第250章 火影中的“三界”1

第250章  火影中的“三界”1

        明确一点，在火影的世界观中，不存在“阴界”的说法。就是类似龙珠里头上带个圈，能够保留意识和肉体继续“活”着，继续修行，通过某种手段（界王、占卜婆婆）能够和阳界保持联系，甚至影响到阳界的发展趋向。

        在火影的世界观中——人死透了，便真的是死透了！

        秽土出来的柱间并不认识水门！秽土出来的斑以为是轮回天生！死者只能保留生前的记忆和能力。

        因此，整部漫画主线剧情所描述各种事件发生的场所，也就是——阳界——也就是一切生命形式活动的场所。

        其次，火影的世界由于幻术、查克拉以及个别忍术的元素，综合起来构成了第二个界，也就是——意识界（精神界）。

        意识界包括：1、身心转换术的作用原理。

        2、各类幻术的控制，点名月读（无限月读）、蛤蟆临唱。

        3、尾兽和人柱力封印空间。

        4、查克拉意志遗留，鸣人爸妈、大蛇丸的咒印、带土送挂、六道送挂。

        第三界，也是最复杂最模糊的界，我个人命名为“次阴界”，因为这个“次阴界”部分情况满足“阴界”的特征，但是又和“阴界”有很大的不同，并且的的确确存在这么一个模糊的“界”充当净土的功能——亡灵贮存。

        首先，我们可以明确的是，能够导致忍者死亡有三种方式：

        第一：忍者受到致命伤，致使躯体无法满足生命支撑（角都暴毙）；

        第二：查克拉耗尽（卡卡西神威导弹、八门死门）；

        第三：失去灵魂（人间道抽魂）；

        PS：封印术的效果根据术的不同，分属上述分类。比如说尸鬼封印、幌金绳七星剑组合杀属于第三类，幻九龙封印强行抽查克拉属于第二类，虎视眈眈、四象封印、地爆天星直接连人打包带走属于第一类。

