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第三五六章 纣王欺骗我感情


  旧时贫富悬殊,富庶和中等人家或可全套继承,至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字,贴上金纸,墙上一挂,一对花烛,一顶蹩脚花轿,便拜堂成亲。

  现在结婚中迷信和繁褥习俗有所改变,但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后,《婚姻法》作保障,男女婚姻自由,婚礼从简,吃些糖果,或办酒数席,家人亲友欢聚庆贺。

  80年代,随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车,索高聘礼,大操大办酒席,讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗,有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。

  不过,天尊李陵的婚礼想简办都不成啊,排场还是要有的,六礼九礼也是要有的,当然闹洞房等一系列杂七杂八的“陋习”,李陵不需要瞪眼,一帮子皇帝与梁山众人,谁敢撒野?

  小心李陵把他的脑袋扭下来当夜壶用!

  长话短说,新婚燕尔,夜夜笙歌,寻欢作乐,直到几月后,李陵才开始了他又一次穿越!这次是去商周时期!

  为什么不回去数百万年前的原始人世界呢?李陵的华夏民族“赢在起跑线上”领先世界几百万年的天大计划还没有完成呢?

  刚刚立了神像便意外被紫雷劈回来了!实在是他手中的封神牌在那里“兴风作浪”太招摇了!至于他原本还要在那里培育小麦、玉米、大豆、水稻等五谷杂粮的事情,就此作罢吧……

  再说李陵这次选择,从原始社会向奴隶制社会进发夏商西周……

  夏朝可以说是中国历史上公认的第一个朝代,标志着中国历史的开始,可以说是中华文明的开端。

  当然了,还有个比夏朝更为久远的虞朝,但根据现在的考古学来说,连夏朝的存在证据都还没有完全的找出来,更别说虞朝了!

  李陵在穿越之前,好好读了一把历史,这才知道:

  大禹传位给其儿子启后结束了传统的禅让制,从而确立了世袭制,夏朝由此建立,华夏的“夏”就是由此而来。

  不过这时候的夏朝,一般认为是由多个部落所组成的联盟,处于新石器后期青铜时期的开始。不过李陵对此一点都不熟悉,就连夏的各个首领都一点没印象。

  比如大禹子启太康到这里有个名人“后裔”夺取政权,但并没有称王,太康的弟弟中康被他推举为王少康,是中康的孙子,精通谋略武功,一步步的将夏朝政权重新夺回到手中,被夏朝人所拥护,被认为是夏朝除了大禹之后最为优秀的君王。

  在这期间,东夷族已逐渐和夏族通化,后来发生了“孔甲之乱”事件,导致夏朝国力急速下降,夏朝内乱不断。

  此后经予发桀,夏亡。

  桀,就是历史上那位有名的暴君,他尚武,其自身继位健壮,不似其他帝王身体虚浮。

  桀在位时,民众苦不聊生,后来商部落首领汤率兵大肆进攻夏,经历多次战争之后,桀被杀,大夏王朝正式灭亡。

  其实夏朝在学术上是被大多数人所不承认的。

  “其实夏朝在学术上是被大多数人所不承认的?”李陵时常念道这句话,然后果断放弃了去华夏文明的开端“夏”,并写下“到此一游”明晃晃经典语录的念头。

  当然,李陵才不会告诉别人,他是因为对夏不熟,才放弃的,不像后面的商,那里他比较熟悉,比如纣王啊、姜子牙、妲己啊,咳,当然,最重要的是妲己,听说她有九条尾巴,不知道是不是真的!

  李陵真想穿越过去掀开她的裙子,看看她羞羞的屁屁后面……咳,不能说不能说!

