第688章 乱世出英豪，燃灯古佛到
俗话说，大乱之后必有大治。
倒不是什么定律，而是一场长久的乱世之后，百姓渴望安定，而且有能力结束乱世的君主，十有八九是明君。
“十有八九”，就代表不是绝对。
既然不是绝对，那就“可能”会出现意外，“可能”会出现意外，最终就演变成“一定”会出现意外。
如今的东胜神洲便是意外。
后汉三国，诸多枭雄混战不休。
如果从曹丕称帝开始算，持续了大约六十年，如果从黄巾起义开始算，持续时间则将近百年。
百年战乱，大汉的元气已经打的油尽灯枯，必须休养生息，安抚百姓。
可惜，最终摘取胜利果实的，既不是曹魏，也不是孙刘，而是司马家。
神州大地没有迎来和平，而是更加长久更加凄惨更加颠沛流离的混乱。
三国两晋南北朝，甚至可以算作是一体，因为这是一个持续的乱世。
持续了数百年的乱世。
人和鬼没什么区别的乱世。
白骨皑皑，饿殍遍地，灾祸横行。
所谓的魏晋风流，不过是盛开在尸山血海中的一朵奇葩。
看起来很美好，实际上每一个毛孔里都充满了普通百姓的血汗，每一个音符里都是寻常百姓的痛苦和哀嚎。
当然，那些“风流”的世家大族，是半点也不可能听到，就算听到了，也半点都不会在乎的。
那些思慕魏晋风流的白痴，先想想自己姓王还是姓谢，是哪家大族。
万一投胎成了平民，可能刚刚出生就因为兵灾、疾病、饥荒而死。
死亡的时候，那些“风流”的大才子们绝不会有丝毫同情，只会觉得这“下贱货”扰了他们喝酒论诗的兴致。
就算投胎到了王谢世家，也要把时间算清楚，小心一个叫侯景的家伙。
战乱固然伤不了小铃铛，甚至不能对小龙女产生丝毫伤害，世家大族的手段也奈何不了得道真仙。
可这种白骨千里的凄惨场景，对于两个心智不成熟的小女孩来说，刺激实在是太大，还是少接触为妙。
做一个无忧无虑的小公主就好，老爹还撑得住，用不着女儿去尸山血海的人间地狱中痛苦历练。
……
没有人的预言能够精准无误，吕云澄当然也不能，先知不代表一切，毕竟这是一个存在无数变数的神话世界。
尤其是，变数是吕云澄带来的。
历史上的神州大地，百姓躲无可躲避无可避，可如今不是啊！
天下四大部洲，西牛贺洲太远到不了，南瞻部洲妖孽盘踞不适合生存，还有北俱芦洲的大秦国可以依靠！
嬴政手腕铁血霸道，人皇之位又能得以长生，经过数百年的经营，近乎把北俱芦洲完全占据。
没有占据的，也是某些隐修天地大能的洞府，那些地方占不占无所谓。
如今的北俱芦洲，固然比不得东胜神洲气运广博、钟灵毓秀，但铁血威严震慑妖魔，是一处人间乐土。
“罗网”在东胜神洲，安插了无数的探子，大肆宣扬北俱芦洲的好处，引导一批批百姓迁移到北俱芦洲。
周边异族想要趁火打劫，蒙恬王翦陈兵边境，把异族吓得狼狈逃窜。
不只是秦国，灵山也已经动手。
灾难诞生信仰，绵延数百年的天灾人祸最是适合宣扬理念，一位位罗汉菩萨分身转世，在东胜神洲宣扬佛法。
对于饱受苦难的百姓而言，佛法确实很有安慰效果，尤其是“来生”这一理念，更是通俗易懂、饱受推崇。
吕云澄的家眷也没闲着。
祝无双和吕云澄共享庙宇，无需单独建庙，其余妻妾各自入世历练。
绯烟有大秦支持，纤云辅助嬴政管理罗网，卫贞贞带着华佗、张仲景、董奉三位名医巡游天下。
