第十一章修行界密闻(第一更)

　　发来讯息的是在冥土之中征战的先锋将李明，他是最早为魏无道所转化的赵家军的一员，所行所思也颇有大将风范，故此魏无道才会将其重任交与他。

　　[末将率鬼兵鬼将游历冥土，寻找古战场与荒乱福地，与冥土与阳世一缝隙之中寻得以方圆一里大小的灵境，界碑之上书“南田”二字]

　　南田福地？魏无道从脑海之中回忆着关于南田福地的相关记载。

　　南田福地是明朝修士刘伯温，于现世浙江青田九都南田山阴土，借助山河龙脉开辟的一处小型灵境。

　　南田山的形势，乃是“万山之巅，独开平壤数十里，号南田福地”《洞天福地记》中记载说：“古称七十二福地，南田居其一”

　　在哪里达到阴神修为的修士可以借助灵境转化的灵力专修鬼仙，以躲过灵魂崩解，转生轮回之苦。

　　只是自从刘伯温妄图利用九州龙脉来突破纯阳之境失败之后，他所建立灵境也就因此为真龙厌恶，虽然冥土浩瀚难以寻找灵境的藏身之处，但阴阳两界的关系本就难以言语。

　　阳世之中可以干涉道阴间，阴间冥土的鬼魂也能借助特殊的道法转回阳世，福地虽然寻找不到，但阳间的刘伯温却是走得了菩萨走不了庙。

　　在他沾染龙气至深的那一瞬间，便有明朝供奉借助独有的龙煞法术将其元神灵光蒙蔽，又借其被真龙下放之际将其于祖地谋害。

　　一代人杰就此呜呼命丧黄泉，待到起一缕仙魂直欲遁往福地之际，有供奉想借助着福地显现灵光之际取得灵境坐标，以此攻伐冥土灵境将其从根源歼灭。

　　但刘伯温在紧要关头之际切断了与山河龙脉的联系，硕大的灵境就此崩解只余数里的核心之地飘然离去，元气大伤。

　　回想着自冥土华国历史编撰处之间得来的秘闻，魏无道来了几许兴致继续往下看去。

　　传说之中刘伯温学究天人，最擅长神机妙算之道，以运筹帷幄著称于世。

　　若是他还尚存，以魏无道手中马符咒与羊符咒两大神力滋养，说不得可以获得一位左膀右臂。

　　[属下以神合之箭穿起灵境壁垒，率鬼兵鬼将攻伐了数日，终得见全貌，其中小河蜿蜒，贯穿福地中央，河畔有树，树荫隐隐有灵光现，树下有屋，屋两面环山之景，山上郁郁苍苍]

　　[只是屋内空无一灵，只有十数本典籍隐藏木屋之中，《百战奇略》、《天机卷》、《妙门万化寻灵真经》等数本奇门异术之外，就只有一部上书《妙门万化寻灵真经注解·刘伯温》字样的厚重典籍显示了灵境之主。]

　　看到这里，魏无道叹了口气，虽然冥土之大，有龙气庇佑者，功德深厚者，修为通天者可死后灵魂不灭，长视久生，但终究还是有更多的魂灵支持不住便就此消散，只余下真灵转世，或许仅仅只是那一两块大的灵质罢了。

　　刘伯温，诚意文成伯，终究还是消散了啊。

　　魏无道停驻了片刻之后，又继续往下看去。

　　[属下略观《百战奇略》、《天机卷》、《妙门万化寻灵真经》觉其属上乘道典，特将其摘录而下充实藏经阁，又将正本传输供君上观瞻，还请君上一观。]

　　看着那自通讯笔记之中传输而来的两个灵力光球，魏无道眉头一挑，伸手将其捏住，如同握住了实物，方才将其放在了眉心祖窍之所。

　　其一，为《妙门万化寻灵真经》。

　　那光团触及眉心祖窍便化作一道流光，顺着一缕无名牵引来到了魏无道的魂海之中。

　　他仿佛看见了一个身穿羽衣，头戴木冠的道人，在那末法时代挣扎求索。

　　“观山地之灵，无有可为道源者。山河景秀之中，仍有灵气飘忽不定，又渐渐为凶水恶峭所吞”

　　“灵气消失，煞气日渐浓郁，元神不得出窍，赤婴受污，法术更是难施。”

　　“诸般劫难濒现世间，灵山福地大派是如此，小派散修亦如此，此为千万年来，天地间修行人最大之劫难也。然，我辈修行本就应感应天地，顺应天地变化。李某不才，苦修一百二十余载，上不能承师门之道统，下不能续师门之传承。……”

　　“观天地百余年，将死之时，不愿心中所思所想葬于黄土，……”

　　“灵气充溢时，纳天地灵气修行。而灵气稀薄，煞气浓郁时，便应纳天地煞气修行。然而煞的修行必定让影响心性，李某觉得，吸纳煞气炼化为灵力时，应当先‘寻灵’。……”

　　回味着那《妙门万化寻灵真决》的所思所想，以及那珍之又珍的寻灵窍门。

　　魏无道吐出了心头的一股喜意。

　　这法门来得正好，这个世界的超凡力量源头即将在他的眼前展示着他的所有。

　　如果他所想所得没有错误的话，这或许便是他那法术大全的术法以及哈利波特的魔咒无法在这个世界施展的原因。

　　他闭目凝思，无数关于气，关于灵气，煞气的修行法门从心海之中浮现。

　　它们或以龙凤纹章，或以蝌蚪文，或以甲骨文，或以秦文为注解，在魏无道的魂海上编织着道与理

　　这是来自八仙八魔所记忆的修行之源，其中以圣主与吕洞宾的居多。

　　他们是求道者中的佼佼者，甚至于那记忆之中隐藏的大密令得魏无道都只能将之封存，不敢轻易的拿出。

　　但是现在与万化寻灵真决互相阐述着彼此的理念以及对于天地本源的追寻。

　　犹如大钟敲响，仙音寥寥之下，魏无道赫然发现，那数位大能竟然在自己的魂海之中凝聚了虚影。

　　他们彼此对视一眼，不理会自己如今的状态，本能寻求道果之下就此在魏无道的魂海之中开始了讲道之旅。

　　天花乱坠，地涌金莲，清浊之间天地分，天地成以八相现。

　　“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”

　　两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。

　　四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。

　　青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。

　　四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。

　　那无形散发开来的道韵却又引天地震动被闪耀着的次元降临光辉所吸纳。

　　隐隐约约，又符文闪烁，似乎更加圆满了些。


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