第六百九十一章文化古董差异
杰克也是接着就说:“这几乎是肯定的事情,除非你遇到了解决不了的麻烦欠条什么的也是要有的,记住了就冲自己的父母借钱,那也是要打欠条,也是要写利息什么的。
或者是说直接的就去找一个不错的贷款公司去干干。我们这边的贷款公司呢,也是非常的多的,当然了利息稍微的高一些,肯定比银行要高一些,所以说呢,如果短时间借的话还是比较划算,下款快嘛,对不对?
这少一点,这个两三千三五千的时候呢就会可以还上了,但是呢,如果不打算还,那自己就肯定会有麻烦的,这些人呢也不是简单的人,道行也是有关系的,他们敢开这种借贷公司,那自然是不怕道上的人找他们麻烦,因为他们更加的有靠山,那当然了不说这个了,我就说是这个救人的问题。
反正呢,我们西方人呢,是很少向自己的亲朋好友借钱,除非是迫不得已到了生死关头,我们不存在向个人向自己的朋友借钱的问题。这
就是我们之间的一个文化的差异,这种差异性呢,也造成了我们的一些习惯是不一样的,我们西方更喜欢提前消费用信用卡消费,但是呢,我似乎觉得华夏你们更喜欢存钱呀。梁大鹏当然马上就解释说居安思危啊,这种事情我们有危机感你知道吗?
所以说存点钱自己心里面踏实,这也是理财的一种方式呀,虽然这种方式的效率和结果呢是比较差一些,但是最稳妥在银行里面存钱呢,可能跑不赢通货膨胀,但是呢绝对不会亏太多,至少你的本金还在对不对,甚至安全,所以说呢,我们更多的就喜欢把钱存到银行里面。
这是很正常的事情得了,既然你们西方和我们东方的文化差异那么大,咱们就不讨论这个问题了,继续香炉的问题,咱们要把这个事情给搞清楚呀。
你把别总说我们消费习惯不好,我们是最稳健的一种消费方式,知道吗?”
杰克居然是点点头说:“对啊,这个我是承认的,这就是东西方文化的一个差异,存钱和超前消费,都是个人的选择。咱们说香炉的事情,这个香炉呢确实是被盗了,如果和下面的案子有关系,我们可以调查一下,但是现在我们全力以赴的去调查这个事情。
而且想着调查完这个事情以后呢,能够找到什么线索去查那个杀人啊,这种事情有内在的联系吗?或者有或者没有,这个都是很难受的,在没有调查清楚之前呢,这个事情就真的很难说了。”
杰克这个家伙,那到底也算是老奸巨猾的那种人了,所以呢,这个时候就没有直接的在这个事情上面太过计较,和梁大鹏在这方面争论呢,他觉得争论不出来一个所以然了,因为这个和爱情是没有什么关系的,所以说争论就没有任何的意义。
而且就这个事情呢,就真的争论起来,也未必能够争论出来一个结果,这种价值观的不同呢东方和西方文化的一种碰撞,这不是他们两个能够争论出来的结果。
别说他们了就算把那些大学教授都给找过来,争论个三天三夜,也未必能够互相说服对方,生存的环境不一样,它的普世价值观它就是不一样的。
西方的人呢,喜欢超前消费享受生活,东方个人呢更喜欢的就是着眼未来。反正呢就是那种未雨绸缪这样的一个打算,所以说呢,这两种生活方式到底是哪个好或者是哪个不好,这一点呢就很难说清楚了。
并且他这个时候解课马上就说价值观都不一样,这个呢造成的生活方式就是不一样的,这个很明显。
而且在文化差异也造成了一定的变化,杰克这家伙就直接的打比方说:“这个香炉你们当宝贝其实呢,在我们西方人看起来呢,这个香炉顶多也就是算一个文化传承而已,对我们西方来说的文化传承不是那么的强烈。
所以说大鹏啊这个事情呢,其实这个匈奴你们看着是一个非常宝贵的东西,但是我们看起来呢,其实也未必就算什么太好的东西都说了,如果西方这边有人炒作一把,把这个匈奴给炒作起来,你们好像那边也是有土豪愿意买单的话,这当成一个生意来做,西方人还是愿意来做的,就比如说那十二生肖的铜首。
说实在的,那就是铜首吧对不对?只是说铜首大一点造型的别致一点而已,但是不管怎么样说万变不离其宗,他就是一个铜首的作用差不多吧,对不对?你知道吗?
