第六百一十七章 祭祖
大家休息好了之后，继续开始往上爬，这回路途不远，也就10来分钟哇。
小家伙也不要爸爸抱，自己跟在后面跑，一会拽拽草、一会采采花。
方圆怕她有蚊虫叮咬，把带来的驱蚊水再次给她喷了一些。
方家的祖坟位于玉皇顶后山的一处斜坡之上，这一片埋葬的全都是方家的先祖。
但是年代久远，很多坟茔已经没人祭拜了。
即使方圆他们这次上坟，最多也就祭拜一下太爷爷太奶奶，再往前，就没人祭拜了。
山坡上的坟茔很多，但是真正修建很好的并没有几个。
包括爷爷和大伯，也就是一个小土包而已。
不过倒是有两块墓碑。
大伯的坟看上去很新，墓碑前祭拜的杯盏落了一层黑灰，坟头上长满了一层绿色的野草，不高，但是很密。
爷爷的坟头也差不多，但是显得更为杂乱一些，也很茂盛。
方爸爸和二伯用镰刀一起除爷爷坟上的杂草。
而方新宝和方新斌一起清理父亲坟头上的杂草。
跟来的方新和和王向明把从山下搬上来的，纸房、纸马、纸人等等堆放在一旁的空地上。
同时还有拎上来的烟花爆竹等等，一大堆的东西。
还好有梁飞白等人帮忙，要不然一趟真不容易搞上来。
方圆扶着奶奶坐在爷爷的坟前，她靠在墓碑上，小声唠唠叨叨的，方圆也没细听，而是站起来拿起铁锹，在一旁帮忙挖坟帽。
小家伙对这一幕很好奇，不知道大人在干什么，自然也就谈不上还怕了。
她这里揪一根草，那里拔一根藤，不一会儿就灯笼果给吸引了，它学名应该叫菇娘果，但因为形似灯笼，所以乡下人又叫它灯笼果。
小家伙摘了一大把，不过现在已经11月份了，所以基本上皮都已经泛黄，一碰就碎，很少有青的。
方圆这边把坟帽挖好，方爸爸他们也差不多忙完。
于是方圆和方新宝两人，一人把坟帽搬到爷爷的坟头上，一人搬到大伯的坟头上。
这也是有讲究的，不是什么人都能弄，必须要直系亲属才行，没有直系亲属，就子侄来弄。
如果坟里是双亲，那么就要两人，过路人凭借坟帽，就知道下面埋的是单亲还是双亲，坟帽下面在压上一张纸钱就可以了。
当然各地的风俗有所不同，有些地方单亲不放坟帽，就铲一锹土，压张纸钱，稍有差异。
这也就是农村才有这样的习俗，城里人很少有知道的了，比如蓝彩衣，就很好奇这是干嘛的，她从未见过，毕竟蓝爷爷骨灰盒是放公墓了，没这些讲究。
爷爷和大伯的坟前，还有一个浅浅的坑，这是烧纸用的，毕竟在山上，为了是防止火灾。
不过这片坟地也没什么树木，大概就是因为怕引起火灾，所以早就砍掉了。
纸钱烧起来那真是烟雾滚滚，这次买的也多，加上天气又热，烧起来那真的是热浪袭人。
就是一脸好奇的小家伙都躲得远远的。
只有大伯和二伯两人不停的用树枝翻动，让纸钱充分燃烧。
然后几个小辈，包括方圆和欣欣，都用装纸钱的塑料袋垫在地上，给爷爷和大伯磕了头。
小家伙估计是第一次给人磕头，方圆让她学自己的样子，可是她有点用力过猛，差点一个跟头翻过去。
这下子把大家都逗乐了，无形中冲淡了不少悲伤的气氛。
按说按照农村习俗，蓝彩衣和方圆没摆酒席，也没改口叫爸妈，还算不上方圆媳妇，她是不用磕头的。
但是她还是磕了，用她的话说，证都领了，还能不算是他们老方家的人？国家大过天，国家说了算。
这边烧着纸，那边方新宝两兄弟也把买的扎纸祭品点着了，那真的是火光冲天，烟熏缭绕。
方新和也点燃了鞭炮，这一下子真的是有种锣鼓齐鸣，腾云驾雾的感觉。
方圆赶忙捂住小家伙的耳朵，把她抱到上风处，方妈妈和大娘也搀扶着奶奶找了个上风的地方坐了下来。
