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021、太阳圣经


  圣堂教宗加冕的第二天,也就是7月1日,狮鹫王国的国庆日,凯尔特正式对外宣称神圣狮鹫帝国,皇帝亚当-维文,皇后伊莎贝拉-维文,成为继尤普勒罗曼诺帝国和亚沙波西帝国后的第三个人类帝国。

  尽管崛起速度飞快到让人觉得不可思议,但在神圣狮鹫帝国与圣堂两者结合后,所有人都意识到,一个新的庞然大物正匍匐在世界的西方,没有任何根基不稳和后继无力的问题。

  因为神圣狮鹫帝国背后站着的是天堂神系,拥有主神的天堂神系。

  只要光辉之主不出现意外,神圣狮鹫帝国极有可能与当初的锡瑟帝国一样起码存在半个纪元,甚至更为长久。

  他们一点都不怀疑圣堂牧师的战力,那种乳白色的光芒除了在感召信徒方面因其神圣的色泽拥有得天独厚的优势外,在辅助和进攻方面同样有着令人惊叹的非凡独到之处。

  治愈术、祝福术、神力再生、十字审判、七星天堂……

  每一个圣光神术都赫赫有名。

  何况,还有可以施法的圣堂武士,在世界范围内为骑士之神争取到不少信仰。

  当然,最重要的还是大名鼎鼎的复活术!

  这并非以讹传讹,而是有据可考的。

  当初凯尔特还未一统时救赎天使特蕾莎曾被黎明与秩序之主降临的意志击杀过,七天后复活并返回人间。

  审判天使西蒙因为策划进攻占领里昂死于黎明与秩序之主的秩序神术,后来不仅成功复活归来,而且还是以让一群人震惊地差点连眼珠子都掉到地上的半神炽天使身份。

  说真的,又有谁不怕死呢。

  再勇敢无畏的战士在死亡真正来临的那一刻或许会无悔,但要是能复活,谁又能坚定地拒绝。

  “我们应该庆幸天堂主神没有明码标价地将复活术作为奖励公布出来,不然整个主物质位面,不,就连一些诸神都会感兴趣的。”

  真理神教的圣女在参加完神圣狮鹫帝国的国庆日返回波西帝国的途中如此对随行的大祭司说。

  想想精灵神系的自然之神吧,在所有人都以为这位从战争古树中诞生的神明已经彻底成为历史的时候,他在生命女神的帮助下重生归来,以一位真神的身份。

  因为主物质位面化作星球的原因,真理神教一行人并不需要横穿尤普勒大陆,通过彩虹桥前往亚沙大陆,那需要耗费他们一行人将近大半年的时间,只需乘船向西,航行大概半个月时间就能重返亚沙。

  许多人看到真理神教一行人向西航行的时候还无法理解,毕竟放在以前那可是一条死路,大海的尽头是一片混沌虚空。

  直到知情人士提醒,众人才在震撼之余恍然大悟。

  原来不知不觉间,整个世界发生如此巨大的变化向着同一个方向不断走,居然可以回到原点!

  大陆仍然是大陆,但主物质位面变成一个浑圆的球体!

  “是啊,幸亏天堂主神没有这么做,不然世界上不知道有多少人愿意为圣堂卖命。那绝不是诸神愿意看到的。不过”

  随行的大祭司露出几分思索的神色:“在复活术出现之前,恐怕谁都没有想到光明法则的最高奥义会是复活吧?按照教中典籍记载,光明法则的最高奥义应当是净世才对,以纯粹的光明将整个世界净化成光明胜境。实在是令人费解。”

  真理神教圣女摆摆手,跳过这个话题:“别说是最高奥义,就连法则距离我们都太过遥远。你觉得圣堂这位教宗如何?”

