第137章、荆南(两章合一)
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当然，姬希所经历的，自然不是表面上凶险，至于夷州海寇杀人如麻手下不留任何活口之说，则是华胥系人自己宣传出来的罢了，那些死人全部被送至夷州。
帮助同化当地的土人，稀释土人的人口，若其首领是土人，那自然是强枝弱干，但是其灵魂并不认同土人，自然是强干弱枝了，诸夏建筑、诸夏语言、诸夏礼仪一跃而成上层专用。
如今大乾，已失荆南、交州，至于夷州是之后命名。
不错，荆南的新长沙、新武汉等四座城市最后还是被大乾的人发现了，毕竟田亩有限的情况下，那些豪族为了更多土地便派出人手探索四周，希望能找到一块肥沃的平原。
这样一来，荆南等地华胥系城市自然无法继续隐藏，豪族见状，没有丝毫惶恐，还妄图将其纳为自家私有物，做出聚集族兵，以王法要挟之愚行。
众人拒城而守，担任城主的超凡者联系了二号，在得到明确命令后，立刻打出打土豪，分田地的口号，并以城墙上的机枪，将豪族以及其族兵屠戮一空，化作一地碎肉。
而后四城分出兵马，以机枪、半自动步枪、火炮一路攻城拔寨，每克一县，便横扫四周豪族坞堡，开批斗大会，让百姓宣泄怨愤，得其民心。
紧跟着宣布，禁止土地的自由买卖。
从军入伍者可领十亩田地，普通百姓可领五亩田地，或者等价的房屋、金钱等物品。
普通百姓通过长期居住来增加田亩，在秦国治下居住每满10年，可领5亩田地，而活到100岁，便是55亩田地，不过这些田地在持有者死后，其中五成收回，其中四成均分给持有者的子嗣，余下一成，持有者可以决定由谁继承。
而从军入伍者，可领十亩军功田，不过由于训练和出征缘故，这些田地是由其家属代为管理，而家属本身还有五亩田地，而从军入伍者战场立功后，杀一人，便是一亩田地，有着百亩上限，同时根据职位和爵位也有军功田赐下。
军功田在战士死后，同样是收回一半，余下田亩四成均分给有继承权的，余下一成则按照遗嘱给某人继承。但是有两个前提，第一，士卒承认的人才是家属，不然是没办法代为管理的，第二，其家属必须是华胥上帝的信徒，必须是秦国治下百姓。
当然为了防止士卒钻漏洞，所以他必须要指定至少四个人为亲属，无上限。
此外还有吏治田，每年对官员功绩进行审核，根据百姓满意度、城市规划、税收情况、以及是否浪费国家钱粮做出评判，最终得出其功绩，并赐下吏治田。
济世田、吏治田、军功田、爵位田四种田亩。
之所以不搞每人三十亩地，并且可以世袭，是考虑到一个问题。
试问，所有百姓，每户都有三十亩地，请问五年后粮价几何？
试问，所有百姓的田亩都世袭，请问五年后需多少田地供应百姓？
当然，百姓是不会理解秦国此举的用意的，他们实际上和豪族是没有两样的，他们眼里只想着自家的几亩地，自家的那些事情，七大姑八大妈的勾心斗角、炫耀攀比的事，他们眼里不考虑国家，只担心自己家的田被国家收走了，毕竟是祖祖辈辈攒下来的，凭什么收回去？
这就是姬希没有直接以华胥帝国的名义的缘故，首先，古代一直都是以一个字立国，从未出现两个字的国家，第二，以华胥立国，必会激怒大乾，使他们废除华胥上帝的正祀之位，第三，就是民怨问题，整个社会必然会存在一些不公，必须要有人去从事那些劳苦的工作，而有些人则从事脑力工作，百姓不会去考虑两者的差别，只认为自己受到了不公正的待遇。
