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第二百一十八章:《远行记》(五)太阳的土地


  第十五章:穿越亚弥

  ……1486年的春季,春暖花开的季节,我跟着商队离开了印象深刻的米修罗,朝着秀顿卡莱斯方向走去。

  听说接下去就是亚弥的核心地带,行走的难度应该会降低一点,至少不会在像现在这么乱。……

  ……感觉亚弥的城市分布的不合理,为什么他们的官道不直接南下,现在我们要去南方还非得经过底特律才可以。

  听路上的行脚商说,底特律的贵族在亚弥很有势力,所以故意修建了这样一条繁琐的官道,特地经过底特律。……

  ……很遗憾没能去东边的西纽奇浏览,商队的人告诉我,西边有一条非常宏伟的山脉,我们戈修革的图拉比—卡莱山脉比起那一条山脉来说,根本不值得一提,商队女领袖告诉我,这一条山脉是一路从罗曼赫非那里延伸到这边,最广阔的山区几乎有戈苏尔祭司长区那么大。

  星神在上,真的可能有这么长、这么宏伟的山脉吗?不去看一下真是遗憾,我没有办法去实地测量这个说法的准确性。

  不过我也不是什么收获都没有,根据之前的资料,他们说前面有一条南北走向的小型山脉,将之后的道路分成了两个狭窄的通道,这也是一个奇特的景象,可以去满足我的好奇心。……

  ……鲁斯里恩东侧,就是那一条南北走向的山脉,这个山脉隔开两个地域,据说山脉之中还残留着一些非常古老的蛮人部落,他们曾经是这里的主宰,并且那些蛮人部落像苏拉西人与苏希人一样,与这里的亚弥人有着一些亲戚关系。……

  ……老天,这个山脉里面果然有一些古怪的生物,确切的说我还没有深入山脉呢,就遇见一些吃人的麦子、具有迷惑能力的鸡,鉴于这些稀奇古怪的生物,我没敢再深入山脉继续探索。

  不过在前行的过程中,我有幸遇到一群行脚商,这群行脚商世代以行商为生,他们有一手翻越山脉的绝活,他们经常做的事情,就是在瓦左克特产收获的时候,利用自己家族积累下来的越野知识翻越这座山脉,依靠时间差来谋取暴利。……

  ……麦卡多恩的堡垒不对任何人开放,尤其是在这个亚弥正和梅达斯作战的时候,因此我没能登上那个险要的堡垒。

  据说这座堡垒是亚弥的骄傲,多亏这座堡垒,亚弥死死的将梅达斯人阻拦在南方,确保了南线的安全。并且麦卡多恩西边的山脉之中,还有许许多多天然易开采的钻石,是一等一的锐利兵器以及炼金材料,因此它的重要性比西边瓦左克大多了。

  麦卡多恩不开放,这难不倒我们,我跟随着商队准备从旁边的山脉中翻越过去。……

  ……星神保佑,我们在1486年第一场雪飘下之前,成功离开了这个山脉,离开了亚弥,接下来就是到梅达斯的地界。

  第十六章:亚弥人

  这一路旅行,见识到了许许多多各色信仰的族群,蛮族就不说了,关是文明族群,就有赫非人、罗曼赫非人、赫斯非人、艾丰奇人、芬雷人等等等,随着我离开托尼拉的几个月以后,又见到了新的族群,亚弥人。

  亚弥文化圈崇拜太阳,不管是亚弥人还是北部的亚约克多人都是这样。其实在我看来,亚弥人和亚约克多人的区别几乎没有,但是天知道为什么,他们就自称是两个不同的族群,可能是我的辨别力不够。

  比起我们来说,亚弥人大多数皮肤较红——不知道为什么天天晒太阳没有将他们赛黑,眼睛大多是如同月牙一般的细缝。……

  ……我感觉到很奇怪的一点就是,亚弥也和赫非一样,在某个时期领导层失去控制,进入了没有约束的战乱时代。

  亚弥人的战乱时代开始于四百多年前,持续了一百多年。他们的战乱没有诞生出一个统一的政权,而是形成了约克多和菲尼多两个政权,他们相争多年,最后结果是菲尼多成为亚弥的正统,约克多退出亚弥成立亚约克多。

  这种区分和我之前见过的赫非人太像了,赫非与赫斯非人的区分,感觉虽然是不同的国家,但却是同一个磨子里刻出来的剧情。……

  第十七章:余晖与太阳

  ……1486年的最后一天,是在梅达斯的领土上度过的,崇拜余晖的梅达斯人。

  所谓余晖,按照他们的解释,是太阳刚升起来时绽放的第一缕色彩,亦或是太阳落山时最后一丝色彩,总之就是那一瞬间的色彩,他们为这个余晖,写下了不同的解释,即使是乡野村民也能说的头头是道,当然我是没听懂。