这个呢,其实就是一个阴谋,也不能算是阴谋吧,算是一个阳谋。
这个事情呢,我多多少少知道一些的,因为那西方的一些古玩行里的那些人呢,觉得华夏那边呢,经济发展起来了,当然也是有钱了,土豪那么多,所以说呢,西方古董行的一些人呢,就觉得呢,布局一下这些十二生肖铜道的事情呢,就是比较好一些。而且你以为这布局那是一天两天能够完成的吗?
那不可能你知道吗?
西方古玩行的,有些人呢,就更喜欢是放长线钓大鱼。其实在西峰呢,也是有明白人,知道你们华夏的发展是势不可挡的,经济肯定发展起来,于是呢,在20多年前甚至30年前就开始布局了。
一开始呢,这批铜首第1个卖的好像也就是两三百万的样子吧。这个呢,虽然相对于这个铜首来讲,呃稍微的高一些,价格呢。确实对他的文化价值来讲,这个100万都算够了,你知道吗?但是呢,炒作就是这样,对不对?
我们西方的古玩行里面那些人呢,先炒作一番,把这些东西呢看作圆明园的这样的一个文化象征,你们东方就会有人看到,好家伙,西方人都认为铜首是圆明园的象征,那么我们当然要买回来了,我们失散在外面的东西,我们怎么能够不买回来呢?
于是呢,这个时候呢,就有人真的巴巴的花钱把这个铜首给买回去了,这个还真的让西方古玩行的这些那大吃一惊,还真有傻子愿意付钱呀,这玩意儿也就是铜的对不对?制作的年代呢,据现在也就是100多年吧,对不对?差不多就是这个样子,其实这玩意你说算是古董吧,也算是古董,你说不算古董吧,他也不是古董。
但是呢,价值绝对没有那么高,这种东西呢,说实在的,我有10万顶天了,超过10万美金的话那就是亏了。我记得好像在五六十年代把这种东西呢,铜首好像是两三万美金一个的样子,差不多就是这样的一个价格,扣除通货膨胀的话。
那个时候的两三万美金也就是现在的不到10万美金吧,换算成你们的钱呢,也就是六七十万的样子,差不多就是这个数字。所以说呢,其实西方的那些炒作十二生肖铜首的那帮人呢,也是没有想到你们国家的土豪真的很给力呀,第1次炒作就给了那么大的面子,把价格抬得那么高,于是呢,我们这些西方的古董行的这些人呢,就开始得意了,就想着放长线钓大鱼呀,对不对?
12个铜首呀。一个一个的卖,一个比一个价格高,总是会能够更赚钱的,所以说呢,到最后呢,这铜首就开始变成1,000万 2,000万 3,000万,甚至说价格更高,估计呢,到时候你们华夏呢,把这十二铜首给买的齐全了的话,那估计这价格呢得个三五个亿吧。差不多就是这个样子。
所以说呢,这就是正大光明的去赚你们的钱,你们还真的有人愿意拿这个钱,这没办法。
普通的铜首被我们西方炒作一番,你们就认为被我们西方承认了,说什么圆明园的文化象征,难道这几个铜疙瘩就是铜首而已,他真的就成为圆明园的文化象征了吗?你们有点文化自信好不好对不对?
很显然很多的那些有些人来讲呢,他确实是没有那个文化自信对自己,自己的国家,自己的民族,他缺少那份民族自信心。
所以说呢,他觉得呢,我多花点钱,你们西方人应该看得起我吧,我有钱了我愿意花钱,我希望你们能看得起我,我就是花多点钱把这铜首给买回来,你们西方人应该看得起我吧,对不对?
很多的时候呢,买这些铜首的土豪呢,就是有这样的一种心思的,但是呢,这种事情呢,有大家想的那么简单吗?
根本不是呀,根本不是这样的一个情况的,你以为在这样的一个情况下,你们买了那些铜首西方的不懂,行里面的人就认可了吗?
不可能你们知道西方古玩行的那些人是怎么说你们的吗?
说你们是冤大头,你们花了钱不但没有得到认可,反而被西方古董行的人认为是冤大头。同样的道理。呀,那些买这些东西的富豪或者说土豪什么的,他们不知道吗?
他们知道其实他们心里面非常清楚,但是呢,这个现在已经成了约定俗成的一个概念了。
铜首呢,就是人与人的象征就应该买回来,这得到大部分人的承认,甚至得到了我们西方玩横的承认了,就算这是一场骗局呢,他也成真的了知道吗?
反正我们西方古玩行能够赚钱承认能能怎么着,虽然这东西呢,其实就是忽悠你们东方人的,但是呢,在西方古玩行的人看起来呢,只要能够赚钱无所谓了对不对?
