第一六四章 好文章
“阅卷吧，三百余贡生都乃阆苑精英，必有奇才。朕同诸公将这精英一道拣选出来。”
崇祯发了话，薛国观等几位内阁大佬不再多说话。
暖阁很快静寂无声，君臣一张纸阅读着考卷。
不过，一个个紧皱的眉头，他们显然没发现什么精英。
明朝科举可谓到达一个顶峰，八股取士已经成熟。只有八股文章写的好，才能有机会一路闯关，越过一道道门槛，成为秀才、举人、进士。这也是他们平日里学习的主要内容。
对于真正最后的策论，本来随机性太强，又没有什么固定的模式，全是考究治国理政的真能力，光靠八股的文章是远远应付不来的。他们的学习是远远不够应付这些策论的。
今天的答卷，很多简直不堪入目。内阁几位大佬内心叹息，也不敢表达出来。那边崇祯也是脸色铁青，看着一张张答卷，似乎心里也在天人交战。
今天的贡生可谓都是一路过关斩将而来的科场精英，对于回答的问题，文采都是不错，馆阁体也写的漂亮。
就是内容，实在有些不堪入目。灭贼也好，雪耻也罢，谈的大多言不及义。
其实以前也是如此，只是今天国家之局面更加需要人才，才使得崇祯越看越是烦闷。
这就是我大明开科取士的人才吗？
崇祯眼前一张试卷，将贼看做盗贼，一样也是侃侃而谈，大谈如何用孔孟之道对盗贼实施教化，最后达到天下无贼。
崇祯眼中闪出冷厉的寒光，他恨不得将这张试卷撕的粉碎。实在是看不下去了。
时近正午，阳光和暖，崇祯刚要站起身，准备用过御膳下午再来，就在这时，一旁的薛国观轻声摇头道：“说的好……”
看着薛国观陶醉的样子，所有人都来了精神，看来有好文章了。
大家一起看向薛国观，薛国观笑道：“这篇策论，讲的甚好，此人算是熟读了经义的，用之今日，可谓振聋发聩……”
崇祯好奇道：“何人所写？”
殿试的名字并不糊名，一看便知。
“顺天府通州人魏藻德”
“陛下请看。”
王承恩将试卷接过去，双手交到崇祯手里。
“魏藻德？”
崇祯轻声说着，打开试卷，仔细看了看。
果然，写的很好。
魏藻德的文章，一开头，首要引经据典，国之四维，礼义廉耻。
他通篇文章围绕一件事，所有人要知耻……
建虏犯境，首要乃是军人不知耻，竟任由敌军入境，实乃是从将官到军卒竟放弃自己守边之重任，放任建虏，就是不知耻。
其次，官员不知耻。众多官员，建虏一来，吓的惊慌逃跑，不知为忧君父所忧，苦民之所苦，带领军民与建虏一战，这还是因为他们不知耻。
所以，要想彻底灭贼，首要当是这些人首先要知耻，军人知耻而后勇，必能与建虏血战。
官员知耻，必当知道以后该做什么，如何做，若是建虏再犯，必当率领军民血战。
再谈流寇，更是因为官员不知耻，贪污受贿，逼百姓为流民，逼流民变贼寇，根本就是他们是一群无耻之徒。
既然要彻底灭贼，就该对症下药，要这些官员知耻，彻底制止贪腐之风，彻底学会与民一体。
就连朝中，也有一些官员相当不知耻，为了权力，一直斗而不休，以致国事日渐糜烂。
要想改变，首要就是朝中大臣首先要知耻。
其中，他还以自身为例。说崇祯十一年，建虏入塞，无耻的通州官员一跑而空。他以举人之身，号召无数百姓，守城迎战。
战事激烈之际，有人彷徨不定，他要求各方都要知耻，渐渐民心安定，最后竟让建虏知难而退。
由此看来，知耻当是当下灭贼雪耻之最好办法。
文章看完，写的倒也花团锦簇，妙语连珠，儒家之经义之引用，层出不穷，“先天下之忧而忧”“士大夫之无耻，乃是国耻”等用的也是恰如其分，崇祯皇帝内心有种不知道是该哭还是该笑的感觉。
这魏藻德对经义之运用诠释比刚才他所看之文章，首先就高出不少。崇祯也是这样读书过来，儒家之经典也是烂熟于心。偏偏他的解读，就能让你有种的确如是的感觉。哪怕这面对建虏这等强敌，只要上下都知耻，团结一心，又何愁建虏犯境？
再加上他用经义对很多大臣大骂一顿，崇祯心里感觉也的确如此，朝中大臣现在有些无耻到简直快无法无天的地步。
他天天的训诫，他们都当做耳旁风一般，果然可恼。
此文可以当做典文让那些不知廉耻的官员看一看，让他们都该羞愧而死。
崇祯皇帝忍不住叹口气道：“魏藻德果然是个人才。”
虽是如此，崇祯皇帝还是感觉少了些什么，这文章道理说的再好，真要是用于对灭贼之实效，实在大为可疑。
看一旁几个内阁大佬一起看向崇祯皇帝，期待他再说点什么。
崇祯这时也来了精神道：“再看看还有无好的文章。”
他一时不急着用膳，倒要再看看这还有何等人才？
他还想想着，看看能否真的有真正可实施的策略，魏藻德文章虽好，儒家之精要被他说的透透彻彻，可是，可是这些话，其实一直讲很多年了，效果一直，一直都不见什么效果。
这个时候，崇祯眼前翻出一张卷子。
“欲安内者，必先攘外也……”
这张卷子，正是方以智的卷子。
这篇文章，马上吸引住崇祯的目光。
这是他期待已久的谈办法的文章，顿时心里来了精神，人才，还是有的。
这篇文章，文笔不算绝佳，但是立意则高出前面许多，只是……他越看越发疑惑？
前面不少是批判杨嗣昌的战略，尤其是针对他战略的不足之处，谈的很细致。还用一个池塘捉鱼的比方。说消灭流寇正如池塘捉鱼，唯有建好围偃，才能一点点捉。若是围偃不接受，捉了再多，围偃一开，大水冲进池塘，里面还会有更多的鱼。
围偃不用说，正是指的是建虏。
文章将杨嗣昌方略的缺点说的清清楚楚，崇祯作为国家最高权力之人，对此自然深有体会，一下子感觉这文章简直说到心窝里一般。
他接着看下去，三步走方略……
这不是刚才他看到的李亭的方略吗？
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