六百五十三 太阴天兵，不死战魂 二

　　战场上的火炮射击无疑会给人带来极大的冲击力，尤其是这种火炮齐射炮弹犁地的可怕场景，断肢与碎肉齐飞，鲜血共尘土一色。

　　霎时间就连叛军们的冲锋都为之一滞。

　　不过叛军虽然惧怕炮弹，但是在后方督战队的威胁催促下却并没有溃败，反而更加快速的向阵前冲去。

　　“快冲，敌人的火炮不能连发，冲到前面就胜利啦……”

　　因为惧怕督战队的长刀利刃，汉军那边很快就再次冲锋起来，不过样子看起来一个个都拼命一般，那狰狞的面孔和看似拼命实际上幅度却不大的动作，如果这时候有人用秒表计算他们的速度，就会发现，这些汉军士兵冲锋的速度要比之前至少慢了30个百分点。

　　不得不说，战场上的生存智慧让这些三藩汉军士卒们发挥的淋漓尽致，这是用生命在表演啊！

　　如果有最佳龙套奖的话，奥斯卡组委会绝对欠他们一尊小金人。

　　相比之下，土司蛮兵那边就实在了很多，领头的发现第一轮炮击结束之后，就跟着大喊。

　　“杀啊！蛮子的火炮只能一响，快杀……”

　　相比聪明或者说狡猾一些的三藩汉军，这些土司蛮兵老实的加快速度，向着东宁军一方靠近，这一快一慢之下，很快蛮兵这边就越过了三藩汉军冲在了前头，偶尔还有蛮兵回头嘲笑这些掉队的汉蛮子体力不行。

　　一些某店龙套表演艺术班毕业的汉兵见状，还会故意做出气急败坏的样子，让蛮兵们跑的更得意更快了。

　　汉兵中的军官见到这个场景，不但没有呵斥如此秀的士兵，反而也加入到表演舞台之上，挥舞着佩刀大声给手下们鼓劲儿。

　　得，都是戏精！

　　不过再长的表演也有谢幕的时候，二百米的距离在这些叛军的全力奔跑之下，短短几十秒就靠近过来，这还是地形复杂的战场，而不是平直的体育赛道。

　　“举枪……”

　　那边东宁军左翼的正兵营已经在指挥官的口令下，举枪朝着靠近不足八十米的敌人准备着。

　　七十五米、七十米、六十五……

　　然后在计算好了距离之后，指挥官一声令下，远远听着，好似一阵炒豆一样的爆响。

　　八百枚15mm口径的铅弹如同暴雨一般击打在五十米开外的叛军前头部队身上，顿时前面的叛军僵住了一般停滞起来，至少数百个蛮兵被铅弹击中扑倒在地，一时间痛声四起，惨叫连连。

　　老式的燧发滑膛枪使用的一半都是大口径铅弹，在最佳射程内，威力其实要比现代小口径步枪更加强大，口径大就代表动能相对要强，而且相比现代一般的钢芯弹，铅弹是软的，在进入肉体之后就会产生变形，强大的势能可以撕裂大片的血肉，在肉体内部造成极大的伤害。

　　再者铅是有毒的，一旦中了铅子，即使只是皮外伤，只要钻入伤口中，就会容易造成中毒或者感染，在这种中世纪的世界中，排除超自然力量，那就相当于在阎王眼皮子底下走一遭，能够活下来的不足三成。而最有效果的超自然力量恰恰成本太高，根本不会给这些可怜的小兵使用，那么西方医生这时候除了放血就是喂鸭片之类安慰剂的野蛮治疗方式，中土这边用些清热消炎的草药或许还有一定作用。