反正一个铜首而已好家伙,四五千万呀,这样的一个价格,你想一想谁不心动呀?所以说在这样的一个情况下呢,这种事情呢,并不是你想的那么简单的。我们什么情况下愿意承认这个铜首呢?愿意承认宣德鲁这东西呢,就因为我们能赚钱的话我们就承认。
知道吗?西方古玩行的人,如果在这个事情上面能够赚钱,OK他就会承认,如果他不能够赚钱的话,那他就绝对不会承认的,这一点是非常的正常的一个事情。
所以说在这样的一个问题上面呢,就牵扯到一个文化价值观的冲突的问题,但是呢,我们西方古玩行的这些人呢,只要是为了利益承认你们某些文化的传承那也没关系啊,反正我们就是为了赚钱。
那些古董商人为了赚钱什么事情做不出来呀,为了能够让这些铜首值钱,人家提前二三十年布局,这是你能想到的事情吗?我估计你们想不到。所以说这种事情呢,不好说你知道吗?
这个宣德炉在你们那里很值钱,在我们这里值得重视的不多,除非圣德鲁能够让我们西方古玩行的这些人赚钱,他们也会炒作一把的,但是这玩意儿他真真假假的很难分辨呀。
想要炒作宣德炉的话,那需要首先控制宣德炉的来源,但是宣德炉在明朝的时候都已经真真假假的十分难以辨别了,这玩意儿再炒作起来就不是那么容易能够得到一句大话了,所以说西方人呢,是不是特别的愿意炒作宣德炉。
这样的一个事情的,因为没有必要赚钱,赚的不多,你要是说再和那些铜首一样布局个二三十年,能够把利益扩大10倍20倍什么的,这个可以。我们可以布局。
但是呢,宣德炉这玩意儿假货太多了,你知道吗?明清时代的假货都有不少。所以说真的,把宣德鲁给炒作起来的话,是不是能够利益最大化,这个就很难说了。
李记者,你说这个宣德炉这样的一个问题呢,是怎么着?
是那个莫文蔚手派人偷的,他为什么偷呢就不对,这个幕后黑手为什么要偷到这个宣德炉,这是不是应该重点的考虑一下,他投身的路总得有一个目的吧,他不可能说是闲得慌就为了偷林大木先生家的新的奴儿来偷东西吧,这个我觉得是可能性不大的,所以说在这个时候宣德卢对于那个幕后黑手来讲,到底意味着什么,这一点呢,我觉得我们首先要应该搞清楚。
如果呢那个幕后黑手,就是为了玩玩,就是为了对付邻家的一个影子而已,那么这个时候呢,这个事情就很难说了,对不对?他重视这个项目吗?
他根本不重视这个项目,他重视的就是对付林大木先生,就是为了能够把这个水呢给搞混了,在这样的一个情况下呢,他才来偷盗宣德炉的,那这样的一个时候呢,幕后黑手是不是会对宣德炉非常的重视,这就很难说了。
那你说在这样的一个情况下呢,如果那个幕后黑手对于这个香炉来讲不是非常的重视,那我们应该怎么办呢?我们把这东西搞回来怎么办呢?那我们的调查就算是没有任何的意义了,对不对?
这个事情非常的简单,在这个时候呢,我们就要直接的去考虑这种问题。好家伙,如果我们查了半天这东西呢,人家幕后黑手就真的不是特别的重视呢,我们查了半天就白查了,就白白的浪费我们的财力物力,还浪费我们的时间,这对我们并没有任何的好处呀。
你记着,这就是我自己的一个怀疑,因为东西方的文化它是有一定的差异的,东西方文化的融合呢,它是需要一个过程的,现在呢,地球都说了是一个地球村,但是呢,东西方文化的融合还仅仅是说初级的,初级的阶段仅仅是刚刚的一个开始而已,融合是非常的困难的。
所以说在这样的一个情况下,你记着,你用东方的一个观点去考虑西方的幕后黑手的这样的一个想法未必就一定能够是真的呀,未必就真的是你想的是对的,如果你想的是错的话,那我们调查起来就没有任何的意义了,这一点呢我敢肯定,所以说呢,在这个时候呢,现在的萝卜拿来了,大家可以看一看,就是这东西,但是呢,这东西是不是有什么大的作用,这个就很难说了。至少自己会在怀疑这样的一个问题。
当然了,就我自己而言,我对于这个宣德炉的了解,如果这个炉子它是真的话,它确实是很值钱的。对在西方古玩行里面呢,也就是那么一个想法,如果宣德鲁是真的,那么我们可以炒作一把,这个事情呢我们可以炒作,然后呢,把这个宣德炉的价格给抬的高高的,自然有你们东方的土豪会来买单了。
但是呢,这里面有一个前提需要大家清楚,也就是说这个时候呢,宣德鲁必须是真的,因为宣德鲁假的太多了,在东方古玩市场里面呢,随便找个摊子都有可能有宣德炉,那么这个时候呢,宣德炉是真的还是假的就可想而知了,好家伙,你们那里冒出来那么多的新的炉,哪个是真的哪个是假的,很难确定啊对不对?