  根据李陵的了解:夏之后就是商了,是中国历史上的第二个朝代,但却是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

  殷墟的发掘,确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期,奴隶主贵族是统治阶级,形成了庞大的官僚统治机构和军队。

  当时,夏朝的一个方国也就是商国,他的君主叫“商汤”,于鸣条之战灭夏后,以“商”为国号,在亳,今商丘建立商朝。

  之后,商朝国都频繁迁移,至其后裔盘庚迁殷,今安阳后国都才稳定下来,在殷建都达273年,因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

  商朝经历了三个大的阶段:第一阶段是“先商”、第二阶段是“早商”、第三阶段是“晚商”,前后相传17世31王,延续500余年。

  末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡,帝辛,也就是周人称呼的商纣王。

  “这个我熟悉!”李陵在心里举手示意道。

  一部《封神榜》让李陵对商纣王仰慕已久啊,什么酒池肉林,什么狐狸精妲己?什么三十五年方能建成的鹿台?

  就拿酒池肉林来说吧,顾名思义就是用酒装满池子,把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里,这就是所谓的“酒池肉林”,以便一边游玩,一边随意吃喝。

  可以想象,在那个时代人民连吃饱都吃不饱,肉类是十分珍贵稀少的食物,而酒就更稀有珍贵了,就是在这种情况下,纣王竟然能“奢华”如斯,看了让人倒吸一口冷气啊!

  “嘶”这是李陵的倒吸一口的声音,当然羡慕嫉妒恨居多。

  听说,酒池肉林中还有许多纣王从全国收集来的美女,不穿衣服在其中嬉戏玩闹困了累了就喝红牛,咳,不,是喝酒池中的酒,饿了就吃树上挂的肉,闲了可以啪啪鼓掌……

  “就你了!”李陵决定他也来荒唐一把,当然是要附身纣王了。

  在天庭他要保持威严、英明的形象,到了商朝那他就可以“为所欲为”了!然而事实真的是如此吗?

  “穿越!”李陵发布命令说道。

  剩下的就是混沌的事情了,一站式服务,就是贴心啊!

  “轰……”

  电闪雷鸣,霞光万道,天生异象,地涌金莲……

  当然这些都没有,一站式服务,李陵闭上眼再一睁开眼就到了殷商了,中间过程当然是导演剪掉了!

  言归正传,李陵睁开双眼一看:

  瑞霭纷纭,自己正在一处金銮殿上,而且是端坐的君王,不是商纣王是谁?

  但见下方祥光缭绕,白玉阶前,左右分列文武百官。一座座金炉中放着名贵的檀香,在悠然喷吐着沁人心脾的幽香,一缕缕兰麝氤氲缭绕四周。

  “镇定镇定!”李陵心中自我安慰道,这都不是第一回穿越了啊。

  第一次附身关羽还好,静坐军帐;第二次附身原始人,一出现差点被煮了吃,咳,有点心有余悸;第三次,就是这一次了。

  “先接受记忆再说……”李陵紧闭双眼开始看“电影”。

  驾轻就熟,熟能生巧,良久之后李陵轻松完成纣王与他的记忆交接。

  不,不,不是纣王!而是帝辛!帝辛就是李陵的现在身份。

  “原来我叫帝辛啊,真够操丫蛋的!这都是周人搞的鬼,气死我也!”李陵愤慨不已道,“说好的酒池肉林呢?”

  当然,或许最主要的是,这里没有他想“见识”的酒池肉林!至于名字的是那简直是当然也是忍无可忍的:

  帝辛是商族人或者说是商国的人对自己国君的叫法,因为国君的名字就叫辛。按照现已发现的甲骨和史书的资料来看,商王朝的帝王的名字,一直是以天干命名的。

  而商帝国的人在称呼君主时,便是在名字前加一个帝字,如帝祖甲、帝文丁、帝太丁、帝武丁等等。

  商人之所以将自己的君主称为帝,而不是像夏王朝一样称为后,这是和商王朝的祖宗一元神教有关。在商汤灭夏,建立商朝之后,集王权、神权于一身,既是君主,又是祭司,在灭夏之时,按《尚书》的说法,是打着天命的大旗的。

  天命为什么在商汤一边,解释起来有些费力。因而自商汤起,经不懈努力,终将原始的多神教改造成祖宗一元神宗教。

  商人尊自己的祖先为帝据现代人考证,即帝喾,即三皇五帝中的一帝,在《史记五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。