  由于余晖是因为太阳产生的,所以梅达斯人的信仰与亚弥人有那么一丝关系,梅达斯人说余晖是太阳的精华,亚弥人说余晖是太阳的残遗,不管哪一边都在他们的宗教理论中,寻找到高对方一等的理论。

  不过虽然有着相近的宗教,但是他们的语言依旧与亚弥截然不同。好在随着四十多年前梅达斯与亚弥接触以后,双方领地的领民互相接触交流,梅达斯人对于那些说着陌生语言的人并不陌生,尽管现在在打仗了,也不妨碍他们和亚弥人做生意做的火热。……

  第十八章:马妮德—塞利提—莉娜—马维安见闻

  ……比起之前走过的城市来说,马妮德给我的感觉和艾丰奇的哥梅与西瓦齐一样,没有像罗曼赫非的赫非尤娜那一种历史的厚重感,不过这也可以理解,梅达斯人建立他们的国家,至今不过四百多年,而马妮德不过开拓不过一百年的城市。……

  ……即使是梅达斯最繁华的城市,他们的首都塞利提给我的感觉,也不过如此而已,不要说与我们伟大的布苏克相提媲美,即使是我的家乡斯庭,一个在戈修革中处于最南端的城市,都可以和梅达斯一较高下。

  我认为,梅达斯如果单独与亚弥进行战争的话,是完全无法取胜的,亚弥在各方面的底蕴都要远远高过梅达斯。

  即使梅达斯和亚约克多一起对亚弥宣战,我对战争的结果完全没有信心,除非梅达斯也发生一次苏希奇迹。……

  ……马维安这里有如此多的畜生,畜牧业是如此的发达,这在一定程度上改变了我对梅达斯的看法。

  马维安的梅达斯人肥嘟嘟的,看得出来他们成天吃肉,发达的畜牧业将他们养的白白胖胖的,即使是最底层的贱民都不愁肉吃,不过奇怪的是他们大多都有口腔问题。……

  这里进行畜牧养殖的魔兽群,是一种肥嘟嘟的魔兽,和当地人长得十分相像。我没有见过这一种魔兽,不过如果硬要类比的话,或许斯帕里沙漠中的驼兽与他们有七八分相像,不过这里的魔兽比起驼兽多了许多肉,看上去也要呆的多。……

  ……马维安南边的蛮族,不再是熟悉的罗丁人,是一种我前所未见的族群,梅达斯人称呼他们为萨菲西人。

  要离开梅达斯的国界,继续往南走了,又不能走在平坦的官道上,而要和荒莽生长的自然界做斗争,这想想就让人犯胃痛。更不用提,在艾丰奇到亚约克多的道路中,我还生了一场让我死去活来的重病,想想就痛苦。

  但是在痛苦,我们也要继续走下去啊,毕竟已经承诺过了,

  第十九章:萨菲西蛮族地域

  ……果然又是在这些蛮族之间前行,唯一让人庆幸的是,这里的蛮族懂得交流,明白文明的力量,因为他们接触过国家的存在,可是天知道随着我的脚步继续深入,这种情况还能持续多久,只能祈求星神保佑了。……

  ……比起罗丁人来说,即使是内陆没有接触过国家的萨菲西人,都显得如此容易交流,因为他们崇尚强者,只要用拳头就可以让他们成为路人的朋友。

  男领袖很快就和他们打成一片,获得了他们的友谊,几个友善的萨菲西人指引我们前进的道路,这省去我们很多烦恼。……

  ……1486年的最后一天,居然是在荒郊野外度过的,除了我们队伍以外,没有任何的文明迹象,这真是糟透了,好在我自己鼓舞自己,并且拉着商队领袖跳起了斯庭的舞蹈,唱着家乡的歌。

  星神啊呵呵,我都离开家乡好多年了,不知道我跳的舞对不对,因为我在家乡还从来没有亲自跳过,那时候我太小……

  ……1487年,新的一年,是一个好兆头,希望能在今年之内,看到文明的曙光,走出蛮荒的地域。……

  ……我感觉我们要接触到新的国家了,是的,没错,因为这里的萨菲西人部落不再是信奉余晖,而是信奉我从未听说过的烟雾,这意味着南方有一个烟雾的国度!……

  ……今天的旅程中,遇上两个部落在厮杀,我们的商队不小心卷入冲突,所幸凭借着领袖们高超的实力,成功解决了这起冲突。

  问明白原因以后,我发现那俩个厮杀的部落都是萨菲西人,区别是一个是信奉烟雾,另一个是信奉霞光。萨菲西人的信仰与罗曼赫非那边的双重神灵崇拜不同,他们的信仰是互相仇视的,似乎和南方的文明有光,这是一个好消息,意味着南方确实有一个成型的国家……


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