　　东宁军一轮火枪齐射之后，冲在前头的近前土司蛮兵瞬间倒下了近乎一半，余下者也是惊恐莫名。

　　土司蛮兵不是没见过火器，大明的鸟铳火铳之类的除非具有数量优势，不然真不如他们的弓箭好用。

　　因为那些鸟铳兵根本没有经过严格的操作训练，往往还没接近百步就纷纷发射了，以老式滑膛火器的准头，这样的距离不知道要飞去哪里了。

　　所以无论是突虏还是蛮兵，这些以敢战勇猛著称的冷兵器军队对于那种只能听个响只敢远远放铳的火器部队先天上都带着几分蔑视。

　　可东宁军这只火器部队的武器在品质上，已经完全不输于十九世纪中期的英伦制式火枪，而且还掐准了距离，在燧发枪最佳杀伤距离的五十到六十米位置来了一次齐射，效果不可谓不恐怖，用超越时代的武器教育了这些古代土人什么叫做战争。

　　那些跑在后面的三藩汉军此时都是满脸惊惧和庆幸。

　　而三藩手下那些在后方观战的修行人士更是一个个震惊不已。

　　因为不说之前的炮击，但是这种火器齐射，显圣之下的修行中人如果没有一件上品的防御法器的话，估计是挡不住这种可怕的武器齐射的。

　　如果火枪手数量超过三五百的话，即使是显圣真人，稍有不慎都有翻车的可能性。

　　“什么时候大明的火器有这般威力了？”

　　这是在场所有人心中共同的疑惑。

　　“一定是那太阴派所造的火器，据说他们当初就是靠火器获得战功在大明起家的！”

　　其中一个修士用肯定的语气说出了真相。

　　这时候，你停滞，敌人可不会停滞，两军阵前敌我双方已经交织的杀在了一处。

　　“杀啊！”

　　“白鹿大圣保佑！”

　　作为中军的凶悍勇猛的山地营番兵对上三藩叛军和土司蛮兵的联军完全不落下风，因为常年在山中活跃，体质要比城市里的汉人更加出色，再拿到东宁军的优质装备之后，一个个更是如虎添翼，虽然队形已经杀的不太整齐，但不能不说，山地营的战斗力并不输于东宁军的正兵营。

　　关键是战斗意志上，这些山地营的番兵绝对是战场上最强大的，因为他们深信他们的大祭司阿杜给他们灌输的话，那就是为了白鹿大圣而战，他们这些白鹿大圣的信徒死后也不会湮灭，而是会化为英灵在白鹿大圣的神国中继续为神灵而战。

　　反倒是东宁军汉人之中虽不乏虔诚信徒，但对于穿越者们宣扬的战死也可在神国复生之说表示怀疑。

　　这并不是他们不虔诚，而是见识比常年生活在山中的土著多不少，所以没有亲眼所见更不容易忽悠罢了。

　　不过他们很快就亲眼看到活生生的例子了。

　　“我看山地营虽然在训练方面有不足，但是战斗意志却是东宁军的头一号啊！”

　　在阵后观战的马老师感叹的说道。

　　高朗笑着解释道：“这是当然，最淳朴越原始的人一旦产生信仰，就远超市井油滑之人，历来选兵都要从穷苦人家中挑选就是如此原理。”

　　“狂热的宗教信徒战斗意志绝对是最强的，比如当年种花家抗战时期不畏生死的那些前辈们，多数就是穷苦出身，反而汉奸带路党里多数都是家庭富裕或者读书人，保家卫国也是一种强大的信仰，靠着这些信仰前辈们才能坚持住驱逐了侵略者取得艰难的胜利！”

　　马老师点头叹道。

　　作为上世纪七十年代初生的人，这点他深有体会。在那个困难时期，很多人都放弃优渥的生活选择为祖国的崛起而艰苦奋斗，吃穿用度甚至比不上卖茶叶蛋的，就是这样换来了国家的强大，而现在社会上人心浮躁，普遍充满了负能量，还有不少不知道哪来的在带节奏，在马老师这样的中老年阶层看来纯粹是吃的太饱了，要是饿他三天保证什么矫情和垃圾话都没了！


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