第九百四十四章 当庭辩论

　　检察官只是照着材料宣读，这是原被告双方与法官都看过数遍的材料，并没有多少新意，不过在场还有许多百姓，这样的宣读更多的是让他们明白案情。

　　检察官陈述过后，张书堂看向了那个青年：“被告认为这份材料可有不实之处？”

　　“没有。”这些材料所说的案件，都是有理有据的，也容不得他抵赖，所以也就省去了传唤证人和证物的环节。

　　随后张书堂问道：“现在请检察官代表原告对案情进行辩护。”

　　那名检察官起身道：“根据《刑法》第一百一十七条规定，贩卖人口当判处死刑，可依据情节判处缓刑两年以下。根据《刑法》第二十九条规定，故意杀人或虐待他人致死的，当判处死刑立即执行，被告已经对上述罪行供认不讳，应当执行死刑立即执行。”

　　检察官此话一出，后面的百姓们立刻交头接耳起来，也有人大声的喊着不公平。这些人却不是那名青年找来的托儿，而是民间的传统意识。大家对花钱买童养媳这种事情已经耳熟能详了，就算在场的人家中，也有不少家中养了童养媳的，如果照检察官所说，这都成了贩卖人口的罪行，需要判处死刑了。

　　“肃静，所有人肃静。如果再有人高声喧哗，将被视为藐视法庭，将给予重罚。”张书堂这么一说，那些百姓终于不再出声了。

　　“原告已经陈述完成，很好。”张书堂点了点头看向被告：“被告有什么要陈述的吗？”

　　“现在我可以说话了？”讼师试探着问道，他可是收了钱的，万一被驱逐出去这些钱就拿不到了。

　　张书堂点点头道：“根据法律规定，原被告双方都有权为自己找律师辩护，你既然已经成为被告人的律师，可以代替他进行陈述。”

　　“这就好。”那名讼师刷的一声打开白纸扇，另一只手捋了捋那对非常稀疏的八字胡向前两步说道：“按照大明律所写，童养媳并无过错，这不能算作贩卖人口所以不应治罪。另外这位男子的童养媳将他家中猪仔致死，已经犯了七出之条理当被休，如今他只不过是气昏了头，失手将那女子打死，按照大明律所载，只需给其家中赔付钱财即可。赔偿钱数应当按照当年购买童养媳两倍赔偿，何来死刑？大明律乃是太祖所定，乃是大明朝人人皆需遵守的法令，你如何可以违背？我认为这个青年毫无过错，应该当堂释放不得追究。”

　　张书堂冷笑道：“你口口声声说得是大明律，我问你，你可知道此处是何地？”

　　“此处？法庭啊？”讼师不知道张书堂要问什么？

　　“法庭又在何地？”张书堂又问了一句。

　　“宁波府。”讼师还是没听明白。

　　“对啊。”张书堂冷笑道：“此地乃是宁波府，是皇上亲封的八贤王封地，此地之法律大明律并无管辖之权，乃是全凭八贤王做主。数年前八贤王已经颁布诸多法律，以为封地内各类人等之行为准则。你口口声声在这里以大明律所为来论断，乃是目无君上诽谤朝政，不承认皇上所封之八贤王封地，这是大逆不道等同于犯上作乱，按大明律当凌迟处死诛九族。”

　　“啊？”满场百姓顿时哗然，讼师这才知道自己按照老经验办事用错了地方。如果真的按照大明律论断，他那一番话的确犯了最大的死罪，如果张书堂真诛了他的九族，大理寺都没法为他辩护。

　　想到自己为了给人辩护，赚十几个银元的小钱要被满门抄斩，讼师只感觉自己两腿打颤，一股暖流顺着裤管急流而下，他竟然尿了裤子。

　　看到讼师脸色苍白还尿了裤子，张书堂忍不住暗骂一声没胆鬼。这些讼师就是如此，整天在各地搬弄是非，凭借着自己熟读大明律，四处给人讼案。只要花了足够价钱，他们就能昧着良心颠倒黑白，让穷人蒙受不白之冤。当初做推官的时候，张书堂最痛恨的就是这种人，所以今天也不会给他好脸色。

　　当然张书堂也不会真的诛人九族，他只是想要吓吓这个讼师，打压他的嚣张气焰，也好让案件顺利审理。他摆摆手道：“当然我说的是按照大明律，不过八贤王封地内各种法律，并无如此条款，所以你今天不会死。”

　　“多谢大人，多谢大人。”讼师吓得全身发抖，却是再也不敢耀武扬威了。

　　张书堂说道：“既然被告再无新的陈述，那么我们进行下一项。虽然封地内法律颁布数年，却依然有许多人不懂封地法律，因此这次借着此案，八贤王特准法庭上百姓可以当庭提问，法官经给予合理回答。你们也可以当堂为被告辩护，不许担当其他罪责。”

　　张书堂这么一说，众人皆是面面相觑，他们从来都不知道，当堂审案还有这样的事情，居然要向百姓们解释，这种事情恐怕也只有八贤王才能做得出来了。

　　终于有胆子大的人站了出来，一个虎背熊腰的中年男子站出来说道：“我认为童养媳在大明朝非常多，这不应该算在倒卖人口之中。”

　　“童养媳有了银钱交易，即可认定为买卖交易，至于是否需要算在买卖人口其中，这还需要法官们进行商讨以做出最终解释。”张书堂点头道。

　　听到那个男子竟然得到了张书堂的认可，大家的胆子都大了起来。他们已经知道，讼师所说的那一套属于禁区，一旦触碰可能会被满门抄斩。但是中年人所说的情况，张书堂却表示了认可，这让大家都兴奋了起来。

　　“法官大人，此人童养媳的确犯了七出之条，虽然封地法律并未记述，但已经是民间约定俗成的习惯，大人应当法外施仁。”又有人替被告求情，因为在大多数百姓看来，打死童养媳也没什么大不了的。

　　“何为法外施仁？法律之所以称之为法律，就是没有仁义可讲。所有人皆需遵循此标准，不得有丝毫偏颇，这才叫做法律。”张书堂说道。


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