  “不像是个好相与的角色。”大祭司描述着前天看到克雷芒的第一印象,“克雷芒一世能凭借白银阶位的实力在一众传奇和黄金牧首间脱颖而出,登上教宗宝座,本身就非常不简单。”

  “这也是我奇怪的地方,圣堂为何放着一众黄金牧首不用,反而挑选克雷芒。难道他在信仰层面和灵魂本质已经无限贴近天堂主神?”

  信仰层面和灵魂本质无限贴近信仰神明,那是圣徒的标志。

  圣徒随时都可以成为神明降临的最佳容器,无损自身,并发挥出完美的传奇巅峰,甚至是超越传奇的实力。

  与此同时,真理神教圣女口中的天堂主神的投影正在太阳神庙思考着利用复活术在主物质位面扩大信仰和借助传说收集信仰的可行性。

  亚当的本体依然在阿法隆国度,想要将100条红龙全部进化成金龙起码还需要大半年的时间。

  不过这是值得的,圣堂多出一股重要战力,全新的巨龙部族金龙诞生。

  他们的后代,只会是神圣尊贵的华丽金龙,而不复红龙。

  并且,亚当在光明法则上的造诣和对法则的理解在进化红龙的过程中缓步提升。

  亚当甚至有一种预感,当100条红龙全部进化成金龙的那天,他的职业等级极有可能提升到44,步入主神位阶的最后层次。

  “唔,乌瑟尔,你去伊甸园将我埋在金苹果树下的太阳取出来,和上次一样从上面撕下二十分之一,我有一个想法。”

  “是,吾主。”

  很快,乌瑟尔就捧着一个被亚当封印过只有篮球大小的太阳回来。

  三位真神位阶的炽天使点点头,各自发出一道圣光,连成一片,以亚当从神的身份联手催动太阳神职,狠狠地落在太阳上。

  轰!只有篮球大小的太阳上溅射出无数道火焰和金光在太阳神庙肆虐,被剩余四位半神联手挡住,发出一连串剧烈的炸响。

  咔嚓

  当第二道圣光落在太阳上的时候,终于从上面撕裂一个碎片。

  亚当看着三大炽天使施为,评估着刚才那一道圣光的威力,有几分神圣光辉的风采,但还相差甚远。

  恐怕得等到安德鲁一起晋升到真神位阶后,四大真神联手催动太阳神职发出的圣光才真正具备主神光辉的一半威力。

  “吾主,您打算打造一件什么样的宝物?”福音天使好奇地问。

  “刚刚我在阿法隆国度的时候与生命女神谈起各自法则的最高奥义。”

  生命法则的最高奥义是重生,创造法则的最高奥义是虚空造物。

  只要生命女神能再度获取到对应创造法则的主神位,两相结合,就是一位【造物主】。

  至于亚当本身,光明法则加毁灭法则,两两升华,既是生,又是灭,即【万有主宰】,也可称为【天主】。

  “当然,鉴于毁灭与火焰魔神还健在,距离毁灭法则还有一段距离。因此,我想借助主物质位面的信仰在光明法则上更近一步。”

  确切的说是一个神话、故事、传说。

  亚当顿了顿,继续说:“打造一件能令人复活的宝物。”

  “吾主”几位炽天使对视一眼,“那恐怕不是一件宝物可以承受的。”

  一件可以将任何人都复活的道具,涉及到光明法则和复活奥义,起码已经步入初等神器的范畴。

  何况,作为圣堂最高奥义,复活术只针对太阳神信徒或圣堂兵种,对其他生物无效。

  这倒不是说圣堂的复活术无法复活非太阳神信徒,问题在于复活目标时所需的关键部分灵魂。

  太阳神信徒的灵魂都在天堂山中,亚当可以按照意愿复活任意一名信徒。

  但如果对方是一名无信者,死后灵魂就会回归天地,彻底消亡。

  又或者对方是真理神的信徒,一旦出现灵魂被真理神扣押的情况,复活术就无法完成。

  “这个好办,到时候由我们亲自出手。”

  天堂山诸神亲自出手!