如果以华胥立国，那么姬希就要直面这股民怨，信仰自然也不复存在，这是对姬希不利的。
唯有不和百姓发生直接接触以及直接的利益碰撞，再加上舆论导向，让百姓认为华胥上帝被蒙蔽，亦或者出现其他状况，才能继续享有信仰。
但是百姓也是善忘的，只要进入盛世，再加上县官不如现管，对于姬希的虔诚很快就会衰退。
所以姬希想到了一个办法，将神圣和世俗结合起来，并且占有至高权。
以才择士，以虔诚取序，并且在各县设立裁决官，由狂信者担任，不处理任何世俗政务，但是拥有罢免县级官员的权力。并且宣布，只要是虔诚者，死后便可入主神殿，从此永生不死！
当然，这些裁决官则由二号管理，这样一来可以确保他们不会被私欲所左右，利用权力扰乱官场。之后再播放一些虔诚者死后的纪录片，便可不与百姓发生利益接触，但依旧可以确保其虔诚。
而所谓的盛世，分两种，第一种是吹嘘粉饰出来的，第二种就是一个朝代刚开头，经历过战争，大量百姓死亡，活下来的十不存一，这样一来地价就下去了，人人都有田地种，这就是太平盛世。
等太平久了，没有田地种了，一个阶级对另一个阶级的怨气累积到一定程度，战争就又开始了。
一次次的轮回，直到生产效率提升，人口上限就会一次次的刷新。而地球的七十亿人，换做一千年前，早就狗脑子都打出来，尽一切可能来为自己的国家换取生存空间。
而荆南的战争一开始打的不是那么容易，因为气运的缘故，总是会莫名其妙的泄露秘密、迷路，甚至于感染疾病。
不过这些问题在火炮的面前统统不是问题。
在一次次的“二营长，把老子的意大利炮拉过来！”的怒吼中，以不到一个月的时间就占领了荆南。
并一战将大乾水军打成碎片，从此大乾再也没有能力发动水战，而有钱鹅水贼也越发肆无忌惮。
因为大乾不想将有钱鹅水贼也得罪了，曾多次想要招安，都被拒绝，而大乾水军已经全成了碎片沉入江底，纵然咬牙暗恨也是没有办法。
紧跟着，益州、扬州两州纷纷集结军队想要攻打荆南，但在火炮的淫威下只能丢盔弃甲，留下近八万的俘虏逃回去了。
那一任的大乾皇帝活生生气死，而新任皇帝见荆南的秦国没有动兵的迹象，也就当做什么没有发生，继续醉生梦死。
秦国在占据荆南后修整三年，在这三年期间，军队化身成为拆迁大队，将所有城池拆个遍，然后重新规划。
没办法，秦国第一期元首是个强迫症，而重建后的城池，住宅区划分为了一个个小区，所有住宅均为一制式的三层小楼，并且配备完全。
而后，又征服了交州，交州在未进行开发之前，是非常的荒芜的，各种昆虫和毒障导致住在这里的只有山越等蛮族，不过也满足了第一位元首的建造欲望。
而第二任元首是同样是一个建筑狂，开始大肆在各个主要城市之间铺设铁路，并且还建造一个由新长沙直通新广州的超长铁路，不过还没造完他就挂了。
而第三期元首不是建造狂，但是他是个商业狂，开始不断生产出各类廉价商品，倾销到大乾，烟、酒、茶、纸、书籍、油纸伞、蜡烛、灯笼、纸扇、葡萄酒、香水、盐、煤炭炉子、烧水壶、蜂窝煤、色纸、家具、安装了弹簧的马车……
各类秦国独有的产品忽然之间疯狂涌入大乾帝国，而且还分两个档次，一个是低廉版，一个是高档版，低廉版针对那些百姓，高档版的则针对那些士族。
直接将整个大乾帝国上下砸地陷入宕机状态，而高档产品也立刻博得了士族豪强们的喜爱。
大量嗅到腥味的商贾顿时花钱委托有钱鹅水贼前往秦国，一见之下顿时惊为天人，城池内，有五分之一的地区是公共公园，公园内密布树木、花草、灌木，有少年区、青年区、野炊区、跑步区。
