法破解这个难题而认输。

  但。

  张执象回答了。

  “关于时空和穿越的理论,我认可钜子所说,既然时间是用来表示运动轨迹的,那么我哪怕是来自五百年前,也是知晓未来五百年本身的运动轨迹的。”

  “有些东西会改变,但轮回不会改变。”

  “特别是应劫之人,那些只会转世一次的紫微圣人。”

  “第一代接班人是谁,我已有人选,而且非常有信心,未来第二代、第三代,甚至于1644年以后的整整两百多年,我都无法算定。”

  “可是,我知道,在那个时候,他还是会出现。”

  “那个时候,便待金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃吧。”

  张执象无比坚定且自信,那眼中的光,简直比相信他自己还相信未来那个人。但钜子却无比气愤,他激动的咳着,指着张执象恨铁不成钢的说道:“你宁愿用四百年来慢慢做成这件事,也不愿让大秦为你铺路?”

  张执象缓缓摇头,说道:“不是不愿,是我觉得,不对。”

  钜子:“有何不对!”

  张执象:“过犹不及,大秦走的太快了,始皇帝倘若复活,倘若改朝换代,这次必然要维持一两百年的大秦。”

  “一张弓绷得太紧,会断的。”

  “到时候的人心,我不认为我驾驭的住,也不认为那个时候,我还有这么多助力。”

  “钜子。”

  “我能等,他们等不了,时局等不了。”

  “而且。”

  “长生不老的始皇帝,将导致文明的发展脱离正常轨道。”

  “先前我们辩论过秦以后的两千年是否有意义,我跟钜子说了内算上的发展,说了阶级的演化,说了秦始皇到明太祖之间的转变。”

  “但有关于墨教信奉的科技,我却没有说。”

  “钜子可能不知道正常的发展后世会如何,我现在告诉你,墨教坚持的复活秦始皇会失败,不得已继续谋求培育外算文明的道路。”

  “但却不及士绅对大势的改变。”

  “大明这艘船开的太久,已经让人生厌,所以哪怕是士绅这些既得利益群体,也开始求新求变。”

  “在漫长的养寇自重,还有大明朝内部矛盾的积累下,伴随着天时的考验,所有的一切爆发了,建州女真被他们迎进了关内,北方的军头和建州一起南下,抢了江南的花花世界,建州女真不愿意重复蒙元的老路,他们拒绝同化,而是矮化和摧毁华夏文明。”

  “他们联耶抗汉。”

  “不惜出卖一切文明成果给西罗人,而西罗人开始血腥的洗劫商洲,占据资源,来反哺他们获得的技术,寻求技术发展的资金。”

  “通过殖民扩张的道路,掠夺全世界的资源供养己身。”

  “以至于超出工业的旧有发展规律,开始反噬华夏,而那个时候,已经被满清摧残了两百多年的文明是自古以来的最弱时期。”

  “我们自八千年前参商永离开始,商人出走四海,寻找乐彼之园并建立的‘朝中之寺’被全部摧毁。”

  “我们在商洲的同胞被屠戮殆尽。”

  “我们明明是主宰这个星球的文明,最后却沦为了文明的孤岛,与所谓的‘世界’格格不入。”

  “我们不知道我们的文明曾经有多么辉煌。”

  “我们只知道在那坚船利炮之下,在被敲断了脊梁骨的人心之下,哀嚎无力。从而被迫数典忘祖,开始学习所谓的先进。”

  “钜子。”

  “这,便是这个世界,本来的未来。”

  钜子瞳孔猛然紧缩,他不敢相信会是这样一个结果,在没有成功复活始皇帝的情况下,一切竟然朝着这样的方向驶去。

  张执象叹了口气,继续说道:“当然,你们有补救。”

  “所以,在四百年后,依旧是你们的思想与你们一手培育出来的怪物战斗的历史,但,你们在短暂的对峙后,还是失败了。”

  “那个怪物彻底的统治了世界。”

  “我仔细思考过了。”

  “那个怪物并非是单纯的因为培育外算文明而诞生的,而是打破了文明发展的正常规律而诞生的。”

  “在后世,我们的文明辉煌被抹去后,西罗人的一个科学家曾经提出了一个问题。”

  “他问。”

  “为什么科学和工业没有在华夏近代诞生。”

  “这个问题很好,因为近代的华夏,是毁灭了科学和工业,所以没有诞生,但,显然西罗人不是这个意思。”

  “这个问题问出来,就是其心可诛。”

  “一旦去思考这个问题,特别是去反思的时候,就中了他们的圈套,就等于是默认了科学和工业是西罗人自己诞生的。”

  “但只要遵循客观规律,就会明白,西罗洲那个贫瘠的地方,根本不可能诞生科学和工业。”

  “我的妻子曾经纠结过工业的问题。”

  “我也回答过她,现在我也将之告知钜子。”

  “首先。”

  “我们必须认可,工业的前提是农业,因为人只有吃饱了饭,才有力气做其他的事情,否则一切都要为了生存而服务。”

  “发达的农业是诞生工业的必要条件。”

  “工业的本质,就是剥削农业剩余。”

  “在生存之外,才需要生活。”

  “而从最初的手工技术也好,甚至是读书学习也好,一切的进步,都需要提取农业剩余,而这样的提取到一定限度的时候,必然引起农民的反抗。”

  “因而,自秦以来的农民起义,不但完成了王朝更替,更阻断了工业发展,让其破碎后重新发展,进入新的代谢周期。”

  “我们不是没有发展科学和工业。”

  “而是以技术不断积累的形式,进行了两千年的周期波动式的发展。”

  (PS;上有天堂下有苏杭,天堂是本土词汇。)


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