  “我明白了,吾主的意思是这件宝物只是充当与天堂山沟通的媒介,真正出手复活特定目标的是我们而不是宝物本身。”

  “没错,就是这样。至于灵魂问题,暂时先放着,之后我会亲自与诸神详谈。”

  晨曦天使按照亚当的要求描述着这件宝物的基本功能:“第一,能让一个凡人获得与吾主沟通的机会,这需要一篇虔诚华美的祷言。”

  “第二,宝物必须最大限度承载、吸纳和传输宝物名声带来的信仰和狂热念头。”

  主物质位面希望将人复活的人太多太多,其中信仰太阳神的毕竟是少数。

  但这件宝物可以承载因为“复活”而发出的狂热念头和希冀,转化成信仰传到天堂山为亚当吸收。

  不管对象是不是太阳神的信徒,只要想要借助这件宝物复活目标,就必定会产生强烈的意念或形成愿望。

  意念越坚定,愿望越强烈,亚当从中获取到的好处就越多!

  就像亚当现代社会时常听的几个神话故事,若是故事中的人物真的存在,凭借千百年来流传下来家喻户晓的故事,收获得何止是一大笔信仰之力。

  传诵神话故事的人未必就真的是信徒,可千百年来沉淀积累下来对于神话本身的崇拜、解读与传诵早已汇聚成纯粹的信仰之力名声与崇拜是信仰的基础。

  “第三,铭刻复活术所需的魔法阵。”

  亚当补充道:“形状就按照圣典的样子来,同样分七页,每页都有一篇祷言,名字就叫做《太阳圣经》吧。”

  “设定太阳圣经的使用要求为:一、复活目标必须为任意神明的信徒;二、必须虔诚地念诵祷言,可以不信仰光辉之主;三、使用者在使用太阳圣经前,必须按照圣堂教义中的七美德完成一百件好事。”

  既然确定要打造太阳圣经这样一件宝物,亚当不介意通过太阳圣经引导一下善良,出于他光明主神的身份。

  一百件好事,对于一般善良阵营的职业者来说非常简单,为食不果腹的者提供一顿食物,施舍乞丐一枚银币,予以绝望的人一个希望都在好事的范畴内。

  甚至……甚至抚老奶奶过马路也不是不可以的。

  “当满足这三大条件后,就能正式激活太阳圣经,与天堂山取得联系,复活特定目标。”

  按照亚当的要求,一件书本状的宝物雏形很快就在太阳神庙中诞生。

  “用一件宝物在主物质位面形成传说、神话来扩大影响,这是个好主意,亚当陛下。”得知亚当的计划后,生命女神若有所思,“我们主神获取神力的途径虽然扩大到三种,但谁都不会介意多出第四种。”

  奥术师们可以不用担心“今天还能释放火球术,明天万一没有火元素”这样蛋疼的问题,因为多元宇宙的元素和能量基本上取之不尽。

  但神明需要!

  神明的一切行为都建立在神力的基础上,战斗、赐予神术、回应信徒,无不消耗神力。

  而神力,是一种不再生资源,用一点少一点。

  一旦储存在身体中的神力消耗完毕,神明就像一只被拔去爪子和牙齿的老虎,失去战力,因为太过虚弱陷入沉睡状态甚至是被拉入星界。

  按照亚当的想法,当太阳圣经的故事流传出去后,不仅仅是太阳神的信徒为他提供信仰,其他神明的信徒和人类以外的其他种族,都有可能成为为亚当提供信仰的一份子,虽然是在无意识状态下。

  “可是,亚当陛下,复活非太阳神信徒时所需的灵魂你打算如何处理呢?”生命女神一针见血地问。

  亚当一边引动着光明法则继续进化红龙,一边回答:“太阳圣经的使用冷却时间为十年,一百年内我大概会复活十个凡人。假设这十人都不是我的信徒,那我一共需要向诸神付出十次代价。”

