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第149章:神秘人参加古代西方运动会


  那两个人,分别是尼德霍格会第七号人物克拉•亚力斯,以及第九号人物,布图拉•果里特!

  秦朝千叮咛万嘱咐让我们一定要躲开他们,可还是碰上了!

  现在,他们就在我们前面不超过二十米的地方。

  他们都背着背包,像两个户外探险的驴友,正对着那面石壁,说着什么。

  有时候,他们还同时陷入了沉默。

  沉默了一会,又开始讨论……

  当然,因为他们说的都是英语,内容是什么,我们一句都听不懂。

  他们说了一会,最后停止了。

  布图拉•果里特拿起胸前的照相机,对着洞壁上拍起了照片,镁光灯连续地闪烁着,使洞里充满了奇幻的色彩。

  他拍完了照片,克拉•亚力斯又掏出一把卷尺,在洞壁上测量了起来,边量,还边在一个小本子上记录数据……

  两人忙了好一会,弘云法师一直看着他们,静静地站着,像一尊雕塑。

  我不知道他是否能听懂英语,是否明白他们都在说什么,但是他不动,我们也没法动;

  他不说话,我们也不敢说话。

  又过一会,那两个人忙活完了,打着手电筒,顺着洞往前走,很快就没了踪影……

  等洞里重新安静恢复下来,弘云法师才慢慢挪动了脚步。

  他走到刚才那两个人逗留的地方,看向那面石壁,我也看过去,只见那石壁上,跟我一路上看到的都不一样——

  上面居然有画!

  我仔细观察了一下,显然,那画不是笔或者其他东西画出来的,应该是用尖锐的利器,在石壁上刻画出来的。

  但线条很流畅,似乎没有费多大力气。

  壁画没有色彩,只有线条,但无论是场景还是人物,都画得惟妙惟肖。

  我们面前的这幅画,是一个人,站在一个台阶上,低着头;

  他的对面也站着一个人,那人的手放在他的头顶上,他头顶上戴着的是一顶树枝编成的帽子;

  这两个人站在中间的高台上,周围还站着很多人,围成一个圆圈……

  这幅画是什么意思呢?

  我往后退了一步,再仔细端详,还是不得要领。

  这时,弘云法师往前走了几步,又停下来。

  前面不远处,还有一幅画——

  那是几个人在奔跑,一个人跑在最前面,周围的情形是一样的,就是围着很多人,跟刚才的那幅画的结构和场景差不多。

  弘云法师又往前走,再停下,我看到了另一幅画:

  这幅画中间是两个人扭打在一起,但其中一个人的双脚已经离开了地面,身子也已经扭曲,显然没有了反抗的余地,周围当然还是一圈观众,仿佛还在齐声呐喊……

  我们跟着弘云法师又往前走了两步,

  这副画的中间是两个人,一个人站着,一个人躺着,站着的人拿着一根棍子,指着躺着的那个人,周围仍然是一圈人……

  “这、这是、运动会吧?”陈小花忽然说。

  听她一说,我猛地醒悟了过来。

  从看到的三幅图来说,还真像是运动会:

  我们看到的第一幅图,头顶上戴的不是帽子,而应该是颁发冠军的桂冠;

  第二幅图,酷似赛跑;

  第三幅,是摔跤或者拳击;

  而眼前的这幅画——是击剑!

  为什么是击剑呢?

  因为我看到了两个比赛的人手中剑的剑柄的位置,还有一个小圆弧型,那应该是护手。

  而棍子,肯定没有护手。

  同时从持物与身材长短比例上来说也不协调。

  棍子通常比人高,而图中的却比人要远远短很多;

  还有握棍,都会握在中间,不会握在两端……

  那些人物,场景,虽然只是潦潦几笔,却神形兼备,可我看在眼里,却总感觉哪里不对。

  直到看到这一幅击剑图,我才想起来:

  壁画上面的这些人物,不是中国人,更像是外国人,是西洋人!

  确认了这个初步判断,我又重看了四副画,分别是颁奖、赛跑、摔跤和击剑。

  从摔跤图上,更可以清楚地看到,双方握拳的姿势,非常像西洋式的,拳头护住头脸。

  同时壁画上大部分人的鼻子,都呈鹰勾状。

  再往前面走,又是一片钟乳石林,仿佛一把把倒悬的匕首一样,斩断了平滑的石壁。

  看完了这一组壁画,我才发觉,这边才是第一幅,应该是从这边看向那边。

  四幅壁画,是记录一个人,经过了层层的比赛,最后获得了桂冠。

  四幅图从逻辑上说也是顺畅的。

  弘云法师站定,又往回看了一遍,显然他也发现了这一点。

  他开口了,问我:“鲁施主,你说说,这些画是什么意思?”