        那么，这个“次阴界”又包括（盘点）以下几种情况：

        1、卡卡西（白牙）的弥留

        2、带土的弥留

        这里特别解释一下：琳的情况其实和白牙一样，并不是真的存在于“阳界”的某个位置，也不可能以鸣爸妈的方式寄留在带土体内。琳对现实的状况一无所知。

        琳根本就不知道外界发生了什么，此时带土和琳所处“次阴界”而非“意识界”，同理，带土诈尸给卡卡西开挂，带土和卡卡西处于卡卡西的“意识界”而非“次阴界”。

        3、结界，即封印术产生的次空间！

        比如尸鬼封印、虎视眈眈、四象封印。这里尸鬼封印比较特别，会在下面的内容里具体叙述。

        结界是一种特殊的次阴界，就像正方形是一种特殊的长方形一样。

        小结：

        1、阳界的存在形式是固定的，意识界和次阴界的存在模式是变化的。

        阳界的存在形式，即为生物本体；而在意识界和次阴界的存在可以任意变化：带土卡卡西还有琳都可以以少年姿态出现。

        2、意识界是个体的，次阴界是相对的，结界是绝对的。

        幻术的本质就是意识界的入侵，完美人柱力免疫幻术，也是因为正常人（不算挂逼）的幻术无法影响到尾兽的意志，此时人柱力和尾兽的意识界是绑定互通的。

        相对来说，次阴界的存在很大程度上被“羁绊”所影响！为什么卡卡西弥留之际见到的是他爹而不是琳？为什么琳见到的是带土？

        而封印术产生的结界能够完全屏蔽（阻断）与结界外的一切联系，除非解开封印术。

        3、次阴界与“阴界”的共同点是：不与阳界共存。也就是说，只有阳界确认死透了的人才能出现在次阴界。

        4、阳界、意识界、次阴界的关系：

        阳界与意识界相交部分A：幻术控制、完美人柱力。

        次阴界与意识界相交部分B：带土给卡卡西开挂，水门修复九尾封印。

        阳界与次阴界隔绝。因此整部火影最大的BUG——秽土转生，就是强行将阳界和次阴界连接在一起的术。强行将亡者的灵魂从净土召唤到阳界进一步控制利用。

        二、本体、意识和灵魂

        在阐述这部分内容，必须要提要一个元素——查克拉。

        这里我直接引用

        @梅雪连山

        的结论了：

        火影中查克拉和灵魂、意识有什么关系？58赞同·  14评论回答

        本体是忍者在阳界活动的必然条件，因此秽土转生需要祭品来承担灵魂的容器。同时，本体也是忍者制造查克拉、吸收查克拉、使用查克拉的必然条件；

        意识是忍者在意识界活动表现形式，忍者可以控制对方意识达到控制对方行动的目的，也可以通过意识界开挂。意识可以通过查克拉向外传输。再次引用

        @梅雪连山

        回答中的原话——能做到“分离出查克拉带有独立意识”的，需要对于查克拉和精神力量的使用，拥有相当高的造诣。

        灵魂是一种非常特殊的查克拉。每个忍者都有灵魂，但是能够对灵魂这极其特别的查克拉加以利用和改造的人和术，都相当高级。比如断的灵化术以及上述“攻击灵魂”的术。

        用带土的原话来说就是——

        带土口中的“阴界”就是目前和琳所处的“次阴界”

        这里就引出又一个特殊的存在——尾兽。

        9只尾兽的本质是十尾的查克拉，通过六道老头的阴阳遁制造（赋予生命）出来的。因此9只尾兽，他们的存在，既是本体也是意志还是灵魂，三位一体。这就可以解释以下问题：

        1、尾兽可以不依靠人柱力，野生在阳界；

        2、尾兽不死不灭，人柱力剥离尾兽会死亡，但是尾兽经过一段时间会复活；

        3、尾兽和人柱力的拔河是意识的争斗也是查克拉的角力；

        4、水门以灵魂献祭通过尸鬼封印强行分离阴阳九尾，阴差阳错成了另一个九尾人柱力；

        这里有一个没有明说的定论——分散的意识绝对服从本体。具体包括：

        1、兔女郎的意志——黑绝不能被洗白！它必须跟它妈一条心！

        2、任何实体分身无条件执行本体的命令，哪怕分身是有独立思维的个体，也不能跟本体意识对着干，哪怕赴汤蹈火在所不辞，哪怕助纣为虐死不悔改。

        3、阴九尾在尸鬼封印接触并且四代被秽土转生后，心甘情愿成为“四代的尾兽”。

        我啥也不知道：【怪谈趣说】——水门的仙术和尾兽模式136赞同·  52评论文章

        三、查克拉贯穿六个关键词

        阳界对应本体、意识界对应意识、次阴界对应灵魂六个关键部分都靠查克拉为纽带相联系。

        1、本体通过分离出了一部分的精神能量，将精神能量储存在了查克拉之中。以此，让查克拉带有了独立意识；

        2、灵魂可以通过查克拉穿越次阴界，作用于意识界，实现梦中开挂；

        3、忍者活着的时候，灵魂以查克拉的形式寄留与本体之中；只有秽土转生这个术能从新将亡灵从次阴界召唤回阳界本体（祭品容器）再次利用；

        4、单纯的忍者灵魂没有任何卵用；

        断也需要本体发动灵化术才能驱动闹鬼程序。

        除非六道给挂。老头用老五影把猪脚团队通灵回现世。

        5、查克拉可以作为及时通讯手段供所有匹配者读取；

        比起影分身学习攻略，必须解除分身以后本体才能掌握分身的情报；通过查克拉共享可以达到全程共享信息的效果。

        查克拉通讯超5G传输

        肩膀前脚脱臼，后脚就一发柔拳复位，根本不需要语言的交流。

        6、关于尸鬼封印和秽土转生；

        有些人残废了，可是换个新零件还能继续用——斑和鸣人的胳膊；

        有些看上去正常，实际上是不完整的——大蛇丸。

        简述一下灵魂和本体的关系：

        大蛇丸的双手，被三代尸鬼封印在死神的结界当中，哪怕经过转生、经过咒印复活，大蛇丸的初始灵魂永远是残缺双手的，无法使用秽土转生。

        而佐鸣斑的本体肢体残废，包括团藏的麒麟臂、带土的半边身体，他们的灵魂是完整的。说白了就是：完整的灵魂对应残缺的本体，缺少的部分肢体就不能发挥作用，除非换上新的肢体作为灵魂的容器。