  说到这里,亚当露出一个信心十足的笑容:“恰好,伊甸园中的的符文果实还有剩余。”

  而且百年一熟。

  “一个含有黄金或者传奇法术符文的符文果实,诸神应该不会拒绝。”

  复活的人死后灵魂依然可以回归神国,而他收获的是一个符文果实。

  “要是有一天,使用太阳圣经的是一位精灵。我想她一定可以顺利复活她想要复活的人。”

  言下之意就是精灵神系愿意与天堂神系签署关于灵魂复活的协议。

  ***

  当天堂山诸神按照亚当的意愿打造一件充满希望的宝物时,巴菲逊商盟迎来一场令人绝望的灾难。

  事情的起因是一支商队从幽暗地域带回来的一枚拳头大小的卵。

  按照拍卖行的鉴定,这枚卵的品质非常高,极有可能孵化出拥有黄金阶位潜力的魔法生物。

  尤其是在获得沃金教会祭司神术的证实确认后,很快就在巴菲逊商盟引起巨大的轰动。

  今时不同往日,以前法师们选择魔宠的时候需要考虑属性互补或者对冲的问题,一位白法师无论如何都不会挑选一只人面鬼蛛作为魔宠。

  但现在大家的职业是突破法术派系桎梏的奥术师,就算是与一只来自幽暗地域的黑暗属性魔法生物签订魔宠契约,也不是什么大不了的事情。

  凭空获得一个黄金战力,哪个奥术师忍心拒绝。

  这枚被无数奥术师青睐的卵在七号拍卖场最终以二十万的天价成交,拍下它的是一位七环奥术师,相当于黄金初阶。

  然而,他耗费天价拍买下来的并不是一只可以与他并肩作战的魔宠,而是万恶之源。

  事实上,仅仅是在他从七号拍卖场工作人员接过卵的第十秒,就被解除冰封法术,破卵而出的蛛后一口吞食,成为后者产卵的第一份营养餐。

  在场的不乏其他黄金**师甚至传奇职业者,但很显然,体内拥有八道黑暗神性的蛛后更胜一筹。

  很快,整个七号拍卖场就被密密麻麻的蛛人和魔蛛填满。

  更要命的是,地表世界无论是空气还是水源的流动性都比幽暗地域来得更加迅速,不过半天时间,一个城市就沦陷了。

  当财富与商业女神获知巴菲逊商盟遭遇魔蛛危机时,只觉得眼前一黑:黑暗神系与死亡神系,黑暗女神与太阳神因为黑暗精灵和夜精灵一事交锋,但最终遭受无妄之灾的却是她!

  最令沃金感到无措的是,她的祭司没有彻底消灭蛛后和净化被污染水源空气的能力。

  并不是说沃金没有为自己的祭司准备与光明领域相关的神术,事实上,作为一个没有明显元素能量倾向的神明,沃金可以在四大元素和两大能量派生出来的法术派系中选择四个作为自己的通用神术。

  主物质位面广为流传的白魔法就是其中之一,但也仅仅是广为流传最普通的那种。

  (与通用神术相对的是从神明神职领域派生出来的专属神术,两者共同构成一位神明完整的神术体系。沃金的专属神术与财富和商业两个领域相关,寻宝术、鉴定术都是其中之一)

  这就注定沃金教会的祭司想用这些与光明领域挂钩的神术净化空气和水源是一件困难的事情。

  而且更糟糕的是,作为一个由商会和大商人组成商业联盟,巴菲逊商盟的统治建立在金钱上,拥有绝对地位的是商人没有多少实力的商人。

  即便没有恐怖蔓延繁殖的蛛人和魔蛛,他们也会因为水源和空气遭受感染,成为魔蛛的宿主。

  一旦商人群体伤亡惨重,巴菲逊商盟完蛋,她这位信仰国度崩溃的女神基本上同样跟着完蛋!

  “不行,得找神主帮忙。”


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