  由于祖先是天帝,主管一切神灵,而商朝国君就是天子了,因而护佑商人便顺理成章。而且,历代商王死后,都要回到祖先身旁,“在帝左右”,成为沟通人间和上帝的桥梁和纽带。

  因此,后代会象尊敬祖先一样,将逝去的先王亦称为帝,既然死后为神为帝,因此在人间的称为便是帝某。(胡厚宣、胡振宇:《殷商史商王称号》)

  商纣王,或纣王,则是周人侮辱、蔑视性的称呼。周国没有灭商之前,称之为“天邑商”、“天裔商”、“大邑商”,而周灭商之后,亦称之为“大邦商”、“大国”,而周自称“小邦”。

  周王灭商后,因殷商人众多,其“登名民三百六十夫,不显亦不宾灭”而彻夜难眠,周武王英年早逝,除战争创伤外,恐怕忧心忡忡、苦闷烦躁亦是重要原因吧。

  周王称为天子是后世的事,至少在西周尚无此类证据。周王朝自古公父、王季历、文王昌、周武王发所延续下来的称王的习惯,被其不自觉地用到了帝辛的身上,因而才出现商纣王、帝纣这些滑稽的称谓。

  再说酒池肉林,李陵是不学无术啊,酒池肉林是夏桀的杰作啊!

  著名的桀,人家本名是癸,桀是取而代之的商人给他加上的称号,专门是在身死后继续恶心人用的。

  这一点纣王的称呼,也是不冤啊!大鬼不说小鬼了!

  作为华夏族的第一王朝的末代君王,癸想玩出点新花样破破历史记录还是很轻松的,不过他还真是很会玩。癸估计是个实诚人,从来不搞虚的,玩的都是直接露骨。

  他建立一座“夜宫”来满足自己的夜生活和感官需求,听听这名字与后世那些帝王宫殿取的那些文绉绉、又故弄玄虚的名字相比是多么的坦荡啊,想干嘛就直说嘛。

  癸在夜宫里挖了一个私家泳池,里面灌满了美酒,在那个任何事物都很缺乏的时代酒一般就是最好的奢侈品了,然后召集全国的美女在酒池旁大搞天体运动,又是丢手绢又是捉迷藏,便是所谓酒池肉林。

  满眼望去全是自己的最爱,渴了有琼浆累了有美人,能闻能游能喝能赏能抱,所有享受的欲望同时满足,岂不美哉?

  很可惜这位穷奢荒淫的痴汉首开阶级矛盾爆发的先河,国人甚至恨不能与他同归于尽,这样的政权遭到外敌时自然被所向披靡,一溃千里。

  “没有酒池肉林就算了,我的妲己哪去了?”附身纣王的李陵脸都绿了!

  胜者为王败者为寇,纣王鼎鼎大名,还是按周人的称呼吧。

  于是李陵气闷的撂挑子说道:“有事早奏,无事朝散。”

  这话说的溜啊,比溜冰还溜,或许是李陵本身看皇帝的电视剧看多了,也或许是纣王本身的记忆和习惯,说起来麻溜麻溜的。

  话未说完,只见右班中一人出班,是商朝的宰相商容,俯伏金阶、高擎牙笏、山呼称臣:

  “臣有奏,明日是三月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫进香!”

  “为何要拜女娲娘娘?”李陵本身和纣王一样,脑子里完全蒙逼啊。

  “女娲娘娘乃上帝神女,生有圣德:那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南,女娲乃采五色石之,以补青天,故有功于百姓,黎庶立祀以报之。

  “今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,夙调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香!”商容奏道。

  “准了准了!”李陵心不在焉的答道。

  随后便没什么大事了,李陵便在宫女的带领下,闷闷不乐地走回自己的寝宫。

  “没有酒池肉林,没有美人妲己,了无生趣啊!”李陵恨不得自杀跑回大宋去,那里毕竟还有着他诸多娇妻美妾呢,那叫一个人生若梦啊!


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