第二百七十一章 喀什

　　在很久很久以前，乌市还是叫乌市，意思是水草丰美的牧场，

　　百来年前，

　　那个热爱到处盖章、签名、

　　铸出了“各种釉彩大瓶”，在《国家宝藏》被疯狂diss，

　　一生写了四万多首诗，却没有一首需要默写背诵的人，

　　他把这里改名叫迪化，

　　意思是“启迪，教化”，毕竟人家刚打赢了大小和卓，总得让人膨胀一下。

　　后来又给改回了原名，原名虽然字数多一点，不过也不影响啥。

　　不过在漫长的岁月里，喀什才是西域人民心目中的首府，高贵的地方。

　　现在，顾淼也感受到了所处世界的不同，从阿克苏进入喀什的检查站，前面两车里都装着少数民族的脸，整个车子都要打开车门、后备箱、前车盖，全面检查，

　　车上的人也需要全部下车，手持身份证，进入检察站刷卡通关。

　　而顾淼只要摇下车窗，让人看一眼自己的脸，就被挥挥手放行了。

　　进入市区，周围的店似乎都有些异样，仔细观察之后，才注意到，所有店门都用铁栏杆挡着，乍一看好像没开门，其实里面还是照常营业。

　　大概，又是反恐需要吧，

　　顾淼记得当初七五之后，有个朋友几次说想南疆来看看，结果接二连三的爆出这这那那的不是炸了就是又砍人了，连续几年都没有如愿。

　　现在真的是严防死守。

　　做烤包子的小贩，当街砍肉馅，菜刀上有一条铁链，被严严实实的锁着，一边砍着肉馅，一边还得用手提着铁链。

　　顾淼这才想起来一件事，赶紧问司机：“你们这里不是有个很出名的英吉沙小刀吗？现在还有吗？”

　　“哈，还英吉沙小刀呢，就连菜刀，都要实名制去指定地方买，然后打上钢印，要是发现了没有打上钢印的菜刀，要处罚的。”

　　完了完了，沙蓓蓓还说想要一把漂亮的小刀刀，放在家里玩玩呢……自己拍着胸脯答应她，一定买把最漂亮的。

　　真不科学，明明在雪域高原，刀都是可以随便买的。

　　顾淼认真的想了一下，不行的话，送她一个大钻戒，总应该让她忘记刀这件事了吧。

　　喀什的景点也不是很多，最远也是最有名的是香妃墓。

　　顾淼对香妃的认知来自于《还珠格格》，班上女生都爱看，同桌天天念叨：“小燕子飞飞，五阿哥追追，尔康在家陪紫薇;皇上蒙丹抢香妃，气的皇后脸发黑，容嬷嬷狠，桂嬷嬷黑，看谁变成垃圾堆。”

　　怀着“我倒要看看这片子有什么好看的！”的心情，他也去看了这片子。

　　狗血、弱智是他对这片子的评价，但是对于里面几个漂亮的姑娘，他还是记忆深刻的，

　　妹子们会讨论到底是五阿哥好，还是尔康好，

　　顾淼的态度是：“小孩子才做选择，成熟的人全要。”

　　可惜香妃的扮演者英年早逝，香消玉殒，他还为此可惜了许久。

　　香妃墓，其实是一个家族墓地，而不是埋香妃一个人，正经的名字叫阿帕克霍加麻扎，

　　阿帕克是人名，是香妃家的第一代家主，霍加是尊称，类似于先生之类的，麻扎就是坟墓的意思。

　　门口可以请讲解，五个人以下讲解，三十块钱。

　　说不定，讲解员知道什么历史上没有江湖八卦？

　　三十块也不是什么大数字，于是，顾淼就忘记了嘉峪关的魏晋壁画墓那里的讲解员给他带来的不适，又请了一位。

　　这位是维族妹子，

　　中文说的跟外国人一样，听着有点吃力不说，讲的东西，也都是顾淼本来就知道的，

　　而且一副很想马上走完一圈讲完拉倒的样子。

　　讲解员说香妃家的第一代先祖，是个传教士，传的是那个啥啥啥教，但即不是什某叶派，也不是逊啥尼派，而是“收为派”……

　　顾淼听的一脸懵逼，然后就问这个“收为派”跟其他两大派有什么区别，

　　妹子摇头：“不知道，我又不信教！”

　　然后，手里捏着小裙裙，问：“还有问题吗，没有问题的话，就结束了。”

