第一百零四章 明法（上）

　　早晨，齐都临淄的大街上人来车往，熙熙攘攘，临淄的国人们又迎来新的一天。眼下时值秋末冬初这段时候，还是小阳春的天气，正是适合人们外出活动的好时候。今年齐国还没有兴军役和劳役，正是人们休养生息的时候，人们正好借此时机，多为自己家里做些打算。

　　农夫们趁着天气晴好，纷纷上山去打些柴草，或自用或卖掉，以便换些东西回来。而百工们则纷纷早起，前往官府的作坊，用一天的辛劳来换取衣食。商人们天不亮便早早起来准备好货物，便在家门口的市肆里招呼客人。

　　只有那些低等的小贵族家的子弟和一些家中有钱的士会不紧不慢地行走在临淄的大街上，找一家临近的酒肆，叫上几角酒，一盘肉脯，再来一大碗豆花，慢慢地享受早餐。

　　自从小白将菽豆变成豆腐之后，临淄的人民便算多了一种食材。由于菽在过去主要是用作战马饲料和庶民救荒所用的杂粮，而为了轮耕肥田又不得不多种一些菽，所以菽的价格很低，但是变成豆腐之后便溢价十倍。

　　有了国君小白所制这个招牌，传承自小白宫中的这种美味很快便在临淄市民之间流行开来。由于石磨毕竟是件大件石器，需要从山上取石凿刻雕琢，即使数个石匠合伙制作也要花费不少时日。所以这些日子虽在大贵族家里都用上石磨了，但小贵族们还轮不上号。

　　俗话说物以稀为贵，得不到的东西才是最好的，这话在什么时候都在理。由于石磨都在大贵族家里，大贵族们的家里人口多，即便天天做豆腐也能消化得了，不可能像商贾一样卖到市肆上。

　　而一些小的贵族和士人在大贵族家里有幸品尝到这种美味之后，便会在与自己的朋友闲聊或攀比中当作自己的成就来吹嘘一下。一来二去，齐国的国人中便流传起豆腐的传说来，据说这种颜色雪白，香气扑鼻，是大贵族们才能享用的好东西。

　　而有些精明的商贾便利用人们心中好奇的这一点，用尽手段搞来石磨，将菽做成豆制品于食肆之中贩卖。对临淄的国人而言，现在食肆里有一种美味，据说还是国君日常食用的东西，怎么能不勾起人们想要品尝一下的心思呢？

　　而且这种东西价格不是非常贵，味道又上佳，让平日里吃惯了粗糙食物的齐国人大为追捧。有了需求便有了市场，有了市场便会不断有商贾参与进来，于是豆腐便以非同寻常的速度成为了临淄人民饭桌的常见食品。

　　而在此时，小白宫中豆腐的食用方法便也流传开来，什么豆浆啊，甜豆花、咸豆花，豆腐，豆干，时间一长，豆制品便成为临淄的一个特色食品，就连外国来的商人也是一定要品尝一下的。

　　而在临淄的国人们悠闲地度过他们的一天的时候，他们丝亳不知道就在不远处的齐国宫中，一场即将改变他们未来的朝会正在进行之中。也许他们不会意识到这场朝会代表着什么，但他们之后的日子里将会被这场朝会所做出的决定而发生翻天覆地的变化。

　　宫中的小白和管仲他们可没有外面的国人那般悠闲。在经过一个大早晨的讨论，齐国的对外军事方针已经制定，齐国内部的军事改革也提上日程。齐国内部的国家制度也被制定，三国五鄙，四民分业已经在众人的探讨里成为共识，现在讨论的便是如何将这些制度推行于国中而不使国人生乱。

　　毕竟无论迁移四民，编为什伍都是会让百姓改变他们过去的生活习惯，引起他们时抱怨。而一贯主张顺应民意的管仲在这个问题上却很坚持，认为这是变法的重要手段，为了达成目标不惜以威来治民。那么如何才能在显示出官府的威的情况下不使民生怨呢？

　　管仲为了解决这个问题所给出的答案便是“法”。法就是指法律和法令。法字左为水，意指执法要像水一样公平，右为廌和去，獬豸能辨忠奸，触不直，现在远去了，便意味着公平和公正到来了。

　　管仲在历史上被尊为法家之祖不是因为他制定了什么法典，他只是在旧的法典上修修补补，连个成文法都没定下来。但是他的所做所为和勇于变革的精神却成为了后世法家变法的重要依据，而被分世的人们尊为法家先圣。

　　但世人皆知，虽然中国很早就有了刑罚，像夏存《禹刑》，商有《汤刑》，已经出现了墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚。到了周朝在吸取前朝法律的基础上制《九刑》，增加了流、赎、鞭、扑等四种刑罚。在周穆王又命吕公作《吕刑》，规定贵族可以用铜来赎罪，里面已经有了刑事的政策和原则，诉讼制度和法官责任等内容，据说已经有了三千多条条文，很是严密了。

　　这些刑罚虽然存在，但由于贵族们把持着司法之权，将法律藏匿起来，秘不示人，从为这样保持了法的神秘性才能更有效地恫吓犯罪。但由于在日常的处罚中还是依靠人治，这些法律在判诀时的随意性很大，始终没能成为真正的成文法典。

　　直到赵鞅铸刑鼎，子产作刑书，邓析制竹刑，成文法律才真正成为了人们的犯罪与否的评判标准。贵族们无法再借助自己拥有的司法解释权来欺压平民，而一些好的制度也被用法律的形式巩固下来，促进了社会的变革。

　　但这些法律都比较片面和碎片化，直到战国时魏国的李悝变法，编制了一本《法经》，才成为第一部比较全面系统的成文法典。

　　商鞅便是携带着这本《法经》去了秦国，并以此为蓝本制定出了秦国的各种法令。而汉又承秦制，所以《法经》也为秦汉以来的法律的蓝本。

　　而在今天，在齐国的朝堂之上，管仲也要在此立下一部法经，来作为齐国行政变革的制度保障。当然，这其中也少不了小白的推波助澜，提醒帮助。

　　毕竟在有了纸之后，知识文化的传播势必会加速下移，人一旦有了知识和文化，光靠那些旧有的法律是很难治理现在的齐国国政的。在齐国制定新的法律，以适应日新月异的新的情况已是势在必行。

　　因此在小白的鼓动之下，管仲也打算在齐国旧法的基础上颁布一部新法典。并且新法典不会再像以前那样藏起来，而是要示于万民，成为约束齐国贵族平民、官吏百姓们的行事准则！

　　


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