“唉，这恐怕是我最后一次来给你爷爷上坟喽，下次再来，估计就是埋我的时候啦。”奶奶看着不远处舞动的光影，忽然对方圆说道。
“怎么会呢，奶奶，你一定能长命百……两百岁。”
方圆本来想说长命百岁，忽然想起来，奶奶距一百岁也没多长年。
奶奶闻言被他逗笑了，“哪有活两百岁的，那不成了王八了吗？”
这时候方爸爸和二伯走了过来，方爸爸对奶奶道：“妈，我决定今年年前把爸和大哥的坟都修缮一下。”
奶奶闻言道：“修你爸的坟，你们兄弟拿主意就行，至于你大哥的坟，你和新宝商量一下。”
坐在旁边的方圆和蓝彩衣闻言都有些不解，因为奶奶的说法有点怪，按说修坟是好事啊，而且都是自家人，方爸爸和二伯也都是长辈，为什么要跟方新宝商量。
方妈妈在旁边给他们解释道：“祖坟是不能随便动的，必须要征得长子长孙的同意才行，你大伯人不在，自然有你二伯做主修缮爷爷的坟，而大伯的坟自然就是新宝做主了，在过去，修坟都是大事，不能随便动。”
“规矩这么多？”方圆无语地道。
“这已经算好的了，亏得你爸爸是个男的，你爸爸要是个女的，今天修坟这事他提都不能提。
因为如果修了坟，老方家后代要是遇到什么倒霉事，肯定会责怪到他头上，因为女人是外姓人。”
“那要遇到儿子不孝顺的，女儿想给父母修坟都不行？”
“那可不是？不过现在人思想开放，没过去太多讲究，一般商议商议还是可以的。”
“过去女人真可怜，一点权力都没有。”蓝彩衣在一旁感叹道。
“其实吧，这都是过去人愚昧的想法，比如说我姓方，这个方姓如果真的往上追溯，有可能是来自于母性。”方圆笑着说道。
“咦？这不可能吧？”蓝彩衣惊讶地道。
“当然有可能，因为人类最早是母系社会，在那时候，人们往往只知道自己的母亲而不知道自己的父亲。
一切都显得很混乱，很多氏族血缘关系没那么清楚，所以，为了更加清楚明白的说明这个氏族是一个女性祖先的子孙，有了姓字，成为了一个姓，就成为了这一个氏族同一血缘的标志。”
“真的，你没忽悠我？”蓝彩衣一脸囧然，真实的历史简直难以置信，如此说来，这些父系社会下的坚持不是很可笑。
“忽悠你干嘛，这些网上都可以查到的，其实很多传统，你真要追本溯源，有可能只是来源一个可笑的理由或事。”
“再比如我们现在的祭祖习惯。”方圆指了指远处依然在燃烧的纸钱。
……
因为怕引起山火，所以大家坐在山坡上等充分燃烧完了，用土填埋了之后，众人才离开了。
在下山的路上，除了小家伙，众人心情都很沉重。
等快到半道上，忽然奶奶轻轻的哼了起来。
唱起山歌，心热火。
赶着羊群，上山坡。
满山偏野有美景，吃的山羊步不挪。
挥动扬鞭哎，一声一声赶上山。
……
奶奶唱的是方言小调，很好听，方圆勉强听出什么羊不羊的，大娘渐渐的也开始张口附和她。
就在奶奶再次唱道哎，呀这个音的时候，小家伙忽然张口接道：“Yodl - Ay - EEE - Ooooo……”
她唱的非常好听，但是也非常搞笑，众人都笑了起来。
但是方圆却和蓝彩衣诧异地看了一眼，因为这是非常著名的约德尔唱法。
这种唱法源自瑞士阿尔卑斯山区，是用来呼唤山里的羊群和牛群的，她用此来接太奶奶的歌，可以说是非常应景了。
难道小家伙听懂了太奶奶唱的是什么，还是说音乐无国界，本身引起的共鸣。
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