　　我勒个去……

　　这是顾淼心中唯一的想法。

　　下次再也不请景区的讲解了！

　　想想就这么出去了，实在挺亏的，他不甘心的在墓室附近转圈，寻找一下记忆中的波斯建筑与香妃墓室的区别。

　　在一旁发现了一个耿直的牌子：“拍照最佳位置”，

　　站在这里，望向墓室，果然，能拍到全景，比站在大门口拍要出息很多。

　　正在拍照的时候，忽然听见隔着花砖墙，传来了一个声音响亮，而且挺有趣的讲解，填补了刚刚那个白拿了三十块的讲解员的空白。

　　比如，进门的那个高礼拜堂里，有佛教相关内容，因为当初这里的佛教气派也挺大的，并不是伊家独大。

　　再比如，关于麻扎，有一个笑话。

　　外地人到这里来，说想要去逛大巴扎，打了辆车，说要去大巴扎，

　　司机是个少数民族，耳朵一打岔，听成要去大麻扎，还认真的给这位外地游客进行了逻辑上的安排：外地人、来这里扫墓的。

　　于是，一脚油门，把这位外地游客拉到城外的大型公墓。

　　越往城外走，越荒凉，外地游客慌的一批，

　　打电话报警，

　　出警效率倍儿高，还没到大麻扎，就出警把车给拦下了，

　　特警问司机意欲何为的时候，司机也很冤，他也很绝望，明明是乘客要求的！

　　墓室里放着好几排棺木，正中间的棺盖上顶着个绿球的，是香妃家的第一代祖宗，因为啥啥啥教以绿为尊，

　　绿球球旁边的棺盖上顶着的是个红球球，那是第二代祖宗，

　　香妃本人是第五代，也与各位祖宗们并排，棺上盖着黄色的布，扎着红球球。

　　她的棺材比起男人的棺材要小，但是比女人的要大，已经算很给脸了。

　　人并不躺在突出地面的部分里，而是在该位置的两米之下，同时所有下葬之人的脸都会朝着麦加的方向。

　　香妃家的传教士祖宗们，不是传的什么“收为派”，而是“苏菲派”，

　　据说这个派别与其他两家的区别是“神秘主义”与禁欲主义。

　　顾淼对这个派别唯一的概念就是“苏菲舞”，

　　就是男舞者不停的转圈圈，能转上一个多小时，时速一分钟六十转的那种，

　　在埃及和土耳其都可以看见，

　　有一个说法，就是只要摒弃杂念，一心向着那啥啥，就不会晕，

　　还有一个说法，是他们就是要转晕，在晕眩中感受到那啥啥的感召。

　　不知道香妃能歌善舞，是不是也会苏菲舞，

　　虽然现在都是男舞者才能转圈圈。

　　宗教这种事情，说多了，搁哪儿都是404的祸根，于是这位讲解也没有多说什么。

　　只是把话题扯到人民群众喜闻乐见的香妃到底香不香的问题上。

　　她很是愤慨有人说，乾隆那是没闻过人身上的腥膻味儿，才会错把香妃身上的牛羊肉味儿当成香气。

　　乾隆也不能这么没出息，毕竟满清开头就跟蒙古各部联姻，大玉儿什么的，谁不是从小吃着羊肉长大的，

　　就算后期蒙古妃子少了，也不能说乾隆直接连牛羊肉都没吃过吧，清宫的冬天还要吃羊肉火锅的，乾隆不能无知到香臭不分的地步。

　　据说，香妃身上的香气，是沙枣花的香，

　　天生就有这种香气的事情，未必可信，但是很有可能是家里人给瞎传传的，就像中原帝王，也喜欢说自己出生的时候就满屋红光，瑞气千条一样。

　　香妃家里巨有钱，根本就是喀什地区的皇帝，那会儿的人又喜欢用香料各种往身上糊，

　　腌牛羊肉腌个十天半个月的都腌入味了，何况腌了二十八年的人呢？

　　香妃二十八岁入宫，混了二十七年才死，中间始终没有生育，

　　据说就是因为，乾隆认为香妃的香气是天生的，所以很喜欢她，香妃对自己是个什么情况，还是很有数的，于是用麝香持续腌渍，影响了生育能力。

　　关于香妃为何不孕不育，还有一个说法，那就是香妃的身份尴尬，万一生出个有异族血统的王子，要是两边又撕逼了，王子应该向着谁，这事就很难说了。

