八百二十四、改元+王府的孩子们
今年过年格外热闹，内部全国上下丰收，百姓日子越来越好过，外部的捷报都频频传来，举国上下一平欢腾喜悦。
值此恩威施扬海外，四方臣服拜贺之际，景国国威空前之时，皇上龙颜大悦，和众多大臣商议要改年号。
确实，值此大胜之际，金国俯首，众国来朝，今年景国在天下大局上确定自己的霸主地位，很有纪念意义。
大臣们对此提议无异议，连一贯喜欢找皇太孙毛病的礼部也欣然附和，毕竟到取年号，看的就是文化底蕴，若是起得好，能得皇上欢心，又到礼部发挥的时候了。
大臣们各有看法，又到卖弄学问的时候，说起这个，大家一下子都不困了。
德公提出用“武平”为年号，意为武德充沛，天下悉平，与今年景国盛大武功相呼应。
而身为度支使的薛芳提议用“元兴”为年号，毕竟他是度支使，比起军事成就，他更在乎赋税增长，景国一年比一年富庶，他希望这种局面能持续下去。
而礼部判部事孟知叶提出“至德”，强调德行高于武功，景国能有此成就，在德，德行到了自然功德就到，景国有今日是历代帝王修德信的结果。
这话在朝堂上没有引起太大波澜，不痛不痒，李星洲却脸一黑。
随后还陆续有人发言，但大多都有武功和繁荣有关。大多也都引经据典在古籍中找。
如“昌隆”“显庆”“定武”“武德”等等。
他本来不准备发表意见，毕竟水平有限，但他的位置又导致不得不发言，众人都看着呢。
于是想了想道“我觉得‘彰武’比较合适。”他走到最前面的案桌上，写下自己提出的两个字。
众人听了都默默思索。
章武是刘备用的第一个年号，章者彰也，刘备希望自己武功有成，攻伐天下 如汉光武帝故事。
可惜的是他显然没做到 夷陵兵败身死 这个年号也只用了三年。
李星洲则是单纯觉得它与此时形势相关，不可能像他们一样引经据典说一堆大道理，往后他还要收复河套，收回河西走廊 收回云南 越南之地。总之战争和准备战争将会是将来很长一段时间内的主要话题。
用“彰武”二字恰如其分。
皇上让福安把所有人写下的年号小心收起来 他要再看看才做决定。
出来宫殿 德公、何昭、薛芳、汤舟为等人与他同行 路上德公对他道“殿下不喜欢孟知叶的话。”
李星洲点头。
“那老不死的说话刻薄不讲事实，殿下的武功盖世，他说什么德行？我看就是颠倒黑白 枉顾是非。”汤舟为愤愤不平。
随后一脸讨好笑意，“殿下啊 你的武功已经前无古人后无来者，震烁古今 老臣思索良久，已经找不到能和殿下相提并论的人了！”
李星洲笑起来，“我读书少，你可别骗我。”
这胖老头真有意思，他这令人鸡皮疙瘩满地的拍马屁，居然能脸皮厚的面不改色，一番义正辞严，旁边德公和何昭早就满脸尴尬了。
“怎么会，老臣是饱读诗书的人，最懂历史，不会骗你，历史上真的没有比殿下功劳更大的人了。”汤舟为一脸认真的说。
这下李星洲忍不住了，大笑起来，“汤大人，还是你会说话，以后你多说点。”
妈的要不是读书多，说不定真被这胖老头忽悠住了。
李星洲还是有自知之明的，因为他是千年之后的人，知道数千年的历史，他如今的武功，如果在历史上排个次序，可能在前三十，要说拔尖还有很大距离。
历史上很多能人都是前期有成就，后期就膨胀，把自己活活弄死，这种人数不胜数。
所以说读史
使人明智，此话不假，至少最简单的一点是见识那么多牛逼人物之后，很能摆正自己位置，不至于有功劳就飘起来。
德公忍不住咳嗽一声打断话题，“孟知叶就是个执拗言官，大可不必在意，殿下以后有的是手段去处理这些事，不必争一时口舌之利。
再说虎狼不与鼠辈争语，何必在乎那些，他就是磨破嘴皮子也伤不了你一根毫毛。”
德公这话很实在，既在安抚他的情绪，也在隐晦的告诉他，现在不要理会，登基之后孟知叶这些人想怎么收拾怎么收拾，现在和他们闹不值得。
“我明白了。”李星洲点头。
见他答应，德公也松口气。
何昭就更加直接了，边走边说“殿下之功确实震烁古今，殿下也还年轻，长路漫漫，希望殿下心平气静，戒骄戒躁，是我们这些臣子最盼望的。
以往很多不敢想的事，有了殿下我们这些臣子也敢去想一想了，大汉时候坐拥河套，如今夏国、高丽大半之地尽收，西出玉门关经略西域，南控大理、交趾（越南）。
我们要走的路还很长，殿下切不可轻信这汤胖子所言骄傲自满。”说着还瞪了汤舟为一眼。
何昭说话就是直来直去，不如德公委婉，也没胖子的脸皮，汤舟为却不生气，脸皮厚得出奇，何昭吹胡子瞪眼拿他也没办法。
李星洲也不在意，明白何昭一番好意“对了，何煦今日约我去府上饮酒，我把芊儿也带上，下午去何府。”他知会。
何昭点头，表示会欢迎他。
回家之后，李星洲和秋儿月儿又去后山视察逐渐壮大的工业区。
他心里生气的其实并不是孟知叶混淆视听的言语，而是其背后说这番话的逻辑。
或者说生气这词已不准确，而是害怕！
没错，就是害怕。
孟知叶的行为背后其实是党争的逻辑！
不顾客观事实，不做考察，不做思考，为反对而反对！你跟他就事论事，他就跟你讲道理，扯东扯西，拒绝交流。
就好像你说某个烂演员演技很差，他偏说好；你用专业分析反驳他为什么不好，他跟你说要言论自由，要允许不同的声音存在。
没有一点就事论事，尊重客观事实的精神，完全偷换概念，岔开话题，拒绝交流，为反对而反对。
今天朝堂上孟知叶那群人就是这种做派，李星洲不怕反对，骂他的人多了去。
但以前百姓骂人至少是盯着某件他干的具体烂事骂的，哪怕事情是谣言也无所谓，至少人家是就事论事的。
你干了坏事，我们骂你，你干了好事，我们夸你，哪怕被忽悠，他们也是根据接收的客观信息作出判断。
可孟知叶这些人的作为是裸的只求反对，不针对任何具体事实，哪怕做得再好他们也会找刁钻角度反对，鸡蛋里挑骨头的反对，这就是屁股问题了！
这简直是天大的祸害，历史上因为这种党争而亡国的强国很多。
像北宋亡国的两大重要原因，迁都和治水，都被党争祸害。
赵匡胤说要迁都，是因为汴京一马平川，无险可守，冬天北面黄河还会结冰，北方大军长驱直入，可以直到京城城下。
去洛阳又天险，可以缩减大量禁军，还安全。
他跟大臣讲道理，大臣反对，赵光义来了个“在德不在险”。
好他妈个冠冕堂皇的在“德不在险”，你跟他讲客观事实，他给你搞道德绑架。
最终北宋也亡在这“在德不在险”上，金军几次南下都是长驱直入，直捣国都汴京。
至于治水更是，黄河水患已经危及国家根基。
一帮大臣忙着打嘴炮，因为治水意见不同，不想着考察
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