  我又顺着方向看了一遍,确定下来,说:“这应该是一个人,参加了一次运动会的记录。

  这个主角的身形明显较矮小,应该是个东方人——

  确切来说,应该是一个古代的东方人,参加了一个古代西方人举办的运动会,而且还获得了桂冠。

  中国古代是没有大规模运动会的,可能是古希腊或者古罗马的运动会。”

  弘云法师点了一下头,未置可否。

  “这是古代人画的?”陈小花说,“我以为是现代人画的呢?”

  我说:“这些画至少有一千年了。

  画的风格应该是唐代的,人物都很丰满,尤其是女性,这是个标志性特征。

  再看这些线条,很优美流畅,显示画者功底深厚,这是习惯用硬笔的现代人模仿不来的。

  还有石壁上这些画痕,历经时间的打磨,边缘已经没有了棱角,那种年代的气息,一眼就能看出来。”

  弘云法师看着那些画,似乎我说的话并没有听进去,我也不敢再说了。

  过了一会,他才说:“还有一点,这是一个女子画的。”

  我又认真看了一下,还抚摸了一下那些画痕,没有说话。

  对这一点,我无法判定,甚至有点意见不同。

  那些画痕很深,深达一指厚,在这么坚硬的岩石上,我想只怕没有几个男人能画得出来,何况一个女子。

  尤其是,古代的女子,更加纤弱。

  当然,如果是她身怀武功,又另当别论了。

  “为什么是女子画的呢?”陈小花好奇地问。

  “视角。”弘云法师说,“男人和女人的视角是不一样的。

  画画的视角也不一样。

  在运动会上,如果是男人画的,场景会有紧迫感。

  古代西方的运动会,没有规则,比现在的运动要暴力血腥了十倍百倍。

  比如古罗马的角斗场,素以血腥闻名。

  一次运动较技,与一次生死存亡的战斗的程度差不多……

  可是你们看这四幅画,场景很平和,画者只想记录下她看到事情。

  所以我认为画者应该是个女子。”

  我打量着那些壁画,确实有这个特点,几乎感受不到运动会的氛围,仿佛是在旅行。我感觉他说得很有道理。

  “其实这些画里面,还有一个特征,你们没有发现。”弘云法师又说。

  “什么特点?”我忍不住问。

  为了能“取悦”他,我已经在很用心地研究那些画了,可是,居然还是有没有发现的。

  我突然想到,他对这条洞这么熟悉,只怕已经熟知这些画了。

  弘云法师没有说话,陈小花又凑上去看。

  她的手指指着上面,像在校对作业一样,又看了一遍,想说什么,最终还是摇了摇头。

  “脸——主角的脸。”弘云法师说了一句话。

  我顿时恍然大悟,对了,那些画上的大多数人,脸部特征虽然简洁,但仍然能看得出来五官。

  而那个主角,脸上只有一块圆形的空白。

  没有眼睛,没有鼻子,没有嘴巴,没有脸部的任何特征!

  陈小花忍不住拍了一下手,说:“是啊,我也说怎么看起来怪怪的,原来是这个主角没有脸——

  或者说他的脸没有画出来!”

  “大师高见!”

  我连忙拍起了马屁,忙说,“我知道无相佛。

  这些年无相佛的雕刻件很流行,核雕玉雕很多,就是故意不画出脸部的五官来,但画图仍然形神兼备,比画出五官的还要有意境。

  这是不是佛家的画法?”

  我想,他既然是和尚,我跟他说佛,他当然开心。

  果然,弘云法师说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

  佛本无相,以众生相为相也。

  无相佛,就是为了表达众生平等、没有区别心这个意思。

  但是,此壁画上所画,与佛门无关,必定另有缘由。”

  弘云法师说完,身形移动,又开始了没有声息的行走。

  陈小花自作聪明地说:“我明白了,这四幅画表达的意思是——

  一个没人看到脸的神秘东方人,参加了一场西方古代运动会,而且获得了冠军。”

  弘云法师没有说话,也不知道他在想什么。

  我们跟在后面,小心翼翼地穿过那片像倒悬的匕首一样的钟乳石林。

  前面是一个小水坑,弘云法师径直就走进了水里。

  他的人进了水里,水清澈见底,激起了水波,可以清楚地看到他的裤子和鞋子在水里移动,当然仍然无声无息。

  我看他从水里走过去,走上干燥的石岩上。

  虽然是眼看着他从水里走过去,可他的裤子和鞋子居然都没有湿!

  我拉住陈小花,说:“我背你过去,别把裤子弄湿了。”

  陈小花看了看距离,说:“为什么不跳过去?”

  说着,她往后走了几步,助跑了几步,一纵身,居然真的跳过那有四五米宽的水坑。

  弘云法师看了她一眼,我忙也跳了过去,灵机一动,我说:“也许那个画画的女人是个有功夫的女人……”


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