　　正说着，有游客发现墙上的瓷砖颜色和花纹很不统一，虽然都是蓝色和绿色，但是只要不瞎的都能看出来，颜色偏老旧的，都是手绘图案，颜色新崭崭的，都是一水儿印刷效果。

　　据说这也是当年地震之后，掉下了许多瓷砖后，人为给补上去的，但是工艺已经遗失了，当初的绿色颜料是孔雀石，蓝色颜料是青金石，

　　现在修复的时候，玩不起，

　　不仅玩不起，还玩不会，

　　文物讲究的是修旧如旧，因此不可能用水泥把砖给拍上去，

　　贴瓷砖的时候，用的是中原常见的手法，用糯米搅和了泥，再加上蜜糖之类，做成粘合剂，结果贴了没多久，瓷砖是咣咣的往下掉，没有人知道为什么，

　　也没研究出来古人到底是用什么东西把瓷砖给贴上去，四百多年不掉下来，

　　只能是掉了再换新，

　　于是有些瓷砖的颜色就异常尴尬的鲜亮，

　　莫名的就传出了封建迷信的说法：瓷砖不掉，是因为有香妃的灵性加持，男的进来转一圈会变帅，女人进来转一圈会变漂亮。

　　顾淼对这个说法哭笑不得，简直比沙蓓蓓的星座混紫薇六爻一样的莫名。

　　“现在二十八结婚，都是法定晚婚了，香妃那会儿二十八进宫，还能受宠，她一定很漂亮。”沙蓓蓓说。

　　顾淼让她搜一下《容妃戎装像》：“真人大概就长这样吧？很一般。”

　　“一定是画师技术不好，一点都不像西域人的脸型风格，香妃的脸怎么可能也是蒙古人种的模样，画得太随便了。”

　　反正也没见过香妃到底长啥样，这一切都不重要，何必与女朋友争执。

　　从香妃墓出来，就直接去了老街，早就听人把艾提尕尔清真寺_说成是亚洲第一清真寺。

　　门票还得要四十五块钱，大概真的很大吧？

　　拿完票以后，顾淼还在认真的想，中东那几个土豪国，能放任中国有个第一清真寺？

　　还是说，中东不属于亚洲？

　　有几个妹子也来买票，其中一人头上包着户外的魔术头巾，安检员让她把头巾摘下来，说里面不准拍照，也不准包着任何疑似头巾的东西。

　　这规矩真的跟别处的清真寺完全不一样，

　　别说伊朗、沙特这两个地方，要把全身上下裹严实，

　　国内有不少地方，也得裹着才能进去，而且还分男寺女寺，规矩大的很，

　　魔都开斋节，直接白帽子占领了半条马路，网上闹腾一片，女人戴黑头巾的也不少，

　　开拉面店的纠纷，竟然不是由工商局处理，而是由民宗委处理，

　　而西域呢，戴白帽子黑头巾要进学习班，在大巴扎里不准做礼拜，饭店上不得带有QZ字样，曾经有的也全给铲了，

　　卖猪肉的地方多的是，

　　莫名的有一种时空倒错的感觉。

　　景区里说不让照相，就连说明牌都不让照，有八个摄像头，蹲在白色的门头栏杆上，暗中观察着往来之人。

　　说明牌上倒是很低调，说这里只是中国四大清真寺之一，并不是什么亚洲第一。

　　事实上……

　　它凭什么叫四大啊？

　　虽然它是1442年建的，但是看一个空荡荡的大殿，真看不出什么来，

　　甚至它能变到现在的规模，还跟两个女人有关系，

　　一个是古丽热娜，嗯，不是娜扎，

　　前往巴基斯坦的途中，病死在这里，这里的人们就用她剩下的旅费，扩建了，同时起了现在这个名字。

　　过了一阵子，又来了个女富翁，卓力皮亚汗，她捐了不少钱扩建，还买了六百亩地，做为寺产。

　　说起来这么大，这么好，可是！

　　只有一个大殿是开着的，而且里面什么都没有，也没有说明，没有讲解，

　　这就是四十五块钱的门票了！

　　在里面赖了许久，顾淼也知道了，脚下的地毯是一位信徒和她的弟弟们织的，送来这里，

　　墙上的挂壁毯是纯真丝的，是伊朗人送的，

　　目测了一下，这个挂毯的面积，有顾淼在伊朗看见的八百美金一块的那块六十倍大。

　　离开后，顾淼无意中一回头，清真寺大门口拉着一个横幅“爱党爱国”，

　　Emmmmmm


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