所以说呢,炒作宣德路的前提就是必须这香炉是真的能够判定。
是真的,这才能够有炒作的价值。
而在林家呢,这个宣德炉也是得到过专家承认的,这香炉是真的是比较值钱的一个东西。
但是就它的价值而言,就算是高一点它也是有限的,因为这只是孤立的一个个案而已,所以说呢,这玩意儿就很难分清楚呀。幕后黑手是不是真的在乎宣德炉,这个呢,我们必须要考虑一下。”
(https://www.qshuge.com/2719/2719854/577153555.html)
缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚敐澶婄闁挎繂鎲涢幘缁樼厱濠电姴鍊归崑銉╂煛鐏炶濮傜€殿喗娼欒灃闁逞屽墯缁傚秹骞嗚濞撳鏌曢崼婵嬵€楀ù婊勭矌缁辨帞绱掑Ο铏诡儌濠碘€冲级閸旀瑩鐛幒妤€绠犵€规洖娲ら弸鏃堟煙妞嬪骸鈻堟鐐存崌楠炴帒顓奸崶鈺婃Ч闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛鎾茬閸ㄦ繃銇勯弽顐粶缂佲偓婢舵劖鐓ラ柡鍥╁仜閳ь剙鎽滅划鍫ュ磼濞戞氨顔曢梺鐟邦嚟閸嬬喖銆傞懠顑藉亾鐟欏嫭绀冮柣鎿勭節瀵鈽夐姀鐘靛姶闂佺ǹ楠忛梽鍕垝瀹ュ洨鐭夌€广儱鎳夐崼顏堟煕椤愩倕鏋旈柛妯兼暬濮婅櫣鎷犻垾宕団偓濠氭煕閹伴潧骞栭柣鎾达耿濮婄粯鎷呯粵瀣濠电偛鐡ㄧ喊宥囩矉瀹ュ鏁傞柛顐g箚閹芥洟姊洪幐搴g畵妞わ富鍨崇划缁樼節濮橆厾鍘卞┑掳鍊曢崯顐g濠婂啠鏀芥い鏃囧Г缁€鍫㈢磼鏉堛劍灏伴柟宄版嚇閹煎綊鎮烽幍顕呭仹闂傚倷鑳堕崕鐢稿疾閳哄懎鍨傚ù鐓庣摠閸嬧晠鏌i幋锝嗩棄缁绢厸鍋撻梻浣虹帛閸旀洜绮旈崼鏇炵獥闁归偊鍏楃紓姘亜韫囨挾澧曠紒鐙欏洦鐓曟い顓熷灥閺嬨倕霉濠婂嫮澧垫慨濠傤煼瀹曟帒顫濋钘変壕闁绘垼濮ら崐鍧楁煥閺囩偛鈧摜绮婚弽顓熺厱妞ゆ劧绲剧粈鈧紒鐐劤濠€閬嶅箟閹间礁绫嶉柛顐犲灩缁侊箓妫呴銏″缂佸甯″鏌ュ箹娴e湱鍙嗛梺缁樻礀閸婂湱鈧熬鎷�,闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕閵堝懎顏柡灞剧洴楠炴﹢鎳犻澶嬓滈梻浣规偠閸斿秶鎹㈤崘顔嘉﹂柛鏇ㄥ灠閸愨偓濡炪倖鍔﹀鈧紒顔煎缁辨挻鎷呴幓鎺嶅濠电姰鍨煎▔娑㈩敄閸℃稑鐭楅煫鍥ㄦ煣缁诲棝鏌i幇閭︽澓闁搞倖鐟ラ湁婵犲﹤鐗忛悾鐑樻叏婵犲啯銇濇鐐村姈閹棃鏁愰崶鈺傛瘔闂傚倷鑳舵灙妞ゆ垵娲畷鎴濃槈閵忊晜鏅梺闈涱