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第二百八十八节 坦诚x的x态度(10)


  是吗?听到这种形容,袁森指挥着人偶,再次看向那些画。

  场景内的物品,在某些情况下会转化成装备或道具。之前程贞的日记就是如此。但是,这些画也都能转变为装备吗?

  也许,这才是举办这种展览的目的?才是这里有危险的理由?

  这种危险,不是来自于那些虫子,而是想要获得这些装备的契约者?

  有这个可能。如果这些记录能让几十万、几百万人一批又一批的来认同、赞许、感动....那么,就算产生出非常卓越的属性来也是正常的。

  这样的话,明天要自己来这里看看了。

  他这样想着,指挥着人偶换好了衣服,走了出去。

  接下来,他按照郭博兴要求的,设定好人偶的巡逻路线、自动战斗功能、以及回家的时间。然后,自己就从屋子里走了出去。

  目的地,是昨天那栋校长楼的残骸。抵达之后,袁森发现那里被封锁了起来,几个零星的保安在周围巡视着,都是些漫不经心的模样。

  这是那些警察做的?为了进一步的勘测现场?还是说为了敷衍那些虫子?

  他们....之前郭博阳说要去军营,也不知道自己昨天发动袭击之后,他会不会换个地方?

  其余的那些虫子不知道现在都躲在什么地方?会是在别的教学楼里吗?还是在各处串联,进一步的把事情闹大,然后来污蔑我?

  袁森这样想了一阵,再次向张默丽的住所走去。

  门上的纸条还在。袁森取下纸条,敲了敲门,也没有人回应。

  还没回来吗?这女人...

  袁森喊了几声,屋子里也没人回答。于是他再回到自己的屋子里去,把剩下的菜也都炒了。吃完了,倒头便睡。

  最近发生的事情很多,各处的疑点也很多,但也不需要多想,兵来将挡水来土掩,也就是了。

  晚上,人偶回来了。袁森把它收了起来。查看了一下记录,没有发生什么特殊的事情。第二天一早,他便自己去了班车。

  这次,一上车,就听到身旁的人---主要还是昨天对展示这些内容不满的那两位,在那里议论。

  “我觉得,他们说的‘群体无意识’,应该就是指费了很大力气,花了很多功夫的人,不希望那些懒人、不愿意学习的人,平白从自己的努力中获得收益。”那个国字脸的人这样说道。

  “是啊。”那小个子赞同道。“那些没有才能、不学无术的人,要求学业有成、获得知识的人无偿的把学会的东西告诉他们,指望优秀的人、卓越的人来为他们服务、甚至当他们的仆人,可不就是找死?”

  “但是在这个过程中,他们会产生一种‘只顾自己’的意识---这种意识会让他们更倾向于腐朽。”旁边有人说道。“对整个群体来说,其中的一部分人抛弃另一部分之后,抛弃者也不会有好下场。”

  这声音是从车后面传来的。袁森循声看过去,发现说话的人是夏正异。

  咦?昨天他不在班车上的,这是?

  “连续的动乱、大量的蔑视、无数的背叛。”夏正异一旁,郭博兴说道。“始作俑者,其无后乎?在一个群体中,如果领袖是靠背叛发的家,那么部下又有什么必要对他忠诚?抛弃别人之后,别人抛弃他们也就不会有任何心理负担。整个组织也就开始逐渐瓦解。而后,这些‘强者’会逐渐发现,其实他们并没有那么强。”

  “那你觉得,通过了考试,掌握了知识的人,就应该为无法掌握知识的人效力了?”国字脸看向这二人。“怎么也不应该吧!”

  这话问的有道理。

  对袁森来说,自己是聪明的、机敏的,在空间里发现了很多机会。如果有人说,自己发现的这些机会、通过抓住这些机会而获得的财物应该分给别人----只因为他们弱,那袁森一定会觉得这人疯了。

  “现在的上面,不会提出这种要求。”郭博兴说。“在后面的展示中也会提到你说的这种情况:属于被煽动起来的极端情况。”

  “或者是被操纵的。”夏正异说。“类似于‘疫苗’吧。”

  “疫苗?”国字脸的汉子诧异道。

  “譬如一个上层和下层合作的很好,互相都有收益的群体,那个大罗刹国...”郭博兴说道。“另一个对他们有敌意的群体想要对付他们,那么最好的做法就是炫耀,在这个群体的面前炫耀。”

  “在大罗刹国的上层面前,暗示他们本来应该得到更多;同时,也在下层面前进行煽动,暗示下层也应该获得更多。”夏正异说。“如果大罗刹国没有在宣传和思维上进行足够的反制,大罗刹国的双方就都会开始不满,都会要求的更多。”

  “这种冲突发生后,下层通常来说是没有能力和上层对抗的。”郭博兴说。“因为上层是靠知识武装起来的。”

  “比较有能力。”夏正异说。“如果其中的某一部分上层人士,想要得到更多的资源---钱、粮食、布帛、土地,他最简单、最有利的选择就是从下层那里掠夺。对上层的同伴动手,可能会有危险。而对下层动手,就安全的多、容易的多。”

  “昨天展示给你们的,就是古代的上层采取的初级做法。”郭博兴说。“那时候,他们的手段还不够成熟,经验也不够丰富。采取的那种粗暴做法,会导致下层完全抛弃他们。”

  “而在之后,随着经验的积累,他们的手段进步了许多。”夏正异说。“试想一下,如果是下层首先提出了不合理的、过分的要求,那上层的行动不就有了合适的依据吗?”

  “也就是你们刚才提到的。”郭博兴说。“也就是我们所说的‘疫苗’:引诱弱者犯错、走上错误的道路。大罗刹国的下层在感受到痛苦的时候,提出的不是合适的、双方都能接受的要求,而是疯狂的、贪婪的、过分的要求。”


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