        同样，作为秽土转生灵魂的容器，并不是真的肉体，仍属于“术”的范畴。因此被阴阳遁delete掉的部分，相当于部分解除秽土转生术。

        也就是说，水门的胳膊已经先一步返回净土了。

        这也算是秽土转生术的劣势——如果秽土斑受到了阴阳遁的攻击，哪怕轮回天生再复活也是个真·残疾。秽土身相较于真正的肉体来说，肉体残缺以后仍可以继续制造查克拉来使“肢体残缺部分的灵魂”正常维持，秽土身一旦被阴阳遁delete，对应部分的灵魂是无法受到约束的，因为残余的秽土身会形成一个闭合，继续维持秽土转生这个术的效果——不死不灭无限蓝。

        秽土转生，全称“通灵术秽土转生”，秽土转生的日文为“えどてんせい”，其中“えど”意为“秽土”，也可以称为“现世”【嗯，现世即秽土，和死者的净土相对】，

        秽土转生可以说是对火影忍者世界格局（不管是对漫画创作还是对漫画中的世界）影响最大的一个术，

        一方面秽土转生的使用使得原先在漫画中露过脸的或者没露过脸的都出现了，有着推动剧情发展的作用，

        另一方面在第四次忍界大战的滥用使得主剧情被拖延，为应对秽土转生使得主角团等人实力因“敌越强，我越强”而被明显抬高，为后期战力出现问题埋下祸根。

        在跨越这些漫画篇幅的同时，关于秽土转生的设定也在不停的完善，直至最终结局。

        这大概也是设定被打补丁最多的术。

        设定变更：

        秽土转生首次出现于漫画117话，面对三代的手里剑影分身术，大蛇丸用出了通灵术秽土转生

        在漫画中，此处只出现了两个棺材，在三代视角里是“他自己拦住了第三个棺材的出现”

        在TV第69集中，则被擅自直接添加上了第三个棺材的出现，这个标着“四”的棺材在在伸出一半后又缩回去了。

        关于这点可谓是争论不断，有把这认为是第四代火影的，有把这说是第四代风影的。

        并且在这个时候，秽土转生的发明者还是未知的，只能从二代火影当时的话语中得出大蛇丸并非发明者的结论。

        在漫画520话，这个术的发明者才正式说明为第二代火影——由第二代火影所创、大蛇丸完成。

        也就是在这一话，设定补充，说明了大蛇丸试图召唤的是第四代火影，但是因为第四代火影的灵魂已经被封印（被死神拿走）而失败，这也解释了漫画中为什么第三个棺材完全没出现的状况，打了TV原创的脸。

        也就是说在设定补充的情况下，三代火影“认为自己挡住了第三个棺材”的想法是错误的，第三个棺材没有出现单纯是因为大蛇丸召唤失败而已。

        并且在后续的漫画表现中，明确指出了药师兜版本的秽土转生要比二代火影版本的秽土转生要强。

        发明者千手扉间明确指出，新版本的秽土转生精度比上次提升了不少，被秽土的几人实力也比上次更接近原先实力。

        言外之意是，在对战三代火影时的初代与二代并非真实实力。

        当然建立在原先的故事架构上的话，也完全可以理解为身为“忍者之神”的三代凭借自身力量阻止了第三个棺材的出现，并牺牲自己将同为火影的柱间扉间封印，外加大蛇丸的双手，可谓老当益壮。

        后期设定补全是为了填补漫画世界观和战力上升的空白。

        至此，秽土转生的设定也补充完全。

        顺便再这里吐槽一下扉间，一个当初拿来当自走炸弹的招结果被最后用在了自己身上，也算是“天道好轮回”。

        原理及效果：

        秽土转生的术式

        秽土转生的原理即借由死者遗留的遗传物质，与死者签下契约（死者处于不知情状态），继而通灵召唤死者的灵魂将其依附在另一活人祭品（火影F4的例子证明白绝也可以）之上，再由尘土覆盖使之还原本来样貌，是谓秽土转生。

        也因为这个术需要作为祭品的活人牺牲生命，所以也被列入“禁术”之列。

        到这一步，秽土转生的“转生”步骤已经完成，而后，秽土转生还有下一个步骤“控制”，与“己生转生”，“轮回天生”这样被复活者恢复自由身的转生忍术不同，秽土转生的目的是“操纵死者”，

        所以在漫画中，秽土转生的“普遍步骤”还有一个“放入符咒”，


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