槴閺呮稓绮堢€n偁浜滈柡宥冨妽閻ㄦ垿鏌i妶鍌氫壕闂傚倸鍊风粈浣圭珶婵犲洦鍋傞柛顐犲劚绾惧鏌涘☉鍗炲箰闁哄绉归幃姗€鎮欓幓鎺嗘寖缂備讲妾ч崑鎾绘⒒娴e湱婀介柛銊ㄦ宀h儻顦归柛鈹垮灲瀹曞ジ鎮㈤搹璇″晭濠电偠鎻徊浠嬪疮閸ф鍌ㄩ柟顖g亹濞差亶鏁傞柛鏇炵岸閺呯娀寮诲鍡樺闁瑰嘲鑻崢锟犳⒑閸涘鎴濐渻閽樺娼栨繛宸簻娴肩娀鏌涢弴銊ヤ簼婵炲牜鍙冨铏圭磼濮楀棙鐣堕梺鎸庢处娴滎亪鐛崘顔芥櫢闁绘ê鍟挎禍婊堟⒑缁嬭法绠洪柛瀣姍瀹曘垽宕归銈囶啎闁诲海鏁告灙閻㈩垰鐖奸弻锝嗗箠闁告柨鐭傞崺銉﹀緞鎼搭喗些婵$偑鍊ら崣鈧柛搴☆煼绡撳〒姘e亾闁哄本鐩幃鈺呭礃閹绘帗鎳欐俊銈囧Х閸嬫盯宕幘顔衡偓浣割潩鐠鸿櫣鍔﹀銈嗗笒鐎氼剟寮告笟鈧弻鐔煎礈瑜忕敮娑㈡煛閸涱喗鍊愰柡灞诲姂閹倝宕掑☉姗嗕紦(闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕閵堝懎顏柡灞诲€濆畷顐﹀Ψ閿旇姤鐦庡┑鐐差嚟婵潧顫濋妸褎顫曢柟鎹愵嚙绾惧吋绻涢崱妯虹瑨闁告﹫绱曠槐鎾寸瑹閸パ勭彯闂佹悶鍔忓▔娑㈡偩瀹勬壋鏀介柛鐙€鍠楀Λ鍐ㄧ暦濮椻偓婵℃悂濡疯閸犲﹪姊婚崒娆戭槮闁圭⒈鍋婂畷顖烆敃閿旇棄浜辨繝鐢靛Т濞层倗澹曟繝姘厪濠电倯鍐╁櫧闁挎稒绮撻弻锝嗘償椤栨粎校闂佺ǹ顑呯€氫即銆佸顑藉牚闁割偆鍠撻崢浠嬫煙閸忓吋鍎楅柛鐘崇墬閺呭墎鈧稒蓱閸欏繐鈹戦悩鍙夊櫤妞ゅ繒濮风槐鎺撴綇閵娿儳鐟ㄩ柧浼欑秮閺屾稑鈹戦崱妤婁紝濠电偛鍚嬮幑鍥ь潖缂佹ɑ濯撮柛娑橈龚绾偓闂備礁鍟块崲鏌ユ偋閹惧磭鏆﹂柟杈剧畱楠炪垺绻涢崱妤冪闁诲繐锕娲礈閹绘帊绨撮梺绋挎唉娴滎剛鍒掗崼銉ョ闁崇懓銇樼花濠氭⒑閸濆嫬鏆欓柛濠勬嚀閳诲秹寮撮姀锛勫幈濠电偛妫楃换鎴λ夐姀鈩冨弿濠电姴鎳忛鐘电磼鏉堛劌绗掗摶锝夋煠婵劕鈧倕危椤掑嫭鈷掑ù锝呮嚈瑜版帗鏅濋柕鍫濇嫅閼板潡姊洪鈧粔鎾倿閸偁浜滈柟鍝勭Х閸忓矂鏌涢悢鍝ュ弨闁哄瞼鍠栧畷娆撳Χ閸℃浼�)闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕閵堝懎顏柡灞剧洴椤㈡洟鏁愰崱娆樻К缂傚倷鑳舵慨閿嬬箾閳ь剟鏌″畝鈧崰鏍х暦濠婂棭妲鹃柣銏╁灡閻╊垶寮诲☉姘e亾閿濆啫濡奸柍褜鍓氱换鍫濐嚕婵犳艾鍗抽柣鏃囨椤旀洟姊虹紒妯哄Е闁告挻宀搁幃鐢稿籍閸啿鎷洪梺纭呭亹閸嬫稒淇婃總鍛婄厱濠电姴鍊归崑銉р偓娈垮枦椤曆囧煡婢舵劕顫呴柣妯兼暩閺夊憡淇婇悙顏勨偓鏍箰閻愵剚鍙