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第一百八十一章:论采药


  这一阳初动之时,便是“活子时”,此时炁机是在内肾之中萌生,而外肾并无形成变化。

  因此阳炁继续发动,一阳变为二阳,二阳名为“活丑时”,二阳在变为三阳,名为“活寅时”。

  三阳继续变化,变为四阳,名为“活卯时”,四阳在变为五阳,名为“活辰时”,五阳在变为六阳,名为“活巳时”。

  在变为六阳之时,已是极阳,阳炁盛满而成形,无形之炁,化为有形之精,此时已是精动,而非炁动。

  所以此时以无形之火,炼化这有形之精,自然是白费功夫,真正的炼精化炁,炼的乃是“先天元精”转化过程中的这六阳炁中的其中一阳。

  才是真正的炼精化炁,至于要炼哪一阳,便需杨逸自己慢慢试!

  ……

  经过这“先天元神”的一番观察,杨逸此时总算明白了这炼精化炁炼的乃是“先天元精”,而不是“后天浊精”。

  想明白了这个修炼过程,随后杨逸便将元神归窍,静静的等着“先天元精”的出现。

  墙角的蛐蛐叽叽叫个不停,窗外的弦月躲进了乌云之中,月隐星稀,天地陷入寂静的黑暗之中。

  屋内的一盏豆灯随风摇曳,荧荧之光驱散着夜里漆黑,拉扯的人影歪斜。

  已到夜半子时,杨逸忽然感觉一股微弱的阳炁从内肾之中渐渐萌生,这股阳炁渐渐的从尾闾穴而出,自下而上。

  快行到外肾之时,杨逸忽然发现原来这内肾与外肾之间,还有一窍,此窍便是道家说的玄关一窍!

  当这股阳炁从玄关一窍流出后,开始自下而上冲动阳关时,杨逸也慢慢感觉自己外肾在自动阳举。

  到那肉身状态后,杨逸也渐渐感觉到了这“活子时”来临时的感觉了。

  原来人体在夜子时中,正是这“先天元精”出现的时机,而出现的感觉,便是外肾阳举,这也是为何人在睡到夜半子时,身体会自动阳举。

  便是因为这“先天元精”,从内肾中萌生,一路经过六阳变化,过玄关一窍,自下而上冲动阳关,随后转化成“后天浊精”,所以才会造成人体自动阳举。

  而这“先天元精”出现之时,便是道家说的药产,药产以后,便要开始采药,至于如何采药呢?

  就得说说这道家说的三宝三要。

  三宝者,便是人体的精,炁,神也!

  精,先天一点元阳是也。

  炁,人身未生之祖炁是也。

  神,便是性功,又名“先天元神”!

  三要者,一曰炉鼎,又名玄关一窍,二曰药物,又名先天一炁,三曰火候,指的乃是元神妙用,不是真正意义上的火,乃是指元神运用的的妙处。

  而这炉鼎又有二种意思,一是指外丹烧炼中所用的真正炉鼎。

  二便是指人体下丹田,内肾与外肾之间的玄关一窍。

  这玄关一窍便在内肾与尾闾之间,此处便是内丹法中所说的炉鼎所在。

  只有这玄关一窍开时,才方显炉鼎之妙用,“先天元精”便是从从此窍产生,采药炼丹也是行功于此!

  药物便是“先天一炁”转化而成的“先天元精”!

  至于如何采药,便是运用元神意念,沉到下丹田内,趁“先天元精”还未转化成“后天浊精”。

  此时的“先天元精”还是炁,乃是无形之炁,而不是有形之物。

  此时以神炁相抱之情形,如夫妻相恋,男不舍女,女不舍男,如此以神驭炁,以炁合神,神炁合一,方为采药!

  因为神炁本为一体,都是“先天一炁”转化而来,本就混融不离,不必有有为之采,搬弄后天,只需神炁相抱,自得采取之功。

  王重阳祖师曾云:“其采之妙,如发千均之弩,惟用一寸之机,似采非采,不采实采,乃为真采也!”

  说的便是这采药!

  至于如何让神炁相抱,便是在肾水上升之时,以心炁下降,心属火,又故名心火下降,其实便是以“先天元神”意念下降。

  而要意念下降,便需做呼吸吐纳,吸气之时,让心火也就是元神意念,这意念本是无形之念,自然要通过无形管道,也就是橐龠下降。

  而这橐龠又连接着中丹田与下丹田,所以之前说的炼化橐龠内的浊气。

  其实便是做呼吸吐纳,通过吸气,冲开堵塞的橐龠,不是真正意义上的炼化。

  心炁通过橐龠下降到下丹田,此时心炁谓之汞,以其木生火也,又名青龙,心炁下降到下丹田后,水火迎合,心肾二炁自然**。

  而道家又将男子比喻为火,女子比喻为水,而这心火相融之时,便比喻为男女**,又名为阴阳双修。

  而不理解其中意思之人,便以为这乃是男女交合之事,岂不知真要如此理解,行那男女双修之事。

  岂不是漏了自身那一点元阳,而道家又说要修成不漏之身,此不漏,便是指元阳不漏。

  元阳一漏,便会伤身,如此又得慢慢补充自身,耽搁修行。

  而这古代修行之事,又说的非常隐晦,要是不懂其中之意之人,真会将人搞糊涂。

  因这道家一方面说要修成不漏之身,一方面又说要行男女**之事,如此矛盾,叫人如何理解?

  “所谓难难难,道最玄,莫把金丹作等闲,不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”

  说的便是这个道理,所以若无名师指点,真是叫人想破头脑,也想不明白其中道理。

  这**的真正意思,乃是指心肾二炁**,而不是男女**。

  所以这采药,乃是心肾二气循环与心上肾上之间,而那玄关炉鼎,道家又名洞房,心肾二气在这洞房之中循环百遍**。

  而**之时,便需以意为媒,用意勾引,如此**数足,自然落于黄庭相迎。

  而这黄庭又指下丹田,所以这心肾二气交融后,落于下丹田中的,就是“先天元炁”!

  这便是采药!

  而此种方法采出来的药,只能称其为小药,此药需的先生而后采,而药生之时,便是“活子时”!

  若是“活子时”不来,你便无药可采,无药采,你强行将心火降到下丹田中,便是道家所说的煮空档!

  


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