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第三十五章 毕万的猜测


  撒麻耳干城是中原通往大食、大秦的必经之路,粟特人又是丝路上聪明的商旅,艺术家、音乐家、舞蹈家、织工巧匠、马夫狮奴,只要能挣钱,都有人做。葡萄酒、硇砂、甘松香、阿萨那香、瑟瑟、麖皮、锦等这些奢侈品从大秦经他们之手运至长安,又将中原的丝绸用骆驼驮到君士坦丁堡,换来不计其数的金币和银币。

  撒麻耳干城墙高大,弧形和方形交替,丝毫不影响美观,城里沟渠相同,街道构造精巧考究,很多豪华的建筑物四周镶嵌玛瑙方砖,地面铺以名贵石材,内饰为镶金壁画,主要街道沿街的门窗和栏杆上都有精雕细刻的图案以及阿拉伯书法。杨崇懂得,这种美轮美奂代表着一个词,有钱。

  城里各种肤色的人都有,经单福指点,杨崇发现,粟特人最好认,全是白衣,但也未必是全白,而是多夹用各种花色,服装窄袖紧身,一般戴尖顶虚帽,腰带特别讲究,装饰着各种珠宝;女子多盘髻,面蒙黑巾。使团在驿馆住下后,杨崇就让独狐延寿去寻找汗血马的线索,自己和史大千、单福、周谦四人就象小说中描述地那样,开始在城里游走踩点,吃喝玩乐中搜集情报。

  在城里走了两天,熟悉了城市后,杨崇发现,那个叫归鸟的潜伏者是个很聪明的家伙,留下的地址是胜利街,一条住满了粟特勇士的街道。胜利街两边共六十五栋房子,住着二十六个神射手,不用当地人指点,每一个神射手的门前都挂着一支铁箭标志,候鸟藏身的十一栋是三年前的胜利者康世元的住所。

  每年六月一日起,撒麻耳干城都举行马射比赛,所有撒马尔罕城的粟特人都会参加,最后的胜利者将在一天之内主宰这座城市,可以做任何自己想做的事情,占有城里最美丽的姑娘不会遭到拒绝,杀死自己的仇人不会遭到任何反抗。如果他觉得时间够用,他还可以骑上高头大马,绕城三圈,向世人展示他的荣耀。虽然第二天,他就恢复本来身份,但是大部分活下来的胜利者都会在这条街上住下来。

  “物以类聚,人以群分。”杨崇喃喃自语,这和后世没什么差别,住宅、小区、街道、地段都成了一种身份荣耀的手段。杨崇用了个最简单的办法,租下了十一栋斜对面的二十栋房子,还在人市上招了两个当地的男佣人;经过两天的观察,胜利街和十一栋住所左右都没有发现异常的情况,杨崇决定,开始拜访和街坊们交往。

  二十六位神射手的家庭都接到了大隋商人杨崇聚会的邀请,只是每个人的时间不一样,无论家里的神射手是否活着,只有六户人家接受了邀请,分别是毕万、吹律照、康世元、曹对、阿布、何忽歇,阿布和毕万就是康世元的左右邻居。杨崇感觉有点意思,下令史大千、单福穿着盔甲参加聚会。

  果然,在丰盛的酒席前面,六位来宾全部愣住了,挽着女伴有些发呆。阿布身材高大,皮肤被太阳晒成古铜色,头发齐项,穿着夹有绿花的白袍,站出来威风凛凛,第一个问道:“我知道杨大人是大隋的官员,需要做这种排场吗?”

  单福翻译后,杨崇边请大伙入座,边笑道:“阿布先生言重了,我大隋是府兵制,他们二人都是卫府的军官,穿习惯了。”

  曹对闻言,面带微笑道:“那也不需要如此庄重,这可是在撒麻耳干。”

  杨崇笑着解释道:“诸位有所不知,本官这次前来,还有一个任务,就是在康国邀请两位箭术高手到长安去担任教习。请他们二位穿上盔甲,就是为了让他们给有兴趣的人解释军队中的种种问题,也表示他们有资格在某些方面做出询问。”

  到长安去,要是真的,绝对是赚大钱的机会,可以一边做着生意,一边兼着差事。毕万问道:“大隋雄师威震天下,军中高手如云,为何需要从康国招人?”