忓ù鍏兼綑绾惧鏌i幇顔煎妺闁抽攱鍨块弻娑㈠箻閺夋垹绁锋繛瀛樼矎濡嫰婀佸┑鐘诧工缁ㄥジ鏌囬婧惧亾濞堝灝鏋涙い顓犲厴楠炲啴濮€閵忊€充粧闂佺偨鍎遍崢鏍ㄧ珶閺囥垺鈷戞慨鐟版搐閻忣喗绻涢崨顐㈠姢闁瑰弶鎸冲畷鐔碱敇瑜庣粊顐g節閻㈤潧孝闁挎洏鍊楅埀顒佸搸閸斿秶绮嬪鍛牚闁割偆鍠撻崢鎼佹⒑閹肩偛鍔︽い銉︽尵瀵囧焵椤掑嫭鈷戦柛娑橈功缁犳牗淇婇悙鎵煓鐎殿喖顭烽幃銏ゅ传閵壯勫殞闂備礁澹婇悡鍫ュ窗閺嶎厸鈧牠宕煎┑鎰瘜闂侀潧鐗嗘鍛婄濠靛牏纾兼い鏃囧Г鐏忣參鏌i敐鍥у幋鐎规洩绻濋幃娆忣吋閸℃﹩妫冮梺绯曟杹閸嬫挸顪冮妶鍡楃瑨閻庢艾鎽滅槐鐐哄冀閵婏絼绨婚棅顐㈡处閹哥偓鏅跺☉銏$厓闂佸灝顑呴悘鎾煛鐏炲墽鈽夐柍瑙勫灴瀹曞崬螖婵犱胶妫梻鍌欑窔濞艰崵寰婇悾宀€绀婂┑鐘叉搐閽冪喖鏌¢崶銉ョ仼闂佸崬娲弻锝夊籍閸嬪啿缍婇崺鈧い鎺嶇婵秹鏌″畝鈧崰鏍€佸璺哄耿婵炲棙鍨瑰Σ鍥ㄤ繆閻愵亜鈧垿宕归崫鍔芥椽鎮㈤悡搴㈢€梺鍛婂姦閸犳牠鎮為崹顐犱簻闁圭儤鍨甸顏堟煕婵犲倸妲婚柍瑙勫灴閹晠宕f径濠庢П闂備胶枪椤戞垹寰婇崐鐔轰簷闂備焦瀵уΛ浣肝涢崟顖f晪婵犲﹤鐗婇悡蹇涙煕閳╁喚娈旈柡鍡欏枔缁辨帗娼忛妸銉﹁癁婵犵鍓濋幃鍌炲灳閿曞倸绠f繝闈涙祩閸炴彃鈹戦敍鍕杭闁稿ǹ鍊栫粋宥呪堪閸繄鏌堥柣搴㈢⊕鐪夌紒璇叉閺岀喖顢涘☉姗嗘闂佹眹鍊愰崑鎾寸節濞堝灝鏋熼柨鏇楁櫊瀹曟粌顫濈捄铏癸紮闂佸搫娲㈤崹娲煕閹烘嚚褰掓晲閸涱喖鏆堥梺璇″灠閻楁捇寮婚悢鍏兼優妞ゆ劑鍨归~宥囩磽娴h櫣甯涢柣鈺婂灦瀹曟椽鍩€椤掍降浜滈柟鍝勭Ф鐠愮増绻涢崼婊呯煓闁哄矉缍侀獮鍥敇閻愮數銈烽梻浣告惈濡寰婇崸妤€鐒垫い鎺戝枤濞兼劖绻涢崣澶屽⒌濠碘€冲缁瑥鈻庨幆褎顓块梻浣告贡閾忓酣宕板Δ鍛;闁告洦鍨遍悡鏇熺箾閹寸們姘舵儑鐎n€㈠綊鎮╁▎蹇斿闁抽攱甯¢弻娑氫沪閸撗勫櫗缂備椒鑳舵晶妤冩崲濞戞瑥绶為悗锝庡亞椤︿即鎮楃憴鍕濠电偛锕顐﹀礃椤旇偐锛滃┑顔斤耿绾悂宕悽鍛娾拻濞达綀濮ょ涵鍫曟煕閿濆繒鐣垫鐐茬箻閺佹捇鏁撻敓锟�.婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柛娑橈攻閸欏繘鏌i幋锝嗩棄闁哄绶氶弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤椤兘寮婚敐澶婄疀妞ゆ帊鐒﹂崕鎾绘⒑閹肩偛濡奸柛濠傛健瀵鈽夐姀鈺傛櫇闂佹寧绻傚Λ娑⑺囬妷褏纾藉ù锝呮惈鏍″┑鐘灪鏋柣蹇