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第十一节 不一定正确的历史观


  在这里,没法知道外面具体是什么样,无法了解整个战场,也就没法做出判断。

  这是最大的问题。在上个场景,最大的优势在于对那公司、对美国人的本质,有一定程度上的了解,而一切的计划都是从那些“已知”事实为出发点开始构筑的。

  但现在,没法构筑计划,没法从总体上寻找破绽、弱点、机会。

  按地形,可以在C的缺口处扎营...不过现在不能下达这种命令,让两百多人去占据隘口,独自抵挡敌人,这些人不会执行的。

  撤,还有时间。汉军会从隘口过来,那就从翻过山去。那么,是找郭渠帅,建议他全军撤退?还是找几个别的营地的军官,和他们一起撤?

  或者,自己带人撤?没有补给,最后这条路会很难走。不过...不撤走也可以,汉军再来,这支黄巾队伍溃散的时候,到时候把败兵收拢一下,就都是我的兵了。

  这个想法很有诱惑力。但是如果附近有别的黄巾军,如果郭渠帅是为了等待和别的黄巾部队汇合,那就装逼不成反傻逼了....

  “不能撤离。”

  渠帅的营帐里,郭大正和几个军官一起喝酒吃肉。“大贤良师那里传来的命令,这里的铁矿很有用。我们要驻守这里,等人公将军的援兵来!”

  “听说你营中的铁匠打造了几十面盾牌?放在你那里莫要被偷了或者损坏了,送到我的大营里来吧!回头派人挑选一下,给大贤良师送去。”

  其余的几位军官,听到这个命令脸色各异。郭大没有进一步解释的意思,而王洛也没问。

  “盾牌已经发给士兵了。我新任军官,只怕指挥不动。”

  “那我派几个人去。”郭大挥了挥手。“大营里还有铁锭,你派人来拉走,都打造了罢。”他又指了指周围几名军官。“你们营里若有,也都给他送过去!”

  “喏!”周围几人一齐答道。

  于是,王洛只好和五个渠帅的下属一齐回到军营之后,然后看着他们传达命令。

  杨问天很不满意。实际上,大部分的士兵们交出铁盾的时候,都很不情愿。

  很好,但是还不够----这种不情愿积累的不够。王洛认为,什么时候自己下令杀掉这些使者,士兵也会服从的时候,差不多就够了。

  没关系,这个不需要着急,可以慢慢来。目前重要的也不是这个,而是总体的目标,需要规划出来。

  汉军还有一个小时才来。于是王洛回到自己的营帐,从怀里掏出书。

  这本书已经变成了装备,但还是可以正常翻阅。王洛翻到自己最常看的“矛盾论”那一篇。

  要做的,就是确定目标-----查清整个环境中的各方力量和矛盾----在每个阶段,以我为主,团结一切能团结的朋友,打击势单力孤的敌人。

  上个场景,目标是把那些人从变成僵尸的危机中救下来,这个世界,目标是什么?

  参与到称霸中?不,只能待30天。并且,穿越到幼儿园吊打小朋友,也并不是多爽的事情。

  帮黄巾军取胜?不,我是中国人,骨子里就不信神,更不愿意为宗教势力效劳。

  王洛站起身,在营帐了转了几圈。对,人。

  作为人类的群体,如果是在为了生存和发展而努力,那它对所有的人来说,就具备了先天的、以及最大的,正义性。

  其余的小正义,和特定的异性灵长类生物交配的希求、机灵人找到规则缺陷的投机取巧的门路、发挥才能,自我实现的渴望、对他人愚笨的蔑视....所有这些,如果不妨碍这个大原则,那都无所谓。但是,在这个对人类来说最大的正义面前,它们毫无价值。

  黄巾军有这种正义性吗?在王洛看来,是多少有一些的。

  这种正义性,来自于它的成员。参与者大多是贫困无助,在这个时代生活不下去的人。因为它是依靠宗教来进行组织的,所以,试图投机的成员肯定也很多,但是,只要大部分成员是希望生活变得更好,并且愿意为这种“好”而付出努力的人,那么,他们就值得自己去帮助。

  那么,在历史上,黄巾为什么失败?

  因为中国五千年的历史里,始终在贯彻一句话:“知识就是力量”

  各个时代,掌握知识的人,其名称是不同的。

  他们有时候正义,有时候邪恶。但无论什么时候,他们都很强

  上古时代,书籍只能用竹简做,受众面少,结果就诞生出了百家;东汉,印刷术发明了出来,结果就诞生出了士族;唐宋之间,印刷术扩展和普及了,结果就诞生出了文官集团。

  百家是积极的、向上发展的。知识在他们手中,其结果是中华文明出现了最为光芒灿烂的一个时期;

  士族是衰颓的、落后的,但是依靠知识的力量,即使五胡乱华、万马齐喑、赤地千里、血流成河,他们的势力依旧维持了几百年;

  文官是保守的、追求平衡和稳固的,即使最后堕落了,他们也依旧开创出了一段时期的辉煌。

  这个时代,是士族即将诞生,中华文明即将迎来最黑暗的一段历史时期的前奏。如果,如果能拨乱反正,把整个士族阶层扼杀在萌芽中,不给他们诞生的机会。那不是比救区区几万个美国人强太多了吗?

  这样思考了一阵之后,王洛不由得兴奋起来了。

  目标,确定好了,就是这个。

  然后,矛盾需要捋清。

  矛盾存在于一切事物发展的过程中。显然,黄巾起义属于“一切事物”的一部分。而这次起义,其主要矛盾,应该是原始宗教体系进化后的初级宗教体系,与血缘亲情体系进化出来的封建君权体系,这两者之间的矛盾。

  而之后,便是进行直接对抗的,汉军和黄巾军之间的矛盾。这是首要矛盾,而别的,我和郭大之间的矛盾,我和别的军官之间的矛盾,士兵们对郭大的不满所产生的矛盾,都是次要矛盾。

  当前,主要工作是击败...或者至少击退汉军。

  为此,需要团结的就是士兵一方,以及别的有战斗力的军官。


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