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第116章 闲思


  细想自己在当时的情况下,其实也只有两个选择,正是老人给出的选择。一个就是找一个合适的女孩做道侣,之后过平淡的生活,想来接受这个选择的话,现在自己应该也已经参与进了天庭的建设。

  天庭的建设虽然确实是积累功德的好方法,但实际上却也多少会对炼气造成一定的影响,所以如果真的去做修建天庭的工作,刘延才算是真的绝了长生的道路。

  而想要长生,在昆仑里边静修已经不能达到目的了,所以最合适的办法本来就是外出游历。可是在昆仑人手急缺的时候,想要外出游历又岂是随随便便就能出去的。

  你有重要的事情,难道我就没有吗?规矩就是用来遵守的,如果刘延只是无关紧要的人士,悄悄地没人能注意到,那么以老人的能力,完全可以让他消失的神不知鬼不觉。

  可是刘家的嫡子,哪怕并没有在昆仑待太多的时间,在每个关注大事的人心中都是挂着号的。想要无声无息的离开,根本就是不可能的事情,如果不管不顾,确实没人能够指责,但是一旦这样做,昆仑的人心就散了。

  “刘家的嫡子可以在昆仑需要人的时候离山,我家并不比刘家弱,那我岂不是也可以离开?刚好缺少一株药材,我也要出山!”其它几个大家族的人肯定会有这样的想法。

  “大家族的子弟都离开昆仑了,只留下我们修建天空,难道我们就应该牺牲吗?既然都走了,那我也走!”一旦大家族的子弟走完,小家族的子弟自然也会跟风而走。

  “有家族的人都走了,我们这些人何必那么卖力,离不开还不能应付吗?”没有家族的人则会这样想。

  一旦人心散了,事情又怎么能够做成呢?这样想来,将自己逐出昆仑才是最好的选择。可是自己,还有能够回去的一天么?学习十数年牧民之数,经受的也是为善积累功德的教育,如果最终不能有所用,岂不是一大憾事!

  回想起之前被苦苦紧逼着学习的日子,刘延不由的有些怀念,那个时候,真的是想要犯错都没有机会呢!每天除了炼气就是画符,要么就是学习史书,研究牧民,连休息的时间都不够用,如何有机会犯错?真正爱你的人,是不会给你犯错的机会的!

  记得还在史书上看到一个故事,说的是一个家族,有兄弟两人,哥哥是家主。弟弟的修为低下,就让哥哥给他修炼的资源,哥哥立刻就给了。要免去家族的劳役,哥哥立刻就同意了。想要更好的秘籍,哥哥也给了他。

  按理说,这样的哥哥可以说是楷模了,似乎弟弟所需要的一切都给他准备好了。但正是这种纵容,反而让他的弟弟有了更大的野心:“同样的血脉,我为什么不能取而代之?”

  但他本身就是志大才疏的典型,谋划刚刚开始,就被他的哥哥镇压了,速度之迅速就像是演戏一样。这个时候,人们才明白过来,正是哥哥的纵容,有意无意的引导了他的谋反。因为提前知道他一定会谋反,所以做了十全的准备。

  后边人们称这个故事是郑伯克段于鄢,鄢是弟弟被赶走前待过的最后一个家族驻地,段是弟弟的名字,因为所做所为不是弟弟应该做的事情,所以不说他是弟弟,直接称呼为段。称哥哥是郑伯,却又是讥讽他没有做好弟弟的教育工作,反而一步步释放了他的野心。兄弟两个人相争相斗如同敌寇一般,所以说是克。

  因为这个故事广为流传,让这个家族的名声一落千丈,势力也大大消退,后边郑伯又做了许多的工作才慢慢恢复了元气,以至于后来的人们都汲取了这个教训:“家丑不外扬也!”

  照说哥哥和弟弟的所做所为,都是有一定的原因的,但是一旦为外人所知,外人只知道说他们兄弟不和,让家族陷于内乱,才不会管到底是什么原因。

  事情不发生在自己身上,都常常以苛刻的标准要求别人,似乎只有这样才能够显现出自己高尚的品德。

  刚开始的时候,人们都以为这种做法是对的:“你看这个人的品德多么高尚,这样的事情他都能够先想到别人!”

  似乎言谈的人就是真的品德高尚之士,一举一动都被人所崇拜。但无论什么人,在遇到同样的事情时候,都没有去选择那个最高尚的做法,这样经过了数百年之后,人们就发现了原因,人都是有私心的,没有人会愿意牺牲自己,这就是“我”的概念,人一出生,有了灵智之后,最先有的就是你、我之辨。

  而正是有了你、我之辨,才让人开始慢慢的认知这个世界,走上修炼的道路。如果一个人失去了“我”的概念,就跟傀儡一样,只是被人操纵罢了,这样活着,还不如死掉,至少可以安心的休息了。

  人的本心虽然都有向善的一面,但却又都有着私心,那么应该偏向哪一个呢?就又有先贤提出了“度”的概念,也就是把握好其中的平衡。

  虽然如此,但是“度”的把握却是没有固定的,因为万事万物都不停的在变动,同样的事情,发生在两个不同的人身上,也是有着不同,未必能用同样的方法去解决。

  最后,通用的法则是己所不欲勿施于人,也就是自己做不到的事情,就不要要求别人能够做到,这样虽然不能解决所有的问题,却可以解决大部分的问题了。

  如果这样想,爷爷逼迫自己离开昆仑,其实反而是为自己考虑了?想到这里,刘延就有一股冲动想要再回到昆仑问个清楚,不过又想到自己道心的问题虽然缓解了,但依然没有彻底解决,况且爷爷的想法,谁又能真正猜的准呢?

  有了你、我之辨,人才能够有所区分,但也正是因为有了你、我之辨,每个人心里的想法却又无法真真正正的表现出来,所以说不上具体是好事还是坏事。


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