撳暣濮婃椽骞愭惔锝囩暤闂佺懓鍟块柊锝咁嚕閸愭祴鏋庨柟瀵稿У閿涘繘姊虹拠鈥崇€荤€光偓閳ь剟宕ョ€n喗鈷戦柛婵嗗閻忛亶鏌涢悩宕囧⒌闁绘侗鍣e畷鍗烆潩閸忓す顒勬⒒娴e憡璐¢柡鍜佸亝缁绘盯鍩€椤掑嫭鐓涢悘鐐插⒔閳藉鏌嶇拠鍙夊攭缂佺姵鐩鎾偑閳ь剟宕€n喗鈷掑ù锝呮啞閹牓鏌¢崼顐㈠閻撱倝鏌i弮鍫闁哄棴绠撻弻锝夊箻瀹曞洤鍝洪梺琛″亾濞寸姴顑嗛悡娆撴⒑椤撱劎鐣遍悽顖樺姂閺屻劑寮撮悙娴嬪亾瑜版帗鍋傞柣鏂垮悑閻撶喖鏌¢崒娑橆嚋闁瑰弶鎮傞弻鐔兼惞椤愶絿顦紓浣介哺鐢繝骞冮埡鍛優妞ゆ劑鍨婚敍鎾绘⒒娴h櫣甯涘〒姘殜瀹曟娊鏁愰崪浣告婵炲濮撮鍌炲焵椤掍胶澧靛┑锛勫厴婵$兘鍩℃担绋垮挤濠碉紕鍋戦崐鎴﹀垂濞差亗鈧啯绻濋崶褎妲梺閫炲苯澧柕鍥у楠炴帡骞嬪┑鎰偅闂備胶绮敮鎺楁倶濮樿泛桅闁告洦鍨扮粻锝夋煟閹邦厼绲诲┑顔哄灲濮婃椽鏌呴悙鑼跺濠⒀屽灣缁辨帞鎷犻幓鎺嗗亾閸ф绠栧Δ锝呭暞閸婂鏌ら幁鎺戝姎濞寸姵妞藉娲川婵犲嫧妲堥梺鎸庢磸閸婃繈宕洪埀顒併亜閹烘垵鈧悂宕㈤幘顔界厸鐎光偓鐎n剛袦濡ょ姷鍋涢澶愬箖濞嗘挸惟鐟滃繒绮eΔ鍛拻濞达絽鎲¢崯鐐烘煥閺囨ê鐏紒顔碱煼瀵€燁檨婵炲吋鐗犻弻褑绠涢幘纾嬬缂佺偓鍎抽崥瀣箞閵娿儙鏃堝焵椤掆偓铻炴繛鍡樻尰閸嬧晠鏌涢锝嗙闁抽攱鍨圭槐鎾存媴閻ч晲绶靛┑鐐茬墛濮婅绌辨繝鍥舵晝闁挎繂娲﹂崳鏉课旈悩闈涗粶闁绘鎸绘穱濠囧箹娴e摜鍘告繛杈剧到閹碱偊鍩€椤掑倸浠辨慨濠冩そ瀹曟﹢宕f径瀣壍闂備礁鎽滈崰宥夊础閹惰棄鏋佺€广儱鎳夐崼顏堟煕椤愩倕鏆遍柟閿嬫そ濮婃椽宕ㄦ繝鍕ㄦ闂佹寧娲╂俊鍥╁垝婵犳艾绠荤紓浣姑埀顒€鐏氶幈銊ノ熼悡搴′粯婵犫拃鍕唉闁哄本鐩崺锟犲磼濠婂嫬鍨遍柣搴㈩問閸n噣宕抽敐鍛殾闁圭儤鍨熼崼顏堟煕濠婂啫鏆熼幖鏉戯工閳规垿鏁嶉崟顐℃澀闂佺ǹ锕ラ悧鏇$亱婵炴挻鍩冮崑鎾垛偓瑙勬礃閸ㄥ潡鐛崶顒夋晣闁绘瑢鍋撴繛鏉戝閳规垿鎮欓弶鎴犱桓闂佺硶鏅涢崯鏉戠暦閹达箑绠婚悹鍥ㄥ絻閻庮厼顪冮妶鍡楀Ё缂佹彃娼″畷娆撴晸閻樺磭鍘介柟鍏肩暘閸ㄥ綊宕甸鍕厱婵せ鍋撶紒鐘崇墵閻涱噣骞嬮敃鈧~鍛存煟濮楀棗浜濋柡鍌楀亾闂備浇顕ч崙鐣岀礊閸℃ḿ顩查柣鎰壋閸ヮ剙绾ф繛鍡欏亾鐎靛矂姊洪棃娑氬婵☆偅鐟ч埀顒€鐏氶悷鈺呭蓟瀹ュ牜妾ㄩ梺鍛婃尵閸犲酣鎮鹃悜钘夌闁挎洍鍋撶紒鐘差煼閹綊宕堕鍕闂佸憡妫戠粻鎾愁潖閾忚宕夐柕濞垮劜閻濄垽姊洪悷鏉挎闁瑰嚖鎷�,濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