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348 觉知与觉醒


  起的早有一个极大的好处就是,吃早餐可以很悠闲。

  二十多分钟的时间。

  时望月就煮好了咖啡,还做了好了一顿堪称丰盛的早餐。

  有现烤的蔬菜鸡蛋三明治,蓝莓华夫饼,还有水煮的大虾和西兰花,以及切好的佐餐水果。

  清晨,雪后的阳光落在上面,好看的让人食指大动。

  “太厉害了。”宁有光边拍照边夸赞。

  做完早餐又去浴室洗了个突击澡的时望月,正拿着毛巾在擦着滴水的头发,“这些天早餐吃什么?”

  “有时候食堂,有时候自己做。”宁有光咔咔咔拍完照后放下手机。

  时望月叹气,“真的不想要个随叫随到的厨师吗?”

  “要厨师做什么?又不能吃。”宁有光挑眉,“我有随叫随到的美食就好啊。”

  她轻轻的敲了敲放在手边的手机,“外卖。”

  “……”

  时望月突然觉得大把的钞票赚的也没那么香了。

  ……

  早餐后,时望月踩着积雪去上班。

  宁有光趁时间还早,打算看书听课。

  没一会儿,庄亦景发来视频,“在干嘛?”

  她在化妆。

  “看书,听课。”宁有光把手机摆在一边。

  两人边聊天,边做自己的事。

  “世界上有那么多书,那么多的知识,注定看不完,学不完,怎么办?”庄亦景边抹脸边问。

  “怕什么真理无穷?进一寸有一寸的欢喜。”宁有光从容道。

  “可以可以。”庄亦景拍着脸笑。

  她觉得宁有光身上有很多让她喜欢和欣赏的特质,但最让她着迷的地方是,她从未停止寻找,回应,学习……

  她从未停止进化,成为一个更好的人。

  看着宁有光一个人在宿舍,庄亦景忍不住问,“现在一个人住感觉孤独吗?”

  宁有光把正在听的网课按下暂停键,“孤独并不是因为身边无人,感到孤独的真正原因是,无法与他人交流最要紧的感受。”

  “有道理。”庄亦景点头。

  “不是我说的。”宁有光笑。

  “谁说的?”

  “荣格。”

  “哦,你大神。”庄亦景服气了,“所以你的意思是不会感觉孤独对吗?”

  “对啊。”宁有光说,“我从未感觉有孤独的时刻。”这一生。

  “可是有人说,世界上大部分人都是孤独的,孤独隐藏在每一个细胞里,顽强地生存。”庄亦景不能理解她所说的状态,“我就经常感觉挺孤独的,不是一个人的时候,是有很多人在一起,比如一些社交场合,越热闹,越孤独。”

  “为什么?”宁有光柔声问。

  庄亦景停下手里的动作想了想,“可能是知道大家都在装吧,都是面具人,都在隐藏着真实的自己,就感觉很空洞,进而觉得孤独。”

  “这样的话……”宁有光说,“那可能我是在有选择性的过自己的生活,在有意识的过滤自己的社交圈,以及身边所听,所看,所想的信息,才能让自己保持一个相对可控且舒适,安宁的状态吧。”

  “你是挺清静的。”庄亦景颇羡慕的说,“有时候我真的很羡慕你,可以一直那么清醒的过自己理想的生活。”

  宁有光温柔的笑,“那你知不知道,每一个清醒的人,都是在孤独中成长起来的?因为一个人只有在孤独安静的时候,才有机会直面和审视自己的心灵。”

  “这样的吗?”庄亦景陷入沉思,“那看来我以后出席社交活动的时候,得好好把握机会了,毕竟是个很好的能直面和审视自己心灵的机会。”

  宁有光笑着说,“那你可得把自己的觉知提上来。”

  “觉知是什么?”庄亦景问。

  “觉知就是你可以非常清楚的看到自己大脑里的各种念头,比如大脑里贪婪的想法,愤怒的想法,憎恨的想法,乃至各种欲望等,你只做观看者。”宁有光说。

  “我只做观看者?”庄亦景不理解了,“这个怎么做?”

  “我跟你打个比喻。”宁有光说,“你走在路上,看到天空里飘来一团黑云,如果你看着这团黑云后跟着想,‘啊,黑云来了’,’是不是要下雨了?’,‘要下雨了我要跑快点’,‘糟糕!我阳台上的衣服还没收!’,‘该怎么办呢?’诸如此类,你就不是大脑里念头的观看者,而是成为了念头。但,如果你看到一团黑云后,只是想‘哦,黑云’,接着,不在头脑里思考有关黑云的其他连带事情,你就是观看者了。把你大脑里的那些想法和念头都当成那个看见即消散的黑云——你并不受它影响,你只是看着它来来去去。如果你能记住,无论脑中出现什么,你只是观照[这些会消失,我不是念头,你念头不是我],那个观照就是觉知。”

  庄亦景感觉快被绕晕了。

  她皱紧了眉头,“我得好好想想。”

  半晌,又问,“如果我认同了大脑的想法呢?这是什么情况?”

  “如果你认同了大脑的想法,觉得大脑里的想法就是你,无论想到什么都认同它,跟着它跑,就是无觉知。”宁有光说,“无觉知的人就像个被自己大脑驱使的小孩,天真又单蠢。”

  “……”感觉大多数都有被内涵到。

  庄亦景抚额,“觉知是觉醒吗?”

  她坚决不要做一个天真又“单蠢”的小孩。

  “不是。”宁有光说,“觉醒是整体的——是整个的主体性与整个的客体性作为一个单独的现象。觉知是一个行为,是你在做它,有自我在。所以,觉知这一现象分成主体与客体,觉知是主体与客体之间的一种关系,它的主体与客体之间存在着一个两分性,觉醒则绝对没有任何主体性与客体性。在觉醒中,没有一个正在觉知的人,也没有一个被觉知的人。它是一个整体的,完全的行为,主体与客体与它没有关系,它们被溶解了。所以觉醒并不意味着某个人是觉醒的,也不意味着某个东西是被注意到的,觉知则暗示了一个做的人。”


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