而且城市内，一半是水泥、内燃砖建筑，另一半则是砖木结构建筑，毕竟其中很多人都已经有些厌恶了钢筋水泥建造而成的城市，强烈要求之下，决定采用一半一半，并且留出五分之一的森林。
这些商贾进入了城池，就如同进入另外一个世界，心中存了三分自卑和敬畏，城门士卒拉着他，说着诸如不可以随地大小便、吐痰，所有牛马等畜生不得随意进城，得雇佣公共马车，步行靠右边走，过马路得走斑马线，等等一些注意事项。
那些商贾本就自卑了几分，此刻很是乖乖的听着，最后重复了一遍，这才进入城中，然而进入后这些商贾才发现，左右商铺中贩卖的东西居然比高档品还要好，而且价格非常低廉。
他们顿时要求购买这种更加高档的，之后这才得知，上品商品秦国是留着自用的，良品出售给大乾士族豪强甚至于皇室，而劣品则出售给大乾百姓。
这就和前世的倭国差不多，劣质品出售给兔国，普通的自用，精品的出售给欧美国家。
紧接着，那些商贾开始找地方入住，根据牌匾，商贾们找到一处客栈，进入后才发现内部的地板上是瓷砖铺就的，墙壁上还贴着贴纸，这些商贾刚入住弄出不小的笑话，还是在小二的指导下，才会使用抽水马桶以及水龙头，面对镜子也不会将自己当成鬼了。
这一连串的笑话，那些商贾脸上臊的发慌，立刻闭门不出，直到第二天才出来，待他们看到后来的商贾的种种惊叹，似乎忘记了昨天自己的丑态，面上带着讥笑，神色里充斥着浓浓的优越感。
来荆南的，一部分商贾是为赚钱，另一部分，则将注意打在机枪、步枪以及火炮的上，而他们的目的，自然是讨好胡人。
不过对于这些枪械之类的，荆南一概不对外出售，而妄图窃取机密者，丝毫不理会对方身份，径直拉至菜市场上以奸细名义枪决。
时至今日，秦国的现任元首，又是一个建造狂，开始了第二任元首没有完成的大业——造铁路！这一次，他更加丧心病狂，想要将所有县用铁路链接起来，甚至于想要造出两弹一星！
对于后者，二号给出了拒绝的回复，理由是目前正是关键时刻，他不希望出现任何意外。
现任元首很不甘心，左看看右看看，想找点事情做，但实际上那些将军、官吏虽然隶属他，但家宰及主神命令才是至高，而其他事又被前几位元首做完。
最后他想了想，决定一切贸易，必须以新秦元作为结算货币，至于怎么兑换新秦元，他给出以下几个办法，第一，黄金、第二，铜、第三，粮食、第四，矿物！当然，价格必须以秦国的物价来计算。
而就在大乾元和八年七月，大将军魏栗府上来了一行七人，全都是一袭青衣，自称出自琅琊阁。
然而时过境迁，琅琊阁之名早已不再闻名于世，魏栗原本以为只不过是一群想投奔他的士子，但其幕僚其中一人却是忽然说道：“大将军，在下对琅琊阁有所耳闻。”
魏栗一听，抬头看去，却是一位已来府上二十余年的中年文士，他在府上一直兢兢业业，不时也给出一些解决办法，做事非常稳健，不由耐着心思听他说。
伴随着那中年人对琅琊阁的讲述，魏栗也从脑海中找到琅琊阁的踪迹，顿时站了起来，惊道：“莫非就是那个以短时间内帮助还是徐王的武帝陛下横扫天下的琅琊阁？
快！快快有请！不，我亲自去迎接，另外此为绝密，不可让其他人知道！”
大乾元和八年九月，魏栗大将军以迅雷不及掩耳之势，将原本分为三块的兵权尽数收囊中，紧跟着控制宫廷，逼迫皇帝册封他为丞相。
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