柟缁㈠枟閸庡顭块懜闈涘缂佺嫏鍥х閻庢稒蓱鐏忣厼霉濠婂懎浜惧ǎ鍥э躬婵″爼宕熼鐐差瀴闂備礁鎲¢悷銉ф崲濮椻偓瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顓犵<闁绘劦鍓欓崝銈嗐亜椤撶姴鍘寸€殿喖顭烽弫鎰板川閸屾粌鏋涢柟绛圭節婵″爼宕橀妸銈嗗媰闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锔绘晞闁糕剝绋掗崑瀣繆閵堝懎鏆炵€规洖寮剁换娑㈠箣濞嗗繒浠肩紓浣哄缁插墽鎹㈠☉銏犲耿婵°倕鍟伴濠冪箾鐎电ǹ孝闁靛牏枪椤繐煤椤忓嫪绱堕梺鍛婃处閸嬫帗绂掗幘顔解拺缂佸瀵ч崬澶愭倶韫囨梻鎳囨鐐村灴婵偓闁绘﹩鍋呴~宥夋⒑闂堟稓绠冲┑顔惧厴椤㈡﹢宕崟銊︽杸闂佺粯鍔曞鍫曀夊⿰鍛<缂備焦锚缁楁氨绱掗崒娑樻诞闁诡喒鍓濋幆鏂课熺紒妯绘緫闂傚倷绀侀悿鍥涢崟顐嬫稑螖娴d警娲稿┑鐘绘涧椤戝棝鎮¢妷锔藉弿婵☆垰鐏濋悡鎰亜閵夈儲顥滄い顓炴健閹虫粓妫冨☉姗嗘綌闂備胶绮幐璇裁洪悢鍏煎亗妞ゆ劧绠戦悙濠囨煏婵炲灝濡兼い銉︾箖缁绘稓鈧稒岣块惌濠勭磽瀹ュ拑韬€殿喖顭烽弫鎾绘偐閹绘帟鈧灝鈹戦绛嬫當闁绘鍔欓崺鈧い鎺嗗亾婵炵》绻濆濠氭晬閸曨亝鍕冮梺浼欑到閻濡烽敂杞扮盎閻熸粌鐬煎▎銏狀潩鐠洪缚鎽曞┑鐐村灟閸ㄥ湱绮绘繝姘€甸梻鍫熺⊕閸熺偤鏌涢敐鍕祮闁哄矉绠戣灒闁煎鍊楅悿鍕攽椤旂》宸ユい顓炲槻閻i攱绺介崨濠備簻閻庣懓瀚妯肩不椤栨稓绡€闁汇垽娼ф禒锕傛煕椤垵鐏︾€规洖缍婂畷鐑筋敇閻樼數鍔堕梻浣告啞閸斿繘寮崒娑氼洸婵犲﹤鐗婇悡娑㈡煕閹扳晛濡介柟鍏煎姇闇夋繝濠傚暟缁夋椽鏌$仦鍓ф创鐎殿噮鍣i獮姗€宕滄担瑙勵啅濠碉紕鍋戦崐銈嗙濠婂牆鐤悗娑櫭肩换鍡涙煕椤愶絾绀€妤犵偑鍨烘穱濠囧Χ閸涱厽娈ㄧ紓浣介哺钃辩紒缁樼箘閸犲﹤螣濞茬粯缍夐梻浣呵归鍛偓姘煎櫍閸┾偓妞ゆ帊绀侀崵顒勬煕濡搫鈷旈柛鎺撳笧閳ь剨缍嗘禍鍫曞触鐎n喗鐓曢柍鈺佸暙婵洤霉濠婂嫮绠炴慨濠冩そ瀹曘劍绻濋崒姘兼綂闂備礁鎼幊蹇曟崲閸繄鏆﹂柨婵嗩槸楠炪垺绻涢幋鐐垫喛闁圭柉娅g槐鎾诲磼濞嗘垵濡介柦鍐含缁辨帡鍩€椤掑嫬鐒垫い鎺戝閳锋垹绱掔€n亜鐨$€规悶鍎茬换婵嬪焵椤掑嫭鐒肩€广儱鎳愰崝锕€顪冮妶鍡楃瑐闁煎啿鐖煎畷顖炲蓟閵夛妇鍘甸梺鍛婂灟閸婃牜鈧熬鎷�
1秒记住全书阁:www.qshuge.com。手机版阅读网址:m.qshuge.com