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第九百二十九章 锡克教


  看到自己的这些重臣各个为了国家着想,没有任何推诿这让朱聿键深感欣慰,但是看到公安司的属下竟然出了这种事情,已经让他觉察到了危机感。虽然这个两个人的动机并不明显,但却要防微杜渐,如果公安司下属各局所都有了自己高人一等可以随意犯法的意识,国家就要陷入**之中了。

  法律之所以称为法律,是因为它有严格的标准,是因为法律面前人人平等的精神,如果这都无法保证,一个国家就没有法制可言了。随着封地的持续扩大,王府对各地政府的影响力在持续降低,如果不能严格法律条款对其有所限制,恐怕各地政府很快就会各自为政了。

  这次的事情正好给了朱聿键一个机会,让他能够整顿内部严肃法纪,以此为标杆将华夏的人治社会转变到法制上来。要以法为主人文教育为辅的方式,才能真正达到一个现代化国家的标准,让华夏这颗参天大树茁壮的成长下去。

  这个时候的朱聿键已经打定了注意,他对着蒋发点点头道:“对于你的惩罚需要内部讨论决定,但此事为了避嫌你无须经手,将你所掌握的东西交给李仲,让宪兵队去管理好了。”

  “王爷,我认为此事应当以杀人罪论处,至于童养媳的问题,还是暂缓一段时间。毕竟打击面太广,很容易出现问题的。如果封地内出现**,恐怕与王爷不利。”宋献策没有明说,但毕竟童养媳问题很严重,如果全都按照贩卖人口罪处理,那么多自知必死的人肯定会反抗的。

  如今封地内兵力严重不足,为了支撑多线作战的需要,两个守备军都被抽调到南亚去了,整个封地内除了近卫师就只有各府县用于预备役训练的特警部队,完全不足以压制暴乱。

  “这件事情恐怕不好办,报纸上已经将童养媳的问题写出来了,如果按下不提,之前的妇女工作算是白做了。”孙巧婷说道,实际上将童养媳问题放在报纸上,就是妇女司做主宣扬的。

  朱聿键同样想到了兵力不足的问题,看来他最近太过大意了,竟然将自己身边的兵力抽空,万一有什么敌人进攻,他是完全挡不住的。可是孙巧婷的话也不无道理,朱聿键深知解放女性劳动力对国家发展潜力的重要性,他这些年来也为此做了许多工作,取得了不小的进展。

  如今妇女已经能够如男子一样,堂堂正正的逛街、上学,也能毫不避讳的参加工厂工作了。尽管这些都还在特定的由女子组成的圈子里进行,但无疑已经前进了一大步。如果这次童养媳事件拿不出个章程,恐怕那些守旧分子就会闹腾起来,他们认为王爷解放妇女不是真心实意的,只要他们闹腾起来就能够逼迫王爷让步。

  这是个很严重的问题,不但会让妇女工作完全付诸东流,也会让自己的威信受损,这样的事情朱聿键是绝不会做的。看了看阶下的众人,朱聿键转头询问宋献策:“第一军何时能够回来?”

  “据今天早上总参谋部的通报,第四守备军已经抵达南亚次大陆,与守卫马拉巴尔要塞的第一军战士接防,第一军很快就能返回了。”宋献策回答道。

  朱聿键眉头微皱,莫卧儿帝国的事情还真是难办,这个突发情况牵制了他大量兵力,让他的军队休整计划无法完成,也让封地内防守空虚。必须要尽快解决南亚次大陆上的麻烦,毕竟他下一步还有新的目标,必须为唐军争取几个月的休整时间。当然封地内的事情也不能不管,而第一军就算现在启程,至少也要两个月才能陆续返回,这样时间是不够的。

  朱聿键抬起头说道:“命令封锁边境地区一个月,从今天开始封地内戒严,除了商品流通限制百姓出入。命令李侔和吴之番各调一个师进入封地待命,如果地方上有什么问题,军方绝不能手软,另外将飞艇队调往莫卧儿帝国参战。张书堂你的法院负责判决,该怎么判就怎么判,决不能冤枉一个好人,也不能放过一点错漏。”

  “遵命。”众人答应着,见到朱聿键毫无退让的意思,宋献策叹了口气,直到现在他依然弄不懂朱聿键为何对妇女权益如此上心。

  命众人退去之后,朱聿键又陷入了沉思,法院审理不是一两天能够结束的,报纸上的舆论战时间更会拉长许多,此时他更担心的是莫卧儿帝国,这个由蒙古人建立起来,正如日中天的大帝国,是否会挡住唐军前进的脚步。

  莫卧儿帝国的确非常强大,尽管沙贾汗的大军尚未出动,但马拉巴尔要塞的战斗却一点也不轻松。马四喜在这里已经坚守了几个月时间,在这段时间里李伦多次给他补充援兵和武器弹药,这才挡住了桑贾伊连续不断的进攻,但唐军阵亡人数也超过了一千。

  利用这段时间,唐军已经完全掌控了锡兰岛,并以此为基地将第二守备军的两个师运送到果阿登陆,并建立起了防御地带。令唐军很不解的是莫卧儿军队只攻马拉巴尔要塞,却对果阿毫不理睬。

  开始的时候李伦认为是莫卧儿帝国情报系统缓慢,根本没有发现在果阿登陆的唐军,之后又认为对方死脑筋,唐军在尼德兰人的殖民地发动进攻,他们就打这个地方,对方葡萄牙人放弃的殖民地依然执行原来签订的决议,只要唐军不进攻他们就不管。

  后来李伦进行了侦察,加上夜枭提供的情报,他这才明白是怎么回事。原来不同于靠近马拉巴尔的桑贾伊属于中央直属的嫡系,靠近果阿的旁遮普地区却是锡克教徒的聚居区。

  锡克教起源于旁遮普地区,属于伊斯兰教的改良和分支,他们认为世界上只有一个神,而且是不可分割的,他们认为神并非具体而是在世界上无影无踪,因此他们禁止画神像和偶像崇拜。


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