  杨崇定定地答道:“尺有所长,寸有所短,大隋想招的是独步一方的神射手。”

  杨崇的话很伤人,单福翻译过去,六人都听懂了,顿时陷入沉默。神射手和好的箭手完全不同,六人年纪落差不到二十岁,没有一个人能连续两年蝉联胜利者,谁也不能说,也不敢说独步一方。吹律照年纪最长,笑着说道:“杨大人已经打了招呼,大隋使团估计还有一些时日才会离开撒麻耳干,此事不急。难得主人家在丝阿柏酒店定了这桌酒席,我们可不能让主人扫了兴。”

  丝阿柏酒店是撒麻耳干城最好的酒店,一般人根本吃不起,粟特人禁酒,更是很少会去光临;杨崇心一动,吹律照若不是丝阿柏酒店的常客,就是知道自己一行的行踪,换了个笑容道:“吹律照先生不说,我都忘了。各位带着家人而来,我们说这些是大煞风景,史将军,你们去换装吧,周先生,把珠宝拿出来,请大伙看看。”

  不多一会,周谦带着两名佣人捧着十来件珠宝出来,都是浦珠手链、玉镯、玉佩之类。珠宝盒是撒麻耳干当地的精品,衬托得珠宝独特各异的光泽,让人眼花缭乱,杨崇逐一介绍后说:“各位是杨某第一批的客人,若是看中了,价格可以打折,也可以以货易货。”

  最后,杨崇用希腊语说了几句莎士比亚的名句:“美丽的女人,戴合适的珠宝是相得益彰;戴不合适的珠宝是锦上添花。反正只要是珠宝,没有不让女人发光的!”

  这段话在现代社会,被无数珠宝商用在广告上,对女人的杀伤力从未失败过,撒麻耳干曾被马其顿帝国长期统治,希腊语也是撒麻耳干城的常用语言,屋内人都听得懂;几位女眷听了,都把眼光投向自家人,眼中的那种热切,让英雄气短,一家买了一件;至于杨崇所说的打折,和现代商场的做法一样,只是个唬人的幌子,商业手段。

  宾主皆欢,吹律照果然是丝阿柏酒店的常客,一上桌就开始点评桌上的每一道菜,杨崇听了连连点头,频频敬杯,粟特客人都不喝酒,杨崇只能敬水。毕万、曹对、阿布三人比较豪爽,和周谦、单福谈得很是投机,只有康世元和何忽歇显得过分谨慎,不仅菜吃得少,始终不大肯说话,一点也不像长袖善舞的粟特人。

  当毕万说到去过君士坦丁堡,杨崇随口问道:“去大教堂没有?那里的圆柱是从古希腊神庙移来的。”

  杨崇所说的大教堂就是圣索菲亚大教堂,是拜占庭帝国极盛时代的纪念碑,整个建筑是穹隆覆盖的模式,穹顶离地五十五米,通过帆拱支承在四个大柱敦上。装饰地板、墙壁、廊柱是五颜六色的大理石,都是来自远处的采石场,包括埃及的斑岩、色萨利的绿色大理石、博斯普鲁斯海峡地区的黑石及叙利亚的黄石,其中就包括以弗所阿耳忒弥斯神庙的古希腊圆柱。

  毕万面露惊愕之色,从撒麻耳干城到君士坦丁堡这条路线一直是粟特人和大秦人的专利,眼前这个年纪轻轻的隋朝官员是怎么晓得君士坦丁堡情况的?或许是听说的,毕万决心试探一下,问道:“杨大人去过君士坦丁堡?”

  “没有。”杨崇在大学的时候就想出国游玩,伊斯坦布尔也是其中的一个目标,可惜一直未能成行,不过杨崇看过不少的图片和资料,很轻松地说:“听说那是个海边上的城市,紧挨着的一条狭长海峡从古希腊时代起就被无数帝王觊觎,君士坦丁堡的街道到处是喷泉和廊柱,华丽而富有。”

  “喷泉是什么东西?”史大千不明所以,杨崇解释道:“天然的喷泉是山中的泉水喷出,君士坦丁堡的喷泉是人工建造的,多与雕像、柱饰、水池等结合造景。你可以想象,在一座城市的繁华地带,阳光下,水柱在高空溢开,晶莹剔透,是何等瑰丽的一种景色,让人心旷神怡。”

  杨崇这么一说,明摆着就是见过喷泉的,毕万实在想不出,除了君士坦丁堡,还有哪座城市有喷泉的景色,毕万的心情顿时差到了极点。


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