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第244章,脸好疼


  所有人都再好奇,后续如何发展的。

  都想知道妃色和张安安,以及光影态度。

  都想等后面看看结果如何的时候。

  滕元傲突然在社交网上发声公布,“我们扶桑有一句叫,以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。

  知道历史,研究历史,对于我们来说,是非常有作用的。

  我们要真实,完整的将历史展现在众人的面前。

  扶桑文化协会将联合@联邦亚裔大学@东美娱乐,给大家呈现一个完成的,真实的,彻底的远古东方历史,《探秘远古东方》本周六大家不见不散!”

  这一条信息发布出来之后。

  整个娱乐圈和,远古东方文化圈子里都是一片沸腾。

  这是直接开始打擂台赛了!

  彻彻底底的撕破脸?

  谁不知道下一期的《跟朔华夏》就在这一天播放?

  而且,这么长时间的炒作,让所有人的视线都放在滕元傲的的身上,质疑妃色的时候。、

  他们突然来了这么一遭。

  很显然,这肯定不是临时起意,相反,这是明显的蓄谋已久。

  社交网上不管是远古东方红文化,联邦亚裔大学,又或者是妃色的粉丝,每一个人都看呆了。

  所有人都在好奇,扶桑文化协会将联合@联邦亚裔大学@东美娱乐,这到底是不是真的要和妃色,和联邦华夏大学撕破脸。

  其实,两边的矛盾早已经根深蒂固。

  但是,拖延到今天都没有说出,也没有针锋相对。

  到底还是文人的那一身骄傲放不下来。

  如今这边出了妃色这样的一个奇葩。

  这事儿爆发的,竟然是合情合理……

  “滕元傲这是什么意思?”

  “这就不要脸了吧?踩着我们妃色打算上位?未免觉得我妃色的脾气太好了。?”

  “上一次这么欺负我们妃色的人,坟头上的草都两米深了吧?”

  “23333,楼上含蓄点,含蓄点,咱们妃色刚刚出道呢。”

  “咱们都是斯文人,胡说什么呢!我们都会帮忙拔草的,绝对不会让坟头草两米都没有人拔的,233233”

  “滕元傲和亚裔大学那边着实是不要脸了。”

  “呵呵呵呵,我是顿时就笑了。楼上你说的好像他们什么时候要过脸一样。”

  “我竟无言以对。”

  “我竟无言以对+1。”

  “我竟无言以对+2。”

  “我竟无言以对+社交网号……”

  ……

  远在联邦帝都的彭伟立突然又开口了,“远古华夏有句话,叫,是骡子是马拉出来溜溜。

  骡子在远古时代是马驴杂交所生,虽身高力壮,却没有生育能力.这在过去农耕社会中,作用与价值就大大降低了,没有长期效益。

  骡子和马走路姿势不一样,牵出来走路就一定能看出来

  这句话的意思是,有没有真本事一经实践就看出来了。”

  彭伟立的这句俗语已经很多年没有提过。

  在联邦也没有什么人听过

  但是,现在这个时候,却是很食用。

  林森在他旁边经不住的点点头。

  滕元傲这一步走了个臭棋。

  太丑,太恶心了。

  滕元傲如果是单纯的,一味的打压妃色,只是因为觉得妃色是诋毁了远古东方文化。

  那没有问题。

  就算所有的观众觉得没有。

  OK,那你可以说是只是现在众人还没有发现,又或者你可以说,这是你理解的有问题。

  可一旦,你跳出来,做了一样的事情。

  并且还自以为是的站在道德的制高点上来质疑和诋毁另一个人的时候。

  大家都不是瞎子。

  都能看看出来。

  林森摇摇头。

  现在就看,妃色经得住考验还是经不住考验了。

  按照靳家的水平,以及他们已经看到的预告片部分。

  基本已经可以肯定,滕元傲,联邦亚裔大学是真的扑街了。

  滕元傲,扶桑文化协联合@联邦亚裔大学@东美娱乐,这回是真的弄毁了。

  而就在这时候,社交网上突然有人在社交网上发了个帖子,“扶桑人对于历史,对于文化,对于归属权,是不是没有概念?”

  这么红果果的话题,谁都能看出来,是在贬低。

  在这个风口浪尖上,想要挑个事头,想要弄出点噱头的人,真的不少。

  打开这个帖子的人并不多。

  可每一个打开这个帖子的人,都转发了。

  并且转发时候的评论都只有一模一样的三个字,“脸好疼。”

  而,与此同时,每一个看到的妃色粉丝们,都经不住分享给了自己的朋友,自己的基友,随即附带一句,“233333”

  不过半个小时左右,这个帖子就在众人的视线中。

  越来越多的人打开了这份帖子。

  内容也越发为人所知道。

  “不知道,有多少人参与了妃色大大在星网直播厅,解释自己在《EX》杂志上关于大明宫绘画的事情。”

  “当然,我十分有幸的参与了!”

  “当是,滕元傲的滕元傲上台挑衅妃色,并且开口说道,他们扶桑有一句话,叫知错能改善莫大焉。并且宣扬,自己是有文字记载。”

  “在接下来的短短几分钟里面,滕元傲的脸被打的啪啪作响。”

  “妃色大大用完整的历史证明,此话出自远古华夏的公元前六百多年的春秋战国时期。”

  “然而,扶桑名族存在文化都是从公元三世纪左右,由远古华夏人传入。他们在那之前,连文字都没有,更何来的文字记载?”

  “当然,很多人想问我,我想说什么。”

  “我想说,就在这里重点来了!!!!”

  “妃色在这时候,告诫了滕元傲一句!,太宗谓梁公曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。””

  “一个民族不论如何,都不一样连自己的历史都扭曲。”

  “这句话很拗口,但是,在后来,我专门询问了我几位远古华夏文化方面比较精湛的师兄师叔,终于理解,并且找到了出处!当时尤其佩服妃色大大,信口就是远古华夏的经典话语,且用的非常有理有据。”

  “所以,你们都懂了么?”


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