第十二章 佛门的布局
林小白回到家，看了看积分商城，里面只显示了三种道术，其中一种还是自己学习了的斩妖术。
另外还有御剑术和天雷镇魔术，御剑术正好需要20点积分，天雷镇魔术需要100点，还差的远。
积分应该是按照妖物的修为给的，猫妖修为按系统的数值算差不多两千，给的是二十积分，也就是说最少要五个猫妖这种级别的妖族才能凑够一百积分。
直接兑换了御剑术，里面的内容直接印刻在了脑海，瞬间就学会了这门道术。
御剑术包含了御敌和飞行两种，能攻能跑，正是林小白现在急需要的。
另一边唐太宗阴魂回到阳间，魂归肉身后立刻便醒了过来，见不仅长孙皇后和几个皇子公主都在旁边，更有长孙无忌，魏征等大臣，几个御医更是在旁跪在了地上。
搞不清状况的唐太宗问道：“你们都围着朕做什么？”
“陛下醒了！陛下您终于醒了！”
众人回过神，全都不可思议地看着唐太宗。
“陛下，您之前没有了脉搏，臣妾还以为....便召集了几位朝廷重臣正准备商议昭告天下。”
“虚惊一场，朕这次倒是去阴间走了一遭，不仅见到了鬼门关，奈何桥，十八层地狱，更是与地府十殿阎君相谈甚欢！万幸朕还有六十年阳寿，那泾河龙王也奈何不了朕！”
众臣听闻此言，纷纷庆贺。
“朕应了地府中的孤魂野鬼的请求，回来后要请真修为他们超度，众爱卿你们可有合适的人选？”
“陛下，钦天监袁天罡可行？”
“袁天罡观天象，测吉凶倒是不错，超度亡魂他行吗？这样吧！明日宣他上殿问一问，另外王德明日一早去请林道长来，看看他有没有办法。”
第二天一早，唐太宗就派人送来了六个宫娥照顾王馨儿的起居，另有四个侍卫在院外轮流守卫。
王德早早就守候在了院子外，林小白刚打开门就被他拉着往皇城走去。
“这么着急干嘛？我还没吃早饭呢！”
“哎哟！早饭哪里吃都一样，陛下还有很多问题需要请教道长呢！”
“朕应了地府中的游魂要为他们超度，道长可有超度之法？”
到了皇宫，唐太宗见到林小白就赶紧迎了上来问道，经过昨晚的事情，唐太宗对林小白的话可以说是深信不疑了！
“我只擅长杀伐，并无超度之术！陛下昨晚经历了什么，能否说来听听？”
唐太宗便一五一十的把昨晚的经历说了一遍，包括十殿阎君为他增了五十年阳寿的事情也没有隐瞒。
林小白好奇的是那天晚上观音菩萨明知唐太宗的身份，却依旧把他和泾河龙王直接送去了地府，这是为什么呢？
如果佛教需要在大唐这片土地上传播佛法，交好唐太宗无疑是最好的办法。
但观音菩萨没有，反而把唐太宗送到地府转了一圈，莫非要的就是唐太宗找人超度亡魂？
这会不会有点多此一举？还是佛道两教之间有不可言语的规则？
还有十殿阎君为唐太宗增寿，这是林小白没想到的，《西游记》中写的是崔判官私自把一改成了三，为太宗添了二十年阳寿。
看来佛道两教关心的并非人间疾苦，而是这个地方能为他们带来什么样的利益。
要是满天仙佛都关心人间疾苦，哪里还有那么多的悲剧发生？
就单说这龙王布雨，真关心人间就该干旱时布雨，雨水充足时收雨，让各地风调雨顺，人民富足。
而不是不管各地实际情况，只定下每年哪个时辰该下多少雨，即便有的地方常年干旱，百姓颗粒无收，有的地方洪涝成灾，百姓流离失所。
泾河龙王没有后台就丢了性命，而唐太宗有大唐亿万子民为根基，却能让十殿阎君犯下天条主动为他增寿。
虽然林小白拥有上帝视角，但现在看来《西游记》中的记载还是太理想化了，真实的世界并没有那么美好。
“佛门倒是都挺擅长超度的，陛下可以布告天下，在长安举行一个水陆大会，寻找一佛法高深的僧人为坛主，为世人讲经解惑，为亡魂超度往生。”
“朕待会问一问钦天监是否能超度亡魂，如若不行便按道长的方法，朕与佛门接触甚少，倒是道长甚合朕意！”
林小白倒是愿意，自己不行总有其他道士可以，但一想到这很有可能是佛门一个大布局，要是被自己破坏，保不保得住性命不好说，要是也像猴哥一样，那对自己来说可就是终身监禁了！
更让林小白忌惮的是，观音菩萨就在长安，这菩萨可不是什么大善人！以后猴哥头上的紧箍就是祂设法套上的，虽然是佛主旨意，但这般手段还是令人忌惮！
当天下午，长安城各处便贴出了告示，邀各地高僧来长安参加水陆大会，于七日后在化生寺举办。
水陆大会的坛主是由地方大臣推举各地高僧，经过筛选后几位重臣共同选出，没有意外，正是玄奘法师江流儿！
水陆大会如期举行，林小白不愿听这些僧人的念经声，更不愿与观音菩萨会面，便没有去观看。
却说观音菩萨带着童子化作两个癞子头，赤着脚，僧衣破烂的和尚，左手捧着颜色艳丽，的袈裟，右手拄着宝光隐现的锡杖在长安城叫卖。
有从外地赶来长安，却没被选中参加水陆大会的和尚见到后便上前询问。
“那癞头和尚，你这袈裟卖多少价钱？”
菩萨化作的癞头和尚回答道：“袈裟价值五千两，锡杖二千两。”
和尚嘲讽道：“这两个癞头和尚是疯子，你这袈裟披在身上莫非能长生不老？不然怎么值这么多？还是拿回去留着自己用吧！你卖不出去！”
观音菩萨也不理会，径直朝前走去。这一切却正好被宰相萧瑀看到，便赶紧上前询问。
“你这袈裟有何好处，能值这般高价？”
菩萨道：“我这袈裟有好处也有不好处，可高价却也可分文不取。”
“何为好处，何为不好处？”
“着我袈裟者，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之灾，这便是好处；若是贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，即便买去这袈裟也不过是普通袈裟，这便是坏处。”
“只要是敬重三宝，见善随喜，皈依我佛的高僧，我这袈裟锡杖便是分文不取，送给他结个善缘也无妨。”
萧瑀听后顿时大喜：“我大唐皇帝十分好善，满朝文武，无不奉行。今陛下正邀请各地高僧举行水陆大会，为亡魂超度，这袈裟正好与大会的坛主陈玄奘法师穿用，我领你入朝见驾去！”
菩萨欣然应允。
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