商秀珣带着馨瑶、孙尚香宣扬畜牧和兵戈之道；
石青璇带着静娴、弄玉、甄宓宣扬乐曲之道；
婠婠把魔门两派六道的理念，有选择的传承出去。
白素贞和小青宣扬《白蛇传》，只不过把“许仙”变为“吕祖”，借着吕云澄的东风，获得了许多香火。
唯一没有动作的，便是孙小红。
倒不是真的没有动作，而是女帝不适合宣扬，她只能作为众人的大脑，为诸女宣扬理念提供策略。
吕云澄曾经想过，把吕明达吕明毅带来，让他们带兵平定乱世。
可一来此举大大违背天数，会破去很多大能的算计，会遭遇极大劫难。
二来两个儿子各有打算，吕云澄不想挨孝子剑孝子斧，便只能随他们去。
诸多弟子中，寇仲、徐子陵、独孤凤、宋师道关乎西游大计，暂时不能带过来，甚至需要隐藏相关命数。
紫女、焰灵姬在秦国辅助绯烟。
步惊云、聂风、断浪在风云世界辅助吕明达，同样来不了。
韩湘子已经成为上洞八仙。
诸葛无为和紫萱琴瑟和鸣，如今正辅助大禹组建新的天庭。
算来算去，能够带来的唯有白云。
白云出身于大文殊院，根基是文殊菩萨道统，而此时在东胜神洲大行其道的菩萨，刚好也是文殊菩萨。
吕云澄让白云去东胜神洲宣扬教法理念，救护平民百姓，不仅不会恶了文殊菩萨，反而能修复几分关系。
这点吕云澄也是非常无奈！
和文殊菩萨关系变差，责任特么完全不在于自己，在于观音菩萨！
事实上，吕云澄原本和文殊菩萨的关系不算差，算是点头之交。
慈航静斋那点儿事，文殊菩萨根本就没有放在心上，青狮也只当成是耍弄玩乐，丝毫不在意。
偏偏在和观音菩萨论道的时候，问了一个个稀奇古怪的问题，有些问题刁钻古怪的让观音菩萨语塞。
观音菩萨不想在吕云澄面前丢丑，每次论道结束后，便去请教文殊菩萨。
隔空论道，原本也没什么，三界大能对于论道都是支持态度。
只不过吕云澄的问题太过刁钻，文殊菩萨偏偏是有大智慧的，属于三界最聪明的神仙，自有智者的傲气。
为了想出问题的答案，时常搜肠刮肚闭关苦思，堂堂四大菩萨之首，愣是变得好似熬夜加班的程序员。
这勉强也说得过去，毕竟智者喜欢难题，喜欢未知，喜欢解密。
怎奈吕云澄嘴比较损，说话更是两头四面同时堵，费尽心思想的答案，转头就是一个更加别扭的悖论。
一次两次还好，三次四次能忍，五次六次七八次，莫说是吕云澄，文殊菩萨连观音菩萨都避而不见……
观音菩萨抱怨的时候，吕云澄惊得差点从昆仑山巅跳下去。
面都没见过几次，这也能中枪？
你这大慈大悲救苦救难的菩萨，怎的无端端要坑我？
……
五台山。
白云讲了一遍佛经，并用佛光化去了听经百姓的暗伤，正要回去休息，面前突然出现一个老和尚。
老和尚慈眉善目，白须白眉，一看就是修行有成的得道高僧。
至少看起来是！
至于实际如何，在这个战乱不休的年代，佛也不能看破人心险恶。
表面和善暗藏奸诈的，在这个时代比比皆是，稍不留意便有灾劫临头。
老和尚很明显是奔着自己来的，白云虽有戒备，但还是主动上前搭讪。
“阿弥陀佛，敢问大师法号？”
“大师不敢当，老衲只是一个擦桌扫地、挑水砍柴的火头僧，方才听白云大师讲经，心里有所感悟。”
扫地僧？
白云心中一惊。
吕云澄曾经和他说过，一家寺庙修为最高深的和尚，不一定是方丈，很可能是低辈分的丑陋小沙弥，或者是扫地的老和尚，挑水的火头僧。
“请大师指教。”
“不敢当，不敢当，老衲有几个问题想要请教白云大师。”
“互相探讨而已，请大师发问。”
“任何事物都有两面，那么有没有一样东西，只有一面呢？”
白云心中又是一惊，这个问题他听吕云澄讲过，知道问题的答案。
伸手拿出一条黄白麻布，轻轻的弯了一下，弯成一个莫比乌斯环，递给了老和尚：“此物只有一面。”
“马车的车轮都是圆的，能不能做成有棱有角的样子？”
白云心说你不会是我师父派来，考察我功课的吧，这题师父也讲过！
伸手砍下一根树枝，运转真元搓了几下，做成鲁洛克斯三角形。
（PS：先画一个正三角形，随后分别以三个顶点为圆心，以边长为半径画圆，三圆交汇形成鲁洛克斯三角形，每一个边都是圆弧，作用很广泛。）
一连问了数个问题，白云都能轻而易举的解答，老和尚心中惊讶，面上却没有任何表情，只是不断发问。
“白云大师方才讲述末法时代，可知末法时代佛法当会如何？”
“佛在心中，佛仍是佛。”
“假如波旬派遣魔子魔孙潜入到佛寺之中，穿佛的袈裟，曲解佛的经典，破坏佛的戒律，佛法又当何在？”
“真正信仰佛法的弟子，将会脱掉袈裟，穿起便衣，到世间去，引导世人推翻魔子魔孙的假佛法。
天魔不肯救赎的我去救赎，天魔不肯怜悯的我去怜悯，只要有人愿意实践佛之实，佛法就会长存世间。
世间将会变成崭新的庙宇，旧庙宇则会成为囚禁魔子魔孙的监狱。
教法名字唤作佛或者魔，皆不能沮丧意志，佛法是智慧，是为人处世的态度，而不是金马玉堂、高高在上。
无论是末法时代还是现代，无论是波旬还是佛，都只存在于心头。
有些人看起来是罗汉、是菩萨、是佛陀，实际上早已被波旬引诱堕落。
有些人穿粗布麻衣，看起来饱经风霜，却无时无刻都在践行心中之佛。”
白云说的很认真，因为这个问题他曾经问过吕云澄，那个时候普渡慈航为祸世间，险些破碎他的佛心。
吕云澄解开了他心中疑惑，让他坚定了自己的佛心，也是从那个时候，他才真正认可吕云澄这个师父。
老和尚笑道：“大师的意思是，你是践行佛法的佛，寺庙中的是魔？”
“贫僧不敢称佛，但那家寺庙，搜刮财货，囤积了大量的金银珠宝、米面粮油，可曾救护半个百姓？
住金屋，住玉床，百姓饿死却不施舍半个馒头半碗粥，这种僧人如果不是波旬，什么僧人才是波旬呢？”
“大师可曾听说，人要衣装，佛要金装？白手传经，后人当饿死矣！”
“泥塑木偶，算不得佛。”
“大师高见，世人未必理解。”
“贫僧的师父常说，世上只有两种谎言，骗自己的和以为能骗别人的，无论他人如何，贫僧绝不欺心。”
“倘若有人说你是邪法歪理，要把你一把大火烧成灰呢？”
“若是献出生命能开悟众生，贫僧下一刻已身在炽热的烈焰中。”
“阿弥陀佛，当真名师高徒！”
老和尚轻轻一晃，显化出亿万道霞光瑞气，佛光祥云净化数百里内刀兵煞气，渡化数万数十万冤魂怨鬼。
祂的容貌无甚改变，气质却已经大不相同，老和尚不是别个，赫然是灵山的过去佛祖——燃灯古佛。
三界年岁最古老，辈分最大的大神通者之一，灵山诸佛诵念佛号，礼敬诸佛，燃灯古佛排在第一位。
莫说是白云和尚，就算是吕云澄、无天见了燃灯古佛，也需执晚辈礼。
这不是论资排辈讲规矩，而是为人处世最基础的礼数。
白云不认识燃灯古佛，不过只看这浓郁的祥瑞佛光，便知道遇到了佛门大能，结合容貌，推断出了身份。
没办法，灵山诸佛大部分都是身宽体胖，唯独燃灯古佛干巴瘦。
吕云澄描述灵山诸佛，表示：块头最大的是如来佛祖、干巴瘦那个是燃灯古佛、肚子最大的是弥勒佛。
四大菩萨：拿着瓷瓶女性模样的是观音，五个发髻的是文殊，既不是观音也不是文殊的是普贤，因为地藏王菩萨基本上不出门。
想要看到地藏王菩萨，只能去幽冥地府，否则十有八九是假货。
白云翻身下拜：“阿弥陀佛，小僧白云，见过燃灯古佛。”
“免礼免礼，听文殊说，东华帝君有一弟子修佛，兴之所至来看看，果真是名师高徒，你很不错。”
“多谢古佛称赞，师父所学法道，小僧难以领悟其中万一。”
“你可愿随我学习佛法？”
“此事需要师父同意，而且当今天下正值乱世，小僧想做一些力所能及之事，否则心有挂碍，难以修行。”
燃灯古佛何等身份，能够追随燃灯古佛，得到的好处难以形容。
白云拒绝了这个提议，燃灯古佛却不觉得失望，反而更加高看白云。
燃灯古佛是过去佛，并非是说祂只能存在于“过去”，而是祂的法道注定是牺牲自己成全他人。
就好似一盏油灯、一根蜡烛，燃烧自己的血肉神魂，照亮别人的前路。
燃灯古佛有弟子，能够继承祂的燃灯法道的，一个也没有。
前些时日听文殊说起白云，心中出现几分悸动，觉得白云和祂有缘，这才变化了形貌来考察一番。
先是隐遁于暗处，观察白云每日作为，观察的差不多了，变化为老僧考验白云的法道根基、思想理念。
前边问的问题，都是吕云澄为难观音菩萨，观音菩萨询问文殊菩萨，文殊菩萨又转告给祂的。
最后一个问题，是燃灯古佛自行询问的问题，并且开佛眼直指内心。
不能撒谎，不能虚伪，只能真实。
白云的回答，完美的符合燃灯古佛的要求，即便拒绝了那个提议，燃灯古佛也不失落，甚至更加满意。
这才是真正的佛法践行者，大雷音寺有这等思维境界的，可以用凤毛麟角来形容，自是越看越喜欢。
……
“小龙女，把你诸位师兄师姐全都叫来，随我去迎接贵客。”
“什么贵客值得这般重视？”
“燃灯古佛！”
小龙女心中惊讶，但自家师父乃是三界有名的大能，燃灯古佛来了实属正常，便去叫师兄师姐。
过不多时，吕云澄左手小铃铛，右手小龙女，背后哪吒、阿巳、七彩葫芦娃，还有来方丈岛游玩的红孩儿，站在了方丈岛外。
若非晓梦她们去凡间历练，追寻自己的法道，均不在身边，吕云澄定会把所有子女全都给带出来。
燃灯古佛刚到，便听吕云澄高声说道：“你们几个，快给古佛见礼。”
哪吒越众而出，带着弟弟妹妹们给燃灯古佛见礼，燃灯古佛见状，略有些无奈的摇了摇头。
长辈见到晚辈，按理说应该给一些见面礼，吕云澄出门亦是如此。
不过三界神佛，没有如同吕云澄这样，一次性带出这么多晚辈的。
这是吕云澄的“传统”，观音菩萨早就提醒过，倒也不会丢丑。
而且这还是收敛了，理论而言，吕云澄也是燃灯古佛的晚辈，就算不给吕云澄礼物，无双她们还是要给的。
燃灯古佛挥手点出十几份礼物，有佛珠，有玛瑙，有琥珀，均得燃灯佛法加持，能够清心凝神，抵御邪魔。
小辈得了法宝，各自出去玩，吕云澄